Moyen-Orient ancien : berceau de la civilisation

Moyen-Orient ancien : berceau de la civilisation

L'ancien Moyen-Orient a donné naissance à certains des plus grands empires de l'histoire de l'humanité, notamment la Mésopotamie, la Babylonie, l'empire perse et l'empire byzantin.


La Syrie antique : un autre berceau de la civilisation ?

Traditionnellement, on a pensé que la civilisation au Moyen-Orient et en Méditerranée orientale a commencé dans deux centres, Sumer à l'est entre le Tigre et l'Euphrate, et l'Égypte à l'ouest le long du Nil. On pense que les premières villes ont été construites dans les plaines inondables du sud de la Mésopotamie au milieu du IVe millénaire av. Il existe cependant des preuves que des centres urbains complexes tels que Tell Brak étaient déjà en cours de construction dans la Syrie antique à la même époque. Cela a conduit certains archéologues à suggérer que la civilisation a commencé dans le nord indépendamment des centres mésopotamiens du sud, ou même avant leur émergence. Les preuves montrent que bien que les centres proto-urbains apparaissent d'abord dans le sud, ils apparaissent également très peu de temps après ou simultanément dans le nord, suggérant que la Syrie antique est un autre centre où la civilisation a émergé de manière indépendante, aux côtés de l'Égypte et de Sumer.


Un peu d'impérialisme occidental

Breasted considérait le Croissant fertile comme la frange cultivable de deux déserts, un demi-cercle en forme de faucille coincé entre les montagnes de l'Atlas d'Anatolie et le désert du Sinaï en Arabie et le désert du Sahara en Égypte. Les cartes modernes montrent clairement que la partie fertile comprenait les principaux fleuves de la région, ainsi qu'une longue partie du littoral de la mer Méditerranée. Mais le Croissant Fertile n'a jamais été perçu comme une seule région par ses dirigeants mésopotamiens.

Breasted, d'autre part, avait une vue plongeante sur la carte pendant la Première Guerre mondiale et il la considérait comme une "zone frontalière". L'historien Thomas Scheffler pense que l'utilisation de cette expression par Breasted reflétait l'air du temps de son époque. En 1916, le croissant était occupé par l'Empire ottoman, un élément géostratégique central des batailles de la Première Guerre mondiale. Dans le drame historique de Breasted, dit Scheffler, la région était le site d'une lutte entre les « errants du désert » et le « » peuples robustes des montagnes du nord et de l'est », un concept impérialiste, s'appuyant sur la bataille biblique d'Abel le fermier et de Caïn le chasseur.


Civilisations anciennes du Moyen-Orient

ACMÉ est un jeu de la colère des dieux et des hommes qui provoque le chaos - un chaos que chaque joueur fait de son mieux pour gérer, survivre et guider sa civilisation jusqu'à la victoire triomphale. Couvrant le monde antique de l'Hellespont à l'Indus, de la Caspienne à la mer Rouge, et de l'âge du bronze ancien à l'âge hellénique, civilisations anciennes de Moyen-orient vous permet de commander non seulement 10 mais 16, SEIZE CIVILISATIONS !

Peuples de la mer (oui, ils sont de retour !)

Chaque civilisation a ses propres caractéristiques uniques, de la capture de captifs (nouveau!)

ACMÉ n'est pas seulement un jeu mais plusieurs jeux. 1 à 6 joueurs seront prendre le rôle d'une, deux, voire trois civilisations alors qu'ils s'affrontent à travers jusqu'à quatre époques sur terre et sur mer, cherchant à survivre à une multitude de catastrophes naturelles potentielles tout en laissant leur marque indélébile dans l'histoire. Chaque civilisation se battra pour devenir la puissance dominante de son époque à travers la conquête et la construction de villes, tout en établissant la suprématie de sa puissante divinité.


Croissant fertile

Autrefois considéré comme le " berceau de la civilisation ", le lieu du Croissant fertile entre le Tigre, l'Euphrate et le Nil conduisait autrefois à une abondance de richesses. Aujourd'hui, l'épuisement de ces ressources a conduit à des conflits au Moyen-Orient.

Anthropologie, Archéologie, Géographie, Géographie humaine, Sciences humaines

Illustration du croissant fertile

Alimenté par les cours d'eau de l'Euphrate, du Tigre et du Nil, le Croissant fertile a abrité une variété de cultures, une agriculture riche et un commerce pendant des milliers d'années.

