Le pétroglyphe en Inde pourrait être la plus ancienne carte du ciel connue et la représentation de la supernova

Le pétroglyphe en Inde pourrait être la plus ancienne carte du ciel connue et la représentation de la supernova

Des archéologues indiens affirment que leurs recherches approfondies sur les cartes historiques du ciel nocturne soutiennent une théorie selon laquelle l'art rupestre ancien représente un événement astronomique. Les experts suggèrent que la découverte pourrait être la plus ancienne carte stellaire jamais découverte, ainsi que la toute première représentation d'une supernova.

L'art rupestre mystérieux casse les scientifiques

Comme le rapporte International Business Times, l'art rupestre particulier remonte à entre 2100 et 4100 avant JC et a été trouvé sur le site néolithique de Burzahom dans la région du Cachemire en Asie dans le nord de l'Inde. Selon les archéologues, il dépeint un ciel avec deux objets éblouissants et des figures d'humains et d'animaux en dessous. À première vue, les animaux et les humains semblaient faire partie d'une scène de chasse, mais après un examen détaillé, les scientifiques ont conclu que les figures représentent des motifs d'étoiles et que les deux objets brillants sont un soleil ou une lune et une supernova.

A gauche, photographie des pétroglyphes. A droite, un croquis de celui-ci. (Photo : IGNCA)

« Nous réinterprétons l'image en mettant l'accent sur les deux corps célestes extrêmement brillants montrés sur l'image. Il y a une indication claire que les deux objets célestes dessinés sont très brillants. L'un des objets est soit le Soleil, soit la Lune brillante et le deuxième objet est relativement proche du premier. Ils ne peuvent pas être le Soleil et la Lune car, avec une telle proximité du Soleil, la Lune serait dans une phase partielle autour du nouveau et donc peu brillante. Nous étudions la possibilité que l'objet observé ne soit pas une paire d'étoiles car même dans d'autres dessins préhistoriques de grottes européennes, les étoiles ne sont jamais montrées comme de grands disques », théorisent les scientifiques dans un article publié dans le numéro de décembre de l'Indian Journal of History. de la science .

  • Sociétés secrètes et savoir caché : l'étoile explosive qui a inspiré le monde moderne
  • Le début de la vie sur Terre dépendait-il des trous noirs ?
  • Plus de 1 500 pétroglyphes, dont un calendrier solaire, trouvés dans le nord de l'Arizona

Photographie des pétroglyphes. (Photo : IGNCA)

L'importance d'une supernova pour la science

Selon la NASA , par supernova, les scientifiques définissent l'explosion d'une étoile et elle est considérée comme la plus grande explosion qui ait lieu dans l'espace. Une supernova se produit lorsqu'il y a un changement dans le noyau, ou centre, d'une étoile. Un changement peut se produire de deux manières différentes, les deux résultant en une supernova.

Une supernova ne brûle que pendant une courte période, mais elle peut en dire beaucoup aux scientifiques sur l'univers. Un type de supernova a montré aux scientifiques que nous vivons dans un univers en expansion, un univers qui se développe à un rythme toujours croissant. Les scientifiques ont également déterminé que les supernovas jouent un rôle clé dans la distribution des éléments dans l'univers. Lorsque l'étoile explose, elle projette des éléments et des débris dans l'espace. La plupart des éléments que nous trouvons ici sur Terre sont fabriqués dans le noyau des étoiles. Ces éléments voyagent pour former de nouvelles étoiles, planètes et tout le reste de l'univers.

Cette impression d'artiste montre la formation de poussière dans l'environnement autour d'une explosion de supernova. ( CC BY 4.0 )

Une partie du puzzle expliquée

L'astrophysicien Mayank Vahia et ses collègues de l'Institut de recherche fondamentale Tata, à Mumbai, se sont penchés sur le passé afin de découvrir s'il y avait des supernovas suffisamment brillantes pour être observées sur Terre à cette époque. Son équipe a découvert qu'une supernova, HB9, avait explosé vers 3600 avant JC, la plaçant à peu près au moment où le dessin a été créé.

« Les données astronomiques sont connues pour être antérieures aux colonies formelles datées dans plusieurs régions (Baity, 1973) et l'art rupestre est connu pour être la première forme d'expression humaine et il semble possible que la sculpture sur pierre ait été réalisée bien avant la fin de la civilisation. . Cela suggère que HB9 est la supernova candidate la plus prometteuse pour le pictogramme. Nous étudions donc la possibilité que le dessin de roche soit l'enregistrement de la supernova HB9. Nous suggérons que l'objet partiellement dessiné est HB9 car il serait irrégulier et que le deuxième objet brillant est la Lune puisque la magnitude apparente de HB9 est plus proche de celle de la Lune », rapportent le Dr Vahia et ses collègues dans leur étude.

  • Protection recherchée pour le mystérieux site néolithique de Burzahom
  • Astrologie médicale : Fièvre de la lune et maladies envoyées du ciel
  • Un pétroglyphe particulier dans le Chaco Canyon pourrait représenter une éclipse solaire totale

Carte du ciel de la région HB9 dans la carte du ciel pour 5700 av. (Image: Vahia et al )

Le Dr Vahia suggère également que les dessins d'humains et d'animaux sont en réalité des représentations de constellations et non une scène de chasse comme ils le croyaient initialement. Selon le scientifique, un homme avec un arc représente Orion, tandis qu'un homme tenant une lance fait partie des Poissons. Quant aux animaux, le Dr Vahia a aussi une théorie : le cerf que les deux hommes attaquent est le Taureau et le chien est la galaxie d'Andromède.

Serait-ce le premier exemple de carte du ciel ?

Une analyse plus superficielle proposée pour la scène est qu'il s'agit d'une chasse et que les deux soleils indiquent qu'elle a duré deux jours. Cependant, le Dr Vahia propose que le placement dans la scène ne soit pas une coïncidence car il correspond étroitement à l'endroit où ces constellations se trouvent sur une carte du ciel. Si sa théorie s'avère exacte, cela ferait du dessin spécifique peut-être le premier exemple de carte du ciel et la première représentation d'une supernova. Comme le rapporte International Business Times, la prochaine étape de son équipe et de lui est d'essayer de découvrir un deuxième exemple de carte du ciel de la région afin de renforcer sa théorie, car le manque d'autres cartes du ciel de cette période pourrait signifier que le Dr. La théorie de Vahia n'est qu'une coïncidence. Cependant, le scientifique indien et son équipe sont très optimistes quant à la découverte d'œuvres d'art similaires de la région qui confirmeront l'authenticité de la récente découverte.


