Jan Hus, le réformateur religieux tchèque

Jan Hus, le réformateur religieux tchèque

Le 6 juillet 1415, Jan Hus, théologien et philosophe tchèque, fut brûlé sur le bûcher après avoir été déclaré hérétique au concile de Constance (1414-1418). Cette année marque 600 ans depuis ces événements et en République tchèque, le 6 juillet est une fête nationale en l'honneur de cette religieuse. Un jour comme aujourd'hui, nous allons rencontrer la figure de Jan Hus.

Hus est né en 1370 à Hussenitz, une région de Bohême qui fait aujourd'hui partie de la République tchèque, dans une famille paysanne. Il est devenu orphelin dans son enfance et a été élevé grâce aux efforts de sa mère. Dès son enfance, il a fait preuve de ferveur religieuse, a participé comme enfant de chœur et a chanté dans la chorale de l'église.

En 1389, il obtient un baccalauréat en théologie d'une école privée de Bohême et décide d'aller à Prague pour continuer ses études. Théologie à l'Université de Caroline. Il n'avait pas d'argent pour payer ses études, mais il a obtenu de si bonnes notes à l'examen d'entrée que les professeurs d'université ont cherché des moyens pour lui d'étudier par le biais de la charité. En 1396, il était déjà enseignant et continua ses études de théologie tout en enseignant la philosophie.

Hus a écrit un ouvrage connu sous le nom d'Eclessia, dans lequel il a critiqué le système catholique romain de l'époque. Pour lui, le Christ était le chef de l'Église et non les papes et les cardinaux, écrits qui seraient la semence de la protestantisme.

En 1400, Hus a été ordonné prêtre et l'année suivante, il est devenu le doyen de la Faculté des arts et de la philosophie. Le roi de Bohême, Venceslas de Luxembourg, le nomma prédicateur dans l'église de San Miguel et en 1902, de la chapelle de Bethléem à Prague, où seul le tchèque était utilisé pour prêcher.

En 1408, Hus dirige un mouvement que les historiens appellent le «husisme», basé sur les idées de John Wyclif, traducteur anglais, théologien et réformateur. Les hussites, adeptes du hussisme, se multiplièrent car à cette époque la chrétienté subissait une grande crise: Schisme occidental (1378-1417), ce qui a fait qu'il y avait deux «dirigeants» de la chrétienté, l'un à Rome et l'autre à Avignon.

[Tweet "Jan Hus a été le fer de lance du mouvement connu sous le nom de" Husisme ", et ses partisans sont connus sous le nom de" Hussites "."]

Hus a critiqué cette division ecclésiastique, la corruption morale de l'Église, les abus de pouvoir et la quantité de richesse qu'elle accumulait. En 1409, Hus a été nommé recteur de l'Université de Caroline et a commencé à exprimer ses idées publiquement. Il voulait que l'Église catholique soit pauvre et que ses actions soient fondées sur l'Évangile, et il n'était pas non plus d'accord avec l'idée que des indulgences pouvaient être accordées. Pour ces raisons, il a encouragé les gens à désobéir à l'Église parce que les prêtres vivaient dans le péché.

En ce qui concerne la papauté, Hus a soutenu que la véritable Église était invisible et que tous ceux qui en faisaient partie sont ses membres, et bien que l'Église romaine ait un rôle prédominant, ce n'est pas la vraie Église puisque seul le Christ peut en être la tête. Il a prêché que le Pape, avec sa corruption, ses péchés et ses erreurs, était l'incarnation de l'antéchrist.

Le concile de Constance.

L'empereur Sigismond convoqua le concile de Constance pour mettre fin à la division de la chrétienté occidentale et Hus voulait se présenter à l'assemblée pour défendre ses positions et pouvoir être déclaré innocent, car il avait été excommunié.

L'empereur, qui croyait en l'innocence de Hus, lui a offert un laissez-passer pour y aller et expliquer ses raisons. En raison de l'excommunication, il lui a été interdit de célébrer la messe et de prêcher, mais Hus a continué son travail, il a donc été emprisonné malgré le fait qu'il était en possession du laissez-passer et a également refusé de se rétracter d'être un adepte des doctrines de Wyclif, alors il était reconnu coupable d'hérésie et rétrogradé de son rang sacerdotal. Il a été accusé de trahison et a été condamné à mourir sur le bûcher, une peine qui a été exécutée le 6 juillet 1415.

Remerciements à Jan Hus.

L'exécution de Hus a eu un grand impact sur la Bohême et a été reçue comme une offense à la nation. Les adeptes des religieux, les hussites, ont déclenché des révoltes, les prêtres qui ne partageaient pas les aventures de Hus ont été expulsés et l'archevêque de Prague a été menacé. Même certains nobles de Bohême ont envoyé une lettre au Conseil de Constance affirmant l'innocence de Hus et le reconnaissant comme un héros national.

L'Église catholique après le Concile du Vatican (1962-1965), a été montrée prêt à réhabiliter la figure de Hus et ils ont reconnu que la condamnation à mort du réformateur tchèque était clairement une erreur.

En 1999, Jean-Paul II a déclaré que la mort de Jan Hus avait été cruelle et injuste et cela a ouvert et cédé la place à de nombreux conflits entre les peuples.

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Le 15 juin 2015, le pape François Ier a célébré une liturgie à l'occasion du 600e anniversaire de la mort de Jan Hus avec des représentants de l'Église hussite et de l'Église évangélique des Frères tchèques. En outre, le pape a affirmé que la mort de Hus n'était pas positive pour l'Église catholique et que l'on devrait s'excuser pour elle.


Vidéo: 16. John Huss and the Papal Schism