Photographie de Stefano Bianchetti

Nommé pour ses sols riches, le Croissant Fertile, souvent appelé le &ldquocradle of civilisation,» se trouve au Moyen-Orient. En raison de l'accès relativement abondant à l'eau de cette région, les premières civilisations se sont établies dans le Croissant fertile, y compris les Sumériens. Sa zone couvre ce qui est maintenant le sud de l'Irak, la Syrie, le Liban, la Jordanie, la Palestine, Israël, l'Égypte et certaines parties de la Turquie et de l'Iran. Deux fleuves, le Tigre et l'Euphrate, inondaient régulièrement la région, et le Nil la traverse également en partie. L'irrigation et l'agriculture se sont développées ici en raison du sol fertile trouvé près de ces rivières.

L'accès à l'eau a facilité l'agriculture et les routes commerciales. Bientôt, ses richesses naturelles ont amené les voyageurs dans et hors du Croissant Fertile. Cela a conduit à un échange de culture et d'idées, et des progrès dans la région comme l'écriture (cunéiforme), les mathématiques et la religion se sont rapidement développés là-bas.

Au fil du temps, cependant, des défis sont apparus dans le Croissant fertile. La Turquie, la Syrie et l'Irak dépendent tous des eaux qui coulent de la région. L'augmentation de la population et les demandes sur les rivières dues à l'urbanisation ont épuisé le sol autrefois fertile. La construction de plusieurs barrages a également accru la pression sur la région, entraînant une baisse du débit et de la qualité de l'eau. En conséquence, une grande partie du volume a diminué au point où les nations utilisant l'Euphrate doivent négocier des solutions pour s'assurer que chacun a accès à l'eau nécessaire.

La pression environnementale sur cette zone autrefois luxuriante et prospère a été citée comme une raison secondaire des tensions dans la région, y compris les conflits en Syrie. Les problèmes politiques se sont mêlés aux problèmes géographiques, et le résultat a été une bataille pour le contrôle de la région, qui a commencé au début des années 2000.

Alors que l'état actuel du Croissant fertile est inondé d'incertitudes, son statut de berceau de la civilisation reste intact.

Alimenté par les cours d'eau de l'Euphrate, du Tigre et du Nil, le Croissant fertile a abrité une variété de cultures, une agriculture riche et un commerce pendant des milliers d'années.


Moyen-Orient ancien : berceau de la civilisation

“ Berceau de la civilisation – Langues et cultures anciennes du Moyen-Orient ” – Séminaire KAAD Moyen-Orient à Münster

Wer nicht von dreitausend Jahren
sich weiß Rechenschaft zu geben,
bleib im Dunkeln unerfahren,
mag von Tag zu Tage leben.

Johann Wolfgang Goethe, West-östlicher Divan, Buch des Unmuts

Selon le dicton de Goethe, 22 universitaires se sont réunis dans la Franz-Hitze-Haus de Münster du 10 au 13 février afin de se familiariser avec les « langues et cultures anciennes du Moyen-Orient ». Le séminaire régional du Département Moyen-Orient a réuni des personnes de onze pays différents : 14 participants venaient de pays du Moyen-Orient, à savoir d'Egypte, de Syrie, de Jordanie, de Palestine et d'Irak, huit d'autres parties du monde.

L'un des objectifs de ce séminaire de coopération, dirigé par le Dr Christian Müller (Franz-Hitze-Haus), Dr Nora Kalbarczyk et Santra Sontowski, et spirituellement accompagné par le P. Prof. Dr Thomas Eggensperger OP, était de découvrir quels aspects de ce long passé les temps nous affectent encore aujourd'hui.

La partie du séminaire relative au contenu a commencé avec l'atelier « L'Orient ancien dans ma vie » au cours duquel les participants ont réfléchi, dans des compositions de groupe changeantes, à ce qu'ils associent aux différents mots-clés de ce complexe de sujets, quels récits, quels langages et les pays en particulier leur viennent à l'esprit et comment leur pays d'origine respectif est ou peut être lié à celui-ci. L'atelier a été suivi par des présentations de Dyoniz Kindata de Tanzanie sur « La littérature de l'ancienne Mésopotamie - un aperçu » et de Layth d'Iraq sur les langues de la Mésopotamie. L'atelier et les présentations ont ouvert la voie à la conférence d'introduction « Histoire, langues et cultures de l'Orient ancien » qui a été donnée par le professeur Hans Neumann (Études orientales anciennes, Université de Münster). Après une définition des termes, un aperçu historique, culturel et linguistique-historique a suivi – à partir des cités-États sumériennes dans l'ancienne Mésopotamie au début du troisième millénaire avant JC jusqu'à l'empire achéménide au 4ème siècle avant JC.