Blog des découvertes archéologiques védicales

Publié par Stephen Knapp le 15 juin 2013

Une cité médiévale perdue qui a prospéré sur une montagne cambodgienne enveloppée de brume il y a 1 200 ans a été découverte par des archéologues à l'aide d'une technologie laser aéroportée révolutionnaire, selon un rapport.
Dans ce qu'il a appelé une exclusivité mondiale, le Sydney Morning Herald a déclaré que la ville, Mahendraparvata, comprenait des temples cachés par la jungle pendant des siècles, dont beaucoup n'ont pas été pillés.

Un journaliste et photographe du journal a accompagné l'expédition "à la Indiana Jones", dirigée par un archéologue d'origine française, à travers la jungle parsemée de mines terrestres dans la région de Siem Reap où Angkor Wat, le plus grand complexe de temples hindis au monde, est situé.

L'expédition a utilisé un instrument appelé Lidar "détection de lumière et données de télémétrie" qui a été attaché à un hélicoptère qui a sillonné une montagne au nord d'Angkor Vat pendant sept jours, fournissant des données qui correspondent à des années de recherche au sol par des archéologues.

Il a efficacement décollé la canopée de la jungle à l'aide de milliards d'impulsions laser, permettant aux archéologues de voir des structures qui se trouvaient dans des carrés parfaits, complétant ainsi une carte de la ville que des années de recherches au sol minutieuses n'avaient pas pu réaliser, selon le rapport.

Il a permis de révéler la ville qui aurait fondé l'empire d'Angkor en 802 après JC, découvrant plus de deux douzaines de temples non enregistrés auparavant et des preuves d'anciens canaux, digues et routes à l'aide des coordonnées de navigation par satellite recueillies à partir des données de l'instrument.

Jean-Baptiste Chevance, directeur de la Fondation d'archéologie et de développement à Londres qui a dirigé l'expédition, a déclaré au journal que les écritures anciennes savaient qu'un grand guerrier, Jayavarman II, avait une capitale de montagne, "mais nous ne savions pas comment tous les points sont montés, exactement comment tout s'est réuni”.

« Nous savons maintenant, grâce aux nouvelles données, que la ville était à coup sûr reliée par des routes, des canaux et des digues », a-t-il déclaré.

La découverte devrait être publiée dans les Actes de la National Academy of Sciences aux États-Unis.

Damian Evans, directeur du centre de recherche archéologique de l'Université de Sydney au Cambodge, qui a joué un rôle clé dans le développement de la technologie Lidar, a déclaré qu'il pourrait y avoir des implications importantes pour la société d'aujourd'hui.

"Nous voyons d'après les images que le paysage était complètement dépourvu de végétation", a déclaré Evans, un co-chef d'expédition.

"Une théorie que nous examinons est que le grave impact environnemental de la déforestation et la dépendance à l'égard de la gestion de l'eau ont conduit à la disparition de la civilisation" peut-être qu'elle a eu trop de succès au point de devenir ingérable.

Le Herald a déclaré que la randonnée vers les ruines impliquait de traverser des pistes de chèvres défoncées et des tourbières jusqu'aux genoux après avoir parcouru les montagnes en moto.

Toutes les personnes impliquées ont juré de garder le secret jusqu'à ce que les résultats soient examinés par des pairs.

Evans a déclaré qu'on ne savait pas quelle était la taille de Mahendraparvata parce que la recherche n'avait jusqu'à présent couvert qu'une zone limitée, avec plus de fonds nécessaires pour l'élargir.

"Peut-être que ce que nous voyons n'était pas la partie centrale de la ville, il y a donc beaucoup de travail à faire pour découvrir l'étendue de cette civilisation", a-t-il déclaré.

"Nous devons préserver la région car elle est à l'origine de notre culture", a déclaré à l'AFP la secrétaire d'Etat au ministère cambodgien de la Culture, Chuch Phoeun.

Angkor Wat était autrefois la plus grande ville préindustrielle du monde et est considérée comme l'une des anciennes merveilles du monde.

Il a été construit du début au milieu des années 1100 par le roi Suryavarman II à l'apogée du pouvoir politique et militaire de l'empire khmer.


MOSCOU : Une ancienne idole de Vishnu a été découverte lors de fouilles dans un vieux village de la région de la Volga en Russie, soulevant des questions sur l'opinion répandue sur l'origine de la Russie antique. L'idole trouvée dans le village de Staraya (vieux) Maina remonte au VII-X siècle après JC. Le village de Staraya Maina dans la région d'Oulianovsk était une ville très peuplée il y a 1700 ans, beaucoup plus ancienne que Kiev, considérée jusqu'à présent comme la mère de toutes les villes russes.

« Nous pouvons considérer cela comme incroyable, mais nous avons des raisons d'affirmer que la région de la Moyenne-Volga était la terre d'origine de la Rus antique. C'est une hypothèse, mais une hypothèse, qui nécessite des recherches approfondies, a déclaré le lecteur du département d'archéologie de l'Université d'État d'Oulianovsk, le Dr Alexander Kozhevin, à la télévision publique Vesti.

Le Dr Kozhevin, qui mène des fouilles à Staraya Maina depuis sept ans, a déclaré que chaque mètre carré des environs de l'ancienne ville située sur les rives de Samara, un affluent de la Volga, est parsemé d'antiquités.

Avant de déterrer l'idole de Vishnu, le Dr Kozhevin a déjà trouvé des pièces de monnaie anciennes, des pendentifs, des bagues et des fragments d'armes.

Il pense qu'aujourd'hui Staraya Maina, une ville de huit mille habitants, était dix fois plus peuplée dans les temps anciens. C'est à partir de là que les gens ont commencé à se déplacer vers les rivières Don et Dneiper à l'époque où l'ancien Russy a construit la ville de Kiev, aujourd'hui la capitale de l'Ukraine. Une conférence internationale est organisée plus tard cette année pour étudier l'héritage de l'ancien village, qui peut changer radicalement l'histoire de la Russie antique.

Quelques conclusions par d'autres :

La découverte d'une ancienne idole de Vishnu dans une fouille en Russie ne fait que confirmer certaines idées que j'ai toujours eues sur la terre et la culture védiques anciennes et glorieuses.

Le rapport dit que la zone dans laquelle l'idole a été trouvée s'appelle Staraya Maina. Dans le Rig Veda, il y a un passage qui va, Itham ascati pasyat syantham, ekam starayath mainaa-kaalam. Cela se traduit par Staraya Maina est le nom du pays des 45 rivières (sur les rives desquelles les nobles Rishis ont mené les fameux Sacrifices aux chevaux), où le dieu soleil descend en un cinquante deux quarante sept. Alors que la première ligne identifie un emplacement, la deuxième ligne indique la latitude et la longitude exactes auxquelles le spectre solaire produit des lignes d'interférence à un, cinquante-deux et quarante-sept. L'extrême précision des calculs montre la science avancée de la période védique, ainsi qu'une connaissance approfondie des unités SI (il a été prouvé de manière concluante que les scientifiques français ont volé le système aux Indiens.

La découverte de l'idole confirme l'emplacement en Russie, identifié dans le Rig Veda comme rus soviath sapthamahanagaratham (l'ancienne et sainte terre des 722 véhicules volants). Les liens anciens entre les Russes et les Indiens ont été confirmés sans équivoque. Dans le christianisme orthodoxe russe, le culte se déroule comme dans les temples de Vishnu. Les Russes se réfèrent à la fête de Vizhnyir Ekoratsya Vikhunh, correspondant directement à Vaikhunda Ekhadasi.

La langue russe doit également beaucoup au sanskrit, dont les origines il y a 50 000 ans correspondent à peu près à la langue des habitants du site archéologique de Smritzyi, le long des rives du système fluvial Vernstokhlin (Varnasatyakhalini) aujourd'hui asséché.

Il est de notoriété publique dans la communauté archéologique que le Parashurama Sutra, la base de toute politique gouvernementale dans l'ancien royaume du Kerala de Vaazhappazhaa, contient les lignes Sthulyam Kaamyunishancha kalanam brighahaha. Les liens entre les anciens Russes et Indiens presque certainement aidés par les 60 000 savants étranges de l'Université de Vexalate (Sk. Vekhshalatha, Ru. Vekholotsla), dans le centre de l'Afghanistan moderne, au 17ème siècle avant notre ère, auraient transféré des idées politiques à travers le pays des Vanga (Ru. Vangnya) dans le Bengale occidental d'aujourd'hui.

L'idole de Vishnu est représentée avec un marteau dans une main gauche tandis que le septième bras décongelé du côté droit tient une faucille réticulée. Cette imagerie du marteau et de la faucille se trouve également dans le Parashurama Sutra, plaçant de manière concluante l'origine de la grande et populaire idéologie politique russe dans l'Inde védique.

Le Bringdunthaladeena Upanishad mentionne également Kaamyunishcham dans sa liste de sacrifices de terres, où, sous la direction du roi, toutes les terres du pays ont été données à l'accomplissement de sacrifices où les brahmanes ont continuellement chatouillé des rats à soie cornés (Gandharvamooshicam) jusqu'à ce qu'ils s'effondrent en orgiaque. épuisement. Le texte identifie également clairement un groupe d'érudits appelé Paalita Buryam, qui supervisait le fonctionnement du roi.

Pendant des années, l'étude historique occidentale dominée par les gréco-capitalistes a cherché à saper les contributions indiennes védiques à ce qui allait devenir la politique mondiale des 19e et 20e siècles. Les gréco-capitalistes ont également attribué l'idéologie du communisme au travail de Karl Marx, l'un des leurs. Il a été bien documenté que Marx a effectivement visité le Kerala et le Bengale occidental, et avait une compréhension approfondie du Parashurama Sutra, dont il a récupéré une copie dans le vieux kiosque près de l'aéroport de Cochin. Plus tard, dans le cadre de la plus grande conspiration capitaliste gréco-centrique, Marx s'en attribuera tout le mérite.

En 1952, en Russie soviétique, un archéologue, le professeur Varely Smirzkoff de l'Université d'Odessa a découvert des objets près de l'ancienne ville biélorusse de Kozhikodz. Il a été le premier à spéculer que l'idéologie politique dominante de son pays pourrait bien avoir ses origines dans l'Inde védique plutôt que dans l'Europe moderne. Staline a financé les recherches de Smirzkoff jusqu'à ce que Smirrzkoff soit soudainement découvert pour avoir volé plus de 500 000 trombones au travail au cours de son mandat à l'Université d'Odessa. Il fut envoyé en Sibérie, et avec lui presque toutes les preuves académiques qui auraient certainement rapproché la Russie et l'Inde.

Cette découverte récente devrait ressusciter les travaux pionniers entamés par le Pr Varely Smirzkoff, décédé en 1964 d'une poloniumite contractée du nez.


En excluant la possibilité que les deux objets stellaires soient le Soleil et la Lune (car ils ne peuvent jamais apparaître à une telle proximité dans le ciel comme le montre la sculpture), les scientifiques ont vérifié la possibilité d'une supernova qui se serait produite à plusieurs milliers d'années-lumière de la Terre. .

La sculpture rupestre de Burzahom avec un croquis de la même. Source : plus ancienne carte du ciel avec enregistrement Supernova.

Ils ont cherché dans le catalogue des supernovas une éventuelle supernova qui aurait pu avoir une luminosité comparable à celle du Soleil ou de la Lune entre 2000 avant JC et 10 000 avant JC.

La gravure aurait été réalisée avant 2000 av. J.-C. et serait visible depuis Burzahama. Un seul vestige de Supernova, HB9 datant d'environ 3 600 av. J.-C., satisfaisait à cette condition.

Une supernova peut être observée même des centaines et des milliers d'années après son apparition, les rayons X de haute intensité continuant à rayonner à partir du site. Selon Vahia, les pétroglyphes de la région remontent à 2 100 av.

Au lieu de l'hypothèse initiale du pétroglyphe représentant une scène de chasse, les scientifiques pensent que la gravure pourrait en fait être une carte du ciel représentant les constellations voisines entourant la supernova.