L'ère du Proche-Orient antique a été explorée en profondeur et éclairée sous différents angles lors d'une visite guidée du musée archéologique de Münster. Lors de la visite de la ville à travers Münster, les participants ont été transportés dans une autre époque et dans une autre région – la visite de la cathédrale et de la salle de la paix était certainement un moment fort.

Dans sa conférence « Le Proche-Orient ancien dans le Moyen-Orient d'aujourd'hui : influences sur la langue, la culture et les traditions religieuses », le professeur Dr. Dr. Manfred Hutter (Études religieuses comparatives, Université de Bonn) a identifié des références du Proche-Orient ancien. Jusqu'au present. Que ce soit les diverses inventions (comme la charrue à graines) qui ont contribué à la civilisation, ou les expressions linguistiques du sumérien ou de l'akkadien qui se sont transmises jusqu'à nos jours, que ce soit certains mythes et récits qui ont trouvé leur chemin dans la mémoire collective de certaines cultures et de certains pays et sont parfois activés et détournés à des fins politiques – ils forment tous des points de référence pour une référence objective ou identitaire. Les participants ont pu s'appuyer sur l'aspect de la construction voire de la suppression de certaines identités de manière particulière – notamment lorsqu'il s'agit d'identités liées à une certaine langue.

Le point culminant social du séminaire a été la dernière soirée organisée par trois universitaires, qui a transformé les participants en acteurs d'un quiz passionnant et amusant. Le séminaire a été spirituellement complété par le service international tenu dans la chapelle Edith Stein.

En conclusion, on peut dire que ce séminaire a élargi les perspectives des participants de diverses manières – et certainement fait de nombreuses nouvelles amitiés.


4. Le début du Moyen-Orient


Symboles des trois religions originaires du Moyen-Orient : le judaïsme, le christianisme et l'islam.

"Le berceau de la civilisation."

Au fil des siècles, les historiens ont utilisé ces mots puissants pour décrire le Moyen-Orient.

Dans l'ancien Moyen-Orient, de nombreuses grandes civilisations se sont élevées et sont tombées. Les religions du judaïsme, du christianisme et de l'islam trouvent chacune leurs origines dans cette partie du monde.

Toutes ces civilisations sont nées dans la région connue sous le nom de Croissant Fertile. Le Croissant fertile s'étend de la mer Méditerranée à l'ouest aux monts Zagros à l'est. Il est bordé au nord par les monts Taurus et au sud par le golfe Persique et le désert d'Arabie. Sa forme ressemble à un croissant de lune.

Une zone du Croissant fertile a donné naissance aux empires les plus puissants et aux villes les plus grandioses de la région. Cette région était la Mésopotamie, la terre entre le Tigre et l'Euphrate.

De l'agriculture aux empires


De nombreuses grandes civilisations sont nées des premières cultures agricoles du Croissant fertile.

Le Croissant fertile est la région dans laquelle les humains ont commencé à cultiver et à élever des troupeaux vers 8 000 avant notre ère. Ce changement radical par rapport à la chasse et à la cueillette nomades a permis aux premiers humains de s'installer dans des villages permanents et de commencer à accumuler un surplus de nourriture.

Avec un tel surplus, les premiers villageois pourraient commencer à se concentrer sur le développement des compétences associées à la civilisation. Certains d'entre eux sont devenus prêtres, scribes, marchands, artistes, enseignants et fonctionnaires du gouvernement. Ils ont commencé à construire des villes et, peu de temps après, ils ont établi des empires. Les Sumériens, les Babyloniens, les Assyriens, les Perses et les Phéniciens ont tous construit de grands empires, dont chacun est devenu gloire au Moyen-Orient.

Parce qu'elles interagissaient constamment à travers la guerre et le commerce, les sociétés du Moyen-Orient s'empruntaient les unes aux autres. Ils ont modifié les idées et les technologies nouvellement acquises pour répondre à leurs propres besoins. Souvent, ces changements étaient des améliorations. Au fil du temps, de nombreux aspects de diverses sociétés de l'ancien Moyen-Orient ont commencé à se ressembler.