Des scientifiques découvrent en Inde un art rupestre vieux de 5 000 ans qui pourrait être la plus ancienne représentation d'une supernova

Imaginez que vous regardez le ciel une nuit et que vous trouvez deux lunes. Si cela se produisait en 2017, Twitter serait en effervescence avec des personnes publiant des photos. Les chaînes d'information demanderaient aux astronomes d'expliquer ce qui se passe, et ils diraient que ce n'est pas un phénomène surnaturel mais probablement une étoile qui explose – une supernova. En quelques heures, les télescopes auraient identifié l'étoile exacte qui a subi le terrible sort. Et puis, probablement pour les semaines à venir, vous pourrez profiter de la présence d'une étoile très, très, très brillante dans le ciel.

Imaginez maintenant voir le même spectacle il y a 5 000 ans. Personne dans votre tribu n'a la moindre idée de la raison pour laquelle il y a soudainement un objet super brillant dans le ciel nocturne. Il n'y a pas de documents, écrits ou illustrés, à consulter. Cependant, aussi curieux que vous et vos compagnons de tribu puissiez être, vous ne risquez pas de demander à quelqu'un de la tribu rivale à proximité. Tout ce que vous pouvez faire, c'est vous interroger sur la bizarrerie – et peut-être essayer de la représenter à travers votre médium artistique préféré.

Les scientifiques disent que c'est probablement ce qui s'est passé en 3600 av. L'astrophysicien Mayank Vahia et ses collègues du Tata Institute of Fundamental Research pensent qu'une peinture rupestre trouvée dans ce qui fait aujourd'hui partie de la région du Cachemire en Asie du Sud est le plus ancien enregistrement d'une supernova et probablement la plus ancienne carte du ciel jamais dessinée. L'œuvre d'art montre deux objets lumineux dans le ciel, avec des figures d'animaux et d'humains en dessous. Une étude détaillant la découverte a été publiée dans le Journal indien d'histoire des sciences . (Vahia a aussi parlé de la découverte pour le podcast Le carrefour.)

Photographie d'une sculpture sur pierre de Burzahom. (IGCNA)

Vahia a commencé l'étude en faisant de nombreux pas en arrière. L'art rupestre est difficile à dater avec précision, mais Vahia avait un point de départ solide. La roche a été enterrée dans un mur (bien que caché de la vue des résidents) d'une maison qui avait déjà été datée d'environ 2100 av. La plus ancienne colonie connue de la région a été fondée vers 4100 av. Ainsi, l'art rupestre a probablement été réalisé entre ces deux millénaires, puis utilisé par inadvertance pour construire une nouvelle habitation.

Ensuite, Vahia avait besoin de comprendre pourquoi quelqu'un dessinerait deux objets brillants dans le ciel. Cela ne pouvait pas être deux soleils, car nous n'en avons et n'avons toujours eu qu'un seul. Cela ne pouvait pas être le soleil et la lune, car bien qu'il soit possible de voir les deux objets solaires dans le ciel en même temps, une pleine lune ne peut jamais apparaître si près du soleil. (Depuis la Terre, nous voyons la lune comme « pleine » lorsqu'elle se trouve du côté opposé à la planète comme le soleil.) à des milliers d'années-lumière), il pourrait briller aussi fort que le soleil ou la lune.

Dr Mayank Nalinkant Vahia. Crédit photo : Biswarup Ganguly/Wikimedia Commons [sous licence CC BY 3.0]

Bien sûr, cette explication n'a de sens que s'il y avait réellement une supernova suffisamment brillante pour avoir été visible sur Terre entre 4100 avant JC et 2100 avant JC. La bonne nouvelle était que Vahia avait un moyen d'identifier avec précision de nombreuses supernovas des derniers milliers d'années.

Lorsqu'une supernova explose, elle libère beaucoup d'énergie. L'énergie que nous pouvons voir à l'œil nu, c'est-à-dire la lumière visible, n'est qu'une petite fraction de ce que produit l'explosion. La supernova continue d'émettre des rayons X de haute intensité pendant des centaines et des milliers d'années. Les astronomes ont pu localiser ces restes de supernova et calculer quand et quelle aurait été l'ampleur probable de l'explosion stellaire.

Toutes les contraintes étant définies, la base de données n'offrait à Vahia qu'une seule option : la supernova HB9. Il semblait avoir toutes les bonnes caractéristiques. Il a explosé vers 3600 avant JC, et c'est à environ 2600 années-lumière. Au moment de son explosion, elle serait apparue aux Terriens comme une boule rougeoyante (mais pas parfaitement ronde) et juste un peu moins brillante qu'une pleine lune.

Il y a encore une meilleure preuve à trouver lorsque vous regardez de plus près l'œuvre d'art. Les personnages sous la supernova et la lune sur la peinture rupestre ne font pas partie d'une scène de chasse, comme cela peut sembler à première vue. Au lieu de cela, l'analyse de Vahia montre qu'ils correspondent parfaitement aux constellations qui entouraient la supernova : l'homme avec l'arc et la flèche à gauche est Orion le cerf est Taureau l'homme à droite tenant une lance fait partie des Poissons et le chien est la galaxie d'Andromède . En d'autres termes, l'art rupestre est probablement une carte du ciel et, si c'est le cas, ce serait la plus ancienne carte du ciel jamais enregistrée.

Vahiya et al

Il n'y a qu'un seul problème. En collaboration avec le Centre national des arts Indira Gandhi, Vahia a étudié de nombreuses autres œuvres d'art rupestre de la région, mais n'a trouvé aucune autre carte du ciel. Bien que l'art rupestre analysé ici corresponde assez bien à ce à quoi le ciel pouvait ressembler à l'époque, il pourrait aussi s'agir d'une simple coïncidence. Pour prouver que ce n'est pas le cas, Vahia aurait besoin d'un deuxième exemple. Si les habitants de la région ont dessiné une carte du ciel une fois, ils ont dû l'avoir dessinée plusieurs fois pour d'autres types d'événements célestes (comme le passage de comètes ou les pluies de météores).

C'est pourquoi, à elle seule, la peinture rupestre de Vahia ne suffit pas à prouver définitivement qu'elle est la plus ancienne carte stellaire et enregistrement de supernova créés par l'homme. Néanmoins, Vahia est convaincu qu'à mesure que de plus en plus d'art rupestre émerge de la région, il trouvera les preuves supplémentaires nécessaires pour consolider la revendication.

Cet article est paru pour la première fois sur Quartz.


La peinture rupestre indienne vieille de 5 000 ans pourrait être la plus ancienne carte des étoiles, représentation de la supernova

L'art rupestre, datant de 5 000 ans, a été découvert en Inde et pourrait être la plus ancienne carte du ciel de tous les temps, ainsi que la toute première représentation d'une supernova, selon Quartz India Sunday.

L'art a été découvert dans la région du Cachemire en Asie dans le nord de l'Inde. L'art rupestre représente un ciel avec deux objets lumineux et des figures d'animaux et d'humains en dessous. L'art daterait d'entre 2100 et 4100 av. Initialement, les animaux et les humains semblent faire partie d'une scène de chasse, mais les recherches de plusieurs scientifiques théorisent que les figures représentent des motifs d'étoiles et que les deux objets brillants sont un soleil ou une lune et une supernova.

La théorie a été publiée dans le numéro de décembre de l'Indian Journal of History of Science.

L'astrophysicien Mayank Vahia et ses collègues de l'Institut de recherche fondamentale Tata ont travaillé en arrière pour voir s'il y avait des supernovas suffisamment brillantes pour être vues sur la Terre dans ce laps de temps. Une supernova est une explosion stellaire géante lorsque certaines étoiles meurent. Les supernovas émettent des rayons X dans l'univers qui permettent aux chercheurs de dater des supernovas remontant à des milliers d'années.

Art ancien qui pourrait être la plus ancienne carte du ciel jamais découverte. Photo : Centre national des arts Indira Gandhi

Vahia a découvert une supernova, HB9, qui a explosé vers 3600 avant JC, la plaçant à peu près au moment où le dessin a été réalisé. Vahia théorise également que les dessins d'humains et d'animaux sont en fait des représentations de constellations. Un homme avec un arc, suppose-t-il, représente Orion, un homme tenant une lance fait partie des Poissons, le cerf qu'ils attaquent est le Taureau et un chien est la galaxie d'Andromède. Le placement des personnages dans la scène correspond étroitement à l'endroit où ces constellations se trouvent sur une carte du ciel, ce qui fait du dessin peut-être le premier exemple de carte du ciel et la première représentation d'une supernova.

Vahia, en collaboration avec le Centre national des arts Indira Gandhi, essaie de trouver un deuxième exemple de carte du ciel de la région pour corroborer sa théorie. Alors que les éléments de la carte du ciel s'intègrent dans le dessin, l'absence d'autres cartes du ciel de l'époque pourrait signifier que la théorie du chercheur n'est qu'une coïncidence. Si les anciens ont dessiné une carte du ciel, il est probable qu'ils en ont dessiné une autre.

Vahia est convaincu que d'autres œuvres d'art qui émergeront de la région corroboreront sa découverte.


Des pétroglyphes vieux de 12 000 ans en Inde représentent des symboles sacrés d'importance mondiale

Un énorme pétroglyphe de 14,5 mètres de long et 12 mètres de large représentant un éléphant et d'autres animaux à Konkan, Maharashtra, Inde.

Note de l'éditeur : Cliquez avec le bouton droit sur les liens des images pour afficher les images dans de nouveaux onglets et éviter toute interruption.

L'une des découvertes archéologiques les plus importantes de ces derniers temps a été la découverte de centaines de pétroglyphes (gravures rupestres), dans la région de Ratnagiri et Rajapur de l'État du Maharashtra, dans l'ouest de l'Inde. Les pétroglyphes ont été gravés sur les roches de latérite de couleur rouge rouille qui dominent les collines plates de la côte de Konkan. Le 1er octobre 2018, la BBC a publié un article sur ces découvertes de pétroglyphes, ce qui a attiré l'attention du monde entier sur la question. 1

1 : Ratnagiri, Maharashtra sur la côte de Konkan

Notre première déduction de l'examen de ces pétroglyphes est qu'ils ont été créés vers 10 000 av.", a déclaré à la BBC le directeur du département d'archéologie de l'État du Maharashtra, Tejas Garge. Dans d'autres sites archéologiques, le style d'art pétroglyphe est associé à des outils de la période mésolithique. Des outils mésolithiques ont également été trouvés sur un site de pétroglyphes dans le village de Kasheli à Ratnagiri. 2 Cela place la date de création de ces images sculptées dans la roche au tout début de la période post-glaciaire, lorsque l'humanité venait de sortir des cataclysmes de l'époque du Dryas jeune.

Alors que certains des pétroglyphes étaient connus des habitants qui les traitaient avec respect, la plupart d'entre eux étaient cachés sous des couches de boue et de terre déposées au cours des millénaires intermédiaires. Les 52 sites où se trouvent les pétroglyphes ont été identifiés au cours des 6 dernières années environ par un groupe d'explorateurs dirigé par Sudhir Risbood et Manoj Marathe, qui s'intéressent profondément à l'histoire, l'architecture, la flore et la faune de la région de Konkan.

Un grand pétroglyphe d'éléphant de Ratnagiri

Beaucoup de pétroglyphes ne sont pas des rayures rudimentaires sur le sol mais de grandes gravures exécutées avec beaucoup de détails. Tejas Garge a déclaré à la BBC qu'ils pourraient avoir été créés par des tribus de chasseurs-cueilleurs, en raison des nombreuses images représentant des animaux, des oiseaux et des créatures marines. 3 Cependant, les pétroglyphes comprennent également des formes géométriques complexes et des figures humaines intrigantes, dont les significations restent floues.

Lorsque j'ai regardé les images dans le reportage de BBC News, puis dans une vidéo sur la chaîne de télévision BBC News Marathi, 4 j'ai été étonné de voir des symboles sacrés trouvés dans l'art et la culture de nombreuses civilisations. Examinons-les et réfléchissons à leur signification et à leurs implications.

Le Scarabée Ailé

Un grand pétroglyphe représente le scarabée ailé, un ancien symbole égyptien populaire associé à la création et à la renaissance.