Le Moyen-Orient est aussi le carrefour du monde antique. Elle est située au carrefour de trois continents : l'Europe, l'Afrique et l'Asie. De nombreux voyageurs qui ont voyagé d'un continent à l'autre sont passés par le Moyen-Orient, absorbant sa culture et introduisant de nouvelles idées dans la région. Au fil des siècles, son emplacement prisé est devenu la source de conflits. Ses marchandises sont devenues la source de l'envie.


Commentaires

c'est ce qu'on appelle la guerre nucléaire mondiale et si les choses ne s'arrangent pas, cela se reproduira…
antiquenuclearwar.com

les particules d'onde infinitésimales comprennent ce que nous appelons la terre
manipulable par la capacité de pensée supprimée chez l'homme depuis la naissance

J'ai pensé pendant un certain temps que le supervolcan de Santorin vers 1400 avant notre ère a changé beaucoup de choses au Moyen-Orient ainsi qu'en Crète. Le voyage de Gilgamesh et Enkidu sur les terres de Humbaba à l'ouest a été déclaré comme étant autant pour le bois que pour tout. Une déforestation majeure à cette époque vers 4000 avant notre ère aurait pu entraîner la création du désert syrien, et l'incident suivant du Taureau du Ciel me suggère un tremblement de terre majeur. Ce n'est que mon avis cependant.

Cela coïncide certainement avec tout ce que nous avons appris sur les changements polaires et le changement climatique et les inondations et les bombes atomiques et tout le reste.

Malheureusement, au cours des deux cents dernières années, nous avons vécu à une époque d'autoritarisme, qui inclut toujours le mysticisme et qui a aujourd'hui beaucoup de pseudo-science.

Bien qu'écrit dans un langage très sec, cet article, ou les recherches qu'il traite, ne font que confirmer ce qui est devenu de plus en plus apparent - entre 2000 et 4000 avant notre ère (je pense à près de 2500 avant notre ère, mais personne ne peut dater avec précision l'ancien passé) , une catastrophe mondiale a frappé.

Nous savons que le Sahara est né à cette époque. Cet article mentionne les lacs africains, donc vous ne devineriez pas que le Sahara avait des lacs géants, y compris le lac Mega Tchad maintenant complètement asséché, plus de la moitié de la taille de l'un des Grands Lacs. Et des tonnes de rivières, etc. Même chose avec les grands déserts du nord de la Chine. Jusqu'à l'année dernière, les gens pensaient qu'ils existaient depuis des millions d'années, mais maintenant, nous aussi, ils sont apparus il y a seulement quelques milliers d'années, probablement au même moment que le Sahara.

Si vous regardez un globe ou une carte du monde le long du 25e au 35e parallèle, le désert couvre presque toute la zone, sauf là où l'océan intervient, et le sud-ouest des États-Unis et les îles voisines.

Et ils continuent à devenir de plus en plus secs. Les taux d'évaporation au Moyen-Orient dépassent largement les taux de précipitations. Alexandre le Grand, il y a seulement 2 400 ans, a marché vers la Perse avec des éléphants, des chevaux et des milliers de soldats, à travers des terres que les chameaux traversent aujourd'hui parce que rien d'autre ne le peut.

Je pense que la terre a subi pendant des dizaines de milliers d'années de terribles catastrophes, dont beaucoup au cours de la mémoire humaine.


Pourquoi la Mésopotamie est-elle appelée le berceau de la civilisation ?

Située dans une vaste étendue de delta entre le Tigre et l'Euphrate, la Mésopotamie était la source d'où ont émergé les sociétés modernes. Ses habitants ont appris à apprivoiser la terre sèche et à en tirer leur subsistance. Des chars y circulent maintenant et des entreprises pompent du pétrole sous l'ancien sol. Aujourd'hui, une grande partie de la région se trouve dans l'actuel Irak. Sans les Mésopotamiens, ce pays - ou tout autre - n'existerait peut-être pas, du moins pas d'une manière que nous reconnaîtrions.