Les Égyptiens appelaient le scarabée Khepri (« Celui qui vient à l'existence ») et l'adoraient comme le « soleil de l'aube » à l'horizon oriental. Tout comme le scarabée pousse sa boule de fumier hors du sable et la fait rouler sur le sol, Khepri a poussé le disque solaire vers le haut depuis les Enfers et l'a fait rouler dans le ciel chaque jour. 5

Pétroglyphe Ratnagiri représentant le scarabée ailé égyptien

4: Bijoux égyptiens antiques représentant le scarabée ailé conservé au Musée égyptien du Caire. Par Ca.garcia.s CC BY-SA 4.0

Le scarabée ailé peut être vu sur les peintures, les gravures et les manuscrits des tombes égyptiennes. À partir de l'Empire du Milieu (vers 2055 – vers 1650 avant notre ère), l'amulette en forme de scarabée était très populaire et figurait sur les bracelets et les colliers. Les scarabées étaient utilisés comme talismans funéraires et étaient placés sur le cœur du défunt pour l'empêcher de confesser les péchés lorsque le cœur était jugé par les dieux des enfers. 6

La similitude visuelle entre le pétroglyphe et l'ancien symbole égyptien du scarabée ailé est assez frappante. Dans la vue aérienne du pétroglyphe, nous pouvons clairement discerner toutes les caractéristiques du scarabée ailé, y compris le disque solaire.

Il est ahurissant de penser que le symbole du scarabée ailé, qui était si populaire dans l'Égypte ancienne, existe depuis le tout début de l'époque post-glaciaire. Comment de tels concepts ésotériques et images symboliques sont-ils apparus à un si jeune âge ?

Cela ne pouvait certainement pas être l'œuvre de chasseurs-cueilleurs primitifs. Qui a sculpté ces pétroglyphes remarquables et dans quel but ?

Est-il possible que le symbole du scarabée ailé code la sagesse cosmique d'une ancienne civilisation de l'« âge d'or » qui a péri pendant les cataclysmes de la période du Dryas jeune (10 900 avant notre ère – 9 700 avant notre ère) lorsque notre planète a été frappée par plusieurs fragments d'une comète géante ?

Il est maintenant bien connu qu'un impact cosmique du Dryas plus jeune a déclenché une vague de froid vicieuse, accompagnée d'incendies, d'inondations et de pluies noires, qui a entraîné l'extinction d'un grand nombre de la mégafaune nord-américaine et d'une culture préhistorique nord-américaine. 7 Vers 9703 avant notre ère, la vague de froid s'est terminée aussi brusquement qu'elle avait commencé, pour des raisons mal comprises. 8 La transition soudaine de la période glaciaire vers un climat interglaciaire chaud a peut-être précipité une inondation mondiale aux proportions mythiques, qui est racontée dans les légendes des inondations de nombreuses cultures anciennes.

Le maître des animaux

Un autre pétroglyphe exquis découvert à Ratnagiri représente un homme qui semble tenir deux animaux par leurs pattes arrière. Il s'agit d'un motif symbolique dans l'art ancien qui est communément appelé par les érudits le « Maître des animaux » ou « Seigneur des animaux ». Le maître des animaux est généralement représenté comme un être humain se tenant entre et saisissant deux animaux avec les deux mains, "impliquant à la fois la domination et la protection". 9

un pétroglyphe vieux de 12 000 ans en Inde représente le maître des animaux

5 : ch. Couverture de carquois en bronze du IXe ou VIIIe siècle av. Avec l'aimable autorisation du Metropolitan Museum of Art, New York. CC0 1.0.

Le motif est présent depuis longtemps dans l'art mésopotamien et a été documenté depuis la période d'Uruk jusqu'au début du premier millénaire avant notre ère. dix La maîtresse des animaux (Potnia Théron) motif, in which the central figure is a female, can be seen in ancient Minoan, Mycenaean, Greek and Etruscan art. The figures are often depicted with wings, holding animals in both hands. It is not known what significance such figures had in the different ages and cultures, or whether they represent the same entity. 11

6: c. 7th century BC gold pendant from Greece, depicting the Mistress of Animals. Courtesy of the Metropolitan Museum of Art, New York. CC0 1.0.

Another Ratnagiri petroglyph shows the Master of Animals in a slightly different pose. Here, he is seen grappling with two large animals, possibly tigers. This is a symbol that appears on a number of Indus Valley seals from c.2600 BCE which depict a powerful male figure grasping two tigers by the throat with bare hands. 12

Petroglyph in Ratnagiri, India, from c.10,000 BCE

c. 2,500-1900 BC steatite seal from Mohenjo-daro, Indus Valley

Similar scenes of dominance over animals can be seen on Mesopotamian cylinder seals, where the tiger is replaced by lions. One of the earliest representations of the Master of Animals grasping a pair of lions appears on the Gebel el-Arak knife that dates back to c.3450 BCE, which was the beginning of the Naqada II period of Egyptian prehistory.

9: Gebel el-Arak Knife, Egypt, c.3300 – 3200 BC, now at the Louvre, Paris. Credit: Rama CC BY-SA 2.0

The different depictions of the Master of Animals symbol seem to exude a sense of enormous physical strength and courage. Perhaps, this was an ancient icon of superhuman strength, used in the context of gods, heroes, or kings.

The Astrological Symbols of Pisces and Aquarius

Another intriguing petroglyph discovered at Ratnagiri depicts a pair of fish facing opposite directions, connected by a strap or band. This symbol has been used for millennia to depict the Pisces constellation.

The Pisces astrological symbol consists of a pair of fish swimming in opposite directions, with a chord or band connecting the two fish, so that they remain together. The modern glyph for Pisces can be seen to derive directly from this 12,000-year-old petroglyph.

12,000 year old petroglyph in India depicting the Pisces constellation

11: Ancient Roman relief of Pisces, probably reused in the 12th century AD in the North tower of Brauweiler Abbey Church, Germany. It was removed in 1960. On permanent loan to Rheinisches Landesmuseum, Bonn. CC BY-SA 4.0

12: Modern glyph representing Pisces

As per current wisdom, Pisces is one of the earliest zodiac signs on record, appearing on an Egyptian coffin lid from c. 2300 BCE. 13 However, the discovery of this 12,000-year-old petroglyph pushes back the date for the origin of astrological symbols to the period around 10,000 BCE or earlier, and raises the possibility that our astrological knowledge is a legacy of a lost civilisation that flourished during the Ice Age.

The discovery of the Pisces symbol made me wonder if any of the other petroglyphs of the Ratnagiri area depict other signs of the zodiac. And, quite fortuitously, I noticed another petroglyph that resembles the astrological symbol for the Aquarius constellation.

This petroglyph shows a man holding an object above his head with both hands, looking similar to Aquarius, the water bearer, who pours out a stream of water from a water jar held above their head (or on the shoulder).

Aquarius is located in a region of the sky called the Sea, and early stargazers associated the star patterns here with fish swimming in the celestial Sea. 14 To the right of the person (on the left side of the image) we see a pair of fish, which have been depicted at the exact position occupied by the zodiac sign of Pisces the fish. Another pair of fish can be seen near the left leg of the person, corresponding to the position of the constellation Piscis Austrinus, the southern fish.

Ratnagiri Petroglyph depicting the astrological symbol of Aquarius

What we seem to have here is an astonishing sky chart etched on the ground, depicting the constellations of Aquarius the water bearer, bounded by Pisces the fish and Piscis Austrinus the southern fish.

While there may be additional petroglyphs in the Ratnagiri area that depict other signs of the zodiac, it is a curious coincidence that the first two constellations that caught my eye were those of Pisces the fish and Aquarius the water bearer. According to the doctrine of the astrological ages, we are currently in the age of Pisces, and are about to transition into the age of Aquarius.

A Lost Ice-Age Civilisation

The very fact that the petroglyphs of Ratnagiri have been dated to c.10,000 BCE, when humanity had just emerged from the terrible devastation of the Younger Dryas epoch, suggests that these symbols may not have been devised by the people who carved them. Rather, they might encapsulate the esoteric wisdom of an advanced civilisation that flourished during the Ice Age, and perished during the Younger Dryas cataclysms.

The survivors of this “lost civilisation” would have settled at many places around the globe, one place being the Konkan coast of India. Here, they etched their sacred symbols on the hard, rocky landscape, which could have transformed into open-air altars.

One of the mysteries of the Ratnagiri petroglyphs, which the BBC report has pointed out, is that they show animals such as the hippopotamus which is not indigenous to India. I noticed that there is at least one petroglyph that looks like a kangaroo! It is well known that the kangaroo is indigenous to Australia, and is not found anywhere else in the world.

Ratnagiri Petroglyph may be depicting a kangaroo

This begs the question as to how the people living here depicted animals that are not indigenous to India. Did these people have oceanic contact with Africa and Australia? Could it be that the hippo and the kangaroo were found in India 12,000 years ago? Or could there be some other explanation for this anomaly?

It is at times like these that we should pay more attention to the legends of our ancestors. Tamil traditions tell us of an antediluvian island-continent called Kumari Kandam that once existed in the Indian Ocean. However, at the end of the Golden Age, Kumari Kandam was “swallowed by the sea,” and large tracts of the island-continent were lost to the ocean. N. Mahalingam, the Chairman of the International Association of Tamil Studies, has dated this inundation to c.9564 BCE. 15 This is very close to the end of the Younger Dryas epoch which ravaged our planet for an extended period from c. 10,900 BCE – c. 9600 BCE.

Is it possible that the ecosphere of Kumari Kandam supported animals such as hippos and kangaroos, and when the island sank under the ocean, some of its inhabitants settled on the western coast of India and etched memories of their erstwhile homeland and sacred symbols onto these flat, rocky, hilltops?

More petroglyphs were discovered in 2002, in the Sindhudurg district of Maharashtra, roughly 50 km south of the petroglyph sites of Rajapur.

The Sindhudurg Petroglyphs

In 2002, nearly 60 petroglyphs were found in two villages of the Sindhudurg district of Maharashtra. The discovery was made by a team led by trekker and rock art enthusiast Satish Lalit. Here, too, as in Ratnagiri, the petroglyphs depict animals, birds, human figures and geometric forms. These were tentatively dated to the Neolithic, between 7000 BCE – 4000 BCE. 16

From the photographs published in The Metrognome, I could identify two petroglyphs that bear a striking resemblance to well-known symbols of antiquity. One of the petroglyphs resembles the Imperial Eagle symbol, which has served as an insignia of royalty and has been displayed on the coat of arms of many nations throughout history.

Sindhudurg Petroglyph depicting the Imperial Eagle symbol

Les Aquilas or eagle was a prominent symbol in ancient Rome and was used as the Roman Legion Standard. It probably derives from the Aetos Dios – the giant, golden eagle that served as Zeus’s personal messenger and animal companion. 17 In Egypt, the falcon was the bird-form of the solar god Horus, and it was depicted with outstretched wings above the head of the pharaoh, conferring him with divine protection. 18 The eagle continues to be displayed on the coat of arms of many European nations, including Germany, Poland and Romania.

In India and the countries of South-east Asia, the solar bird Garuda was the eagle-mount of Lord Vishnu, the supreme deity associated with the preservation of the created order. Garuda has been used as a symbol of royalty for centuries, and continues to be used as a martial motif by the armed forces of India and as a national emblem of Indonesia and Thailand.

Another petroglyph in Sindhudurg depicts a man standing with a staff in either hand, resembling the Staff God of the Andean cultures. The Andean Staff God is generally pictured holding a staff in each hand, with fanged teeth, and snakes either in his headdress or garments. 19

Sindhudurg Petroglyph depicting the Staff God

The Incans identified the Staff God with Viracocha, their supreme god. He was the father of all other Inca gods and it was he who formed the earth, heavens, sun, moon, and all living beings. According to legends, Viracocha travelled far and wide, bringing the arts of civilisation to humanity. After his work was done, he headed west across the Pacific on a raft, promising to return one day to the Inca. 20

The oldest known depiction of the Andean Staff God was found in 2003 on some broken gourd fragments dated to c.2250 BCE, 21 meaning that this Sindhudurg petroglyph predates the earliest known depiction of the Staff God by thousands of years.

Conclusion

Evidently, the petroglyphs of the Konkan region of Maharashtra, stretching from Ratnagiri in the north to Sindhudurg in the south, contain some of the earliest depictions of the sacred symbols used by cultures across the ancient and modern worlds. This pushes back the date for the beginnings of astrological lore and sacred symbolisms to the remote period of c.10,000 BCE, when humanity had just emerged from the terrible cataclysms of the Younger Dryas epoch.

This raises the possibility that the Konkan belt was a place where survivors of an advanced Ice-Age civilisation settled and etched their sacred wisdom onto the rocky landscapes. More research must be undertaken to ascertain if and why the petroglyphs resemble hippos and kangaroos.

Due to the far-reaching implications of these symbols, the dating of the petroglyphs to the period of around 10,000 BCE is bound to come under scrutiny. More studies employing different scientific dating techniques such as radiocarbon dating, and thermoluminescence dating must be undertaken on the petroglyphs.