La Mésopotamie est généralement considérée comme le premier endroit où les sociétés civilisées ont véritablement commencé à prendre forme. Les gens du monde entier ont développé les bases de la civilisation depuis des millénaires : l'agriculture a été établie vers 8000 av. La domestication des animaux pour le travail et la nourriture s'est développée simultanément [source : Ohio State University]. Les gens créaient de l'art depuis des milliers d'années déjà. Les premières lois avaient été établies sous la forme de mœurs et de coutumes. Tous ces éléments faisaient partie de la culture humaine, mais pas de la civilisation. Les Mésopotamiens ont raffiné, ajouté et formalisé ces systèmes, les combinant pour former une civilisation.

Il est intéressant de penser à ce qui n'aurait peut-être pas existé si les Mésopotamiens n'avaient pas ouvert la voie. Les choix qu'ils ont faits, les risques qu'ils ont pris, l'énergie qu'ils ont investie dans leurs idées et leurs activités mènent au monde que nous connaissons aujourd'hui. Est-ce que les gens auraient pensé à organiser les traditions orales en collections écrites de pages si les Mésopotamiens n'avaient pas produit Gilgamesh, le premier livre de l'histoire enregistrée ? Peut-être, mais qui sait combien de temps cela aurait pris si les Mésopotamiens ne l'avaient pas fait en premier ?

Cette réalisation à elle seule est importante, mais leur collection d'histoires écrites n'est qu'un début. Lisez la page suivante pour découvrir pourquoi la Mésopotamie est appelée le berceau de la civilisation.

Le fondement de la civilisation

Pour comprendre pourquoi la Mésopotamie est considérée comme le berceau de la civilisation, il est important de comprendre exactement ce qu'est la civilisation. C'est plus difficile que vous ne le pensez. Les chercheurs débattent encore exactement de ce qui doit être présent dans une culture pour qu'elle soit considérée comme une civilisation.

Pour la plupart, un groupe de personnes qui vivent ensemble dans un même endroit et ont une structure sociale, politique, économique et religieuse est considéré comme une civilisation. Le cadre est généralement une ville, et les gens qui y vivent utilisent la technologie pour mener une activité économique. Les fruits de ce travail sont répartis entre la population par une classe dirigeante, qui peut être de nature religieuse, politique ou les deux. La division des biens n'est pas nécessairement uniforme, ce qui conduit à des classes sociales - les nantis, les démunis et ceux du milieu.

La civilisation est donc l'organisation de tous les systèmes que les gens utilisent pour interagir les uns avec les autres - que ce soit à l'avantage de tous, comme dans la protection d'une armée organisée, ou au détriment du peuple, par exemple lorsqu'un peu sont capables d'exploiter le travail des masses pour devenir plus puissants. « Si la culture est un comportement, la civilisation est une structure », explique le chercheur Matthias Tomczak.

Par cette définition, la Mésopotamie était bien une véritable civilisation. À partir d'environ 4000 av. J.-C., des villes ont commencé à apparaître entre le Tigre et l'Euphrate. L'agriculture a attiré les premiers peuples sur les rives des rivières de la Mésopotamie. Mais lorsqu'ils ont trouvé comment réacheminer une partie de l'eau par des canaux, ils ont pu irriguer des champs plus éloignés. Avec un approvisionnement alimentaire capable de faire vivre un grand nombre de personnes, les villes ont commencé à se développer.

On pourrait imaginer que ces premiers citadins étaient des visionnaires. Mais la vérité est beaucoup moins dramatique. La Mésopotamie est devenue une puissance civilisée en grande partie par nécessité. Prenez, par exemple, leur écriture. Les Sumériens ont produit certaines des premières écritures découvertes, sur des tablettes d'argile cuite. Ces tablettes capturaient les aspects les plus banals de la vie, tels que les registres comptables et fiscaux.

Cette écriture a finalement conduit à écriture phonétique, qui utilise des symboles pour représenter des sons plutôt que des objets. "Avec un système phonétique, les scribes pouvaient désormais représenter des mots pour lesquels il n'y avait pas d'images … rendant ainsi possible l'expression écrite d'idées abstraites", écrit l'historien Steven Kreis.

C'est un bon exemple de la façon dont la civilisation de la Mésopotamie s'est développée. La nécessité portait l'invention qui, après raffinement, conduisit à l'intégration organisée de ces créations - la civilisation.

Alors maintenant, nous savons que les Sumériens et autres Mésopotamiens ont développé l'écriture et la littérature. Mais tout ce que la civilisation apporte au monde n'aide pas l'humanité. Découvrez d'autres innovations - bonnes et mauvaises - à la page suivante.


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