This analysis is based on a small sample of petroglyph images contained in the BBC report and a video on the BBC News Marathi TV Channel. The hundreds of petroglyphs found in the Ratnagiri and Rajapur area must be studied with a view to identifying correlations with sacred symbols across various ancient cultures.

There is no doubt that this is an extremely significant discovery which can fundamentally alter our current perceptions about the origins of sacred symbols and astrological lore.


12,000-Year-Old Petroglyphs in India show Global Connections

While some of the petroglyphs were known to the locals and regarded as holy, most of them were hidden beneath layers of mud and soil deposited during the intervening millenia. They were discovered due to the diligent efforts of a group of explorers led by Sudhir Risbood and Manoj Marathe, who began searching for the images in earnest after observing a few in the area.

When I looked at these pictures, I was astonished to find 3 images which depict sacred symbols of global importance, which have been found in the art and culture of many subsequent civilizations.


This large petroglyph depicts what appears to be the Winged Scarab, a symbol that was very popular in ancient Egypt and symbolized creation and rebirth. The symbol appears on Egyptian tomb paintings, carvings, and manuscripts. Miniature scarabs carved from stone or moulded from faience were worn as amulets and jewelry, and used as impression seals.
Fig 2: Petroglyph in Ratnagiri, Maharashtra, India, depicting the Winged Scarab. Source: bbc.com

The Egyptians called the scarab beetle Khepri (“He who has come into being”) and worshiped it as the “dawn sun”. There is a story of how the goddess Isis tricked the sun-god Ra into revealing his many names: Khepri (dawn sun), Ra (mid-day sun) and Atum (evening sun).

Just as the scarab beetle pushes or rolls a ball of dung across the earth, Khepri pushed the sun across the sky every day. The ancient Egyptians believed that Khepri renewed the sun every day before rolling it above the horizon, then carried it through the other world after sunset, only to renew it, again, the next day. This reinforced the scarab’s association with creation and rebirth.

The visual similarity between the petroglyph discovered in India, and the Egyptian symbol of the Winged Scarab or Khepri is quite striking. Although the “sun-disk” being pushed by the scarab is not very clear in this image, it can be made out from the aerial view shown below.

Fig 4: Aerial view of the Ratnagiri Petroglyph depicting the Winged Scarab. Source: bbc.com
It boggles the mind to think that the Winged Scarab symbol, which was so popular in ancient Egypt, has been existence since the very beginning of the post-glacial epoch. Did the symbol have its origin in ancient India? Or does it reflect the esoteric knowledge of an erstwhile “Golden Age” civilization that perished during the cataclysms of the Younger Dryas epoch (10,900 BCE – 9700 BCE) when our planet was struck by multiple fragments of a giant comet?

It is now well known that Younger Dryas comet impact initiated a vicious cold snap, accompanied by fires, floods, and black rain, which brought about the extinction of a large number of North American megafauna and a prehistoric culture. In 9703 BCE, the cold snap ended as abruptly as it had started, for reasons not clearly understood. The sudden transition out of the Ice Age to a warm interglacial climate may have precipitated a global flood of mythic proportions, which is recounted in the flood legends of many ancient cultures.

Fig 7: Horus standing on crocodiles and holding a lion and a jackal by their tail, along with scorpions and serpents, An Egyptian Faience Cippus, 304-30 BCE. Source: www.christies.com
Fig 8: A relief of the Master of Animals from Mesopotamia. 9th - 8th century BCE. Metropolitan Museum of Art, New York. Source: www.my-favourite-planet.de
Fig 9: Mistress of Animals holding in each hand a lion by its tail. Gold plaque pendant. Kamiros, Rhodes, 720-650 BCE. Ashmolean Museum, Oxford. Source: www.my-favourite-planet.de
Another Ratnagiri petroglyph shows a variation of the "Master of Animals" icon, in which a heroic figure is grappling with two large animals, possibly tigers. This is reminiscent of an imagery depicted on a number of Indus Valley seals from c.2600 BCE. One of the earliest representations of this form can be seen on the Gebel el-Arak Knife dating from the Naqada II period of Egyptian prehistory, which began c.3450 BCE. Mesopotamian seals also display this icon in large numbers.
Fig 10: Ratnagiri Petroglyph showing a figure lifting up a pair of tigers. Source: bbc.com
Fig 11: Mohenjo-Daro seal depicting a man grappling with two tigers. Source: www.harappa.com
Fig 12: Master of Animals depicted on the Gebel el-Arak knife, c.3300-3200 BC, Abydos, Egypt. Source: Wikimedia Commons / ALFGRN CC BY-SA 2.0
Fig 13: Chalcedony cylinder seal showing a divine hero wrestling two bulls from the Neo-Babylonian period, late 8th-7th century BCE. Source: Yale Babylonian Collection

The depiction of this motif on 12,000-year-old Indian petroglyphs indicates that the symbol had its origin in remote antiquity, and was used by an Ice Age civilization to represent its heroes. Did the people of this time really have such immense physical strength, so as to subdue two large wild animals with their bare hands? If so, it would lend credence to the assertions of our ancestors that human beings have reduced in stature and strength , as we "devolved" from the Golden Age to our current age of discord and strife known as the Kali Yuga (or Iron Age) in the ancient Hindu texts.
Fig 14: 12,000-year-old petroglyphs of Ratanagiri, India, depict the Master of Animals
P isces and Aquarius
Fig 15: Ratnagiri Petroglyph depicting the Pisces constellation. Source: bbc.com
Fig 16: Roman era relief carving of Pisces symbol. Credit: Kleon3 CC BY-SA 4.0

As per current wisdom, the earliest representation of the zodiac sign of Pisces appears on an Egyptian coffin lid from c. 2300 BCE. It is also believed that knowledge of the zodiac signs and astrological predictions began sometime during the Bronze Age in Mesopotamia.

However, the discovery of this petroglyph changes all of that. It pushes back the date for the origin of astrological symbols to the period around 10,000 BCE or earlier, and raises the very real possibility that our astrological knowledge is a legacy of a lost civilization that flourished during the Ice Age.

Fig 19: 12000-year-old petroglyph of Ratnagiri, India, depicting the astrological symbol of Aquarius.

Other explanations are also possible. As some legends state, there could have been an antediluvian kingdom in the Indian Ocean that supported animals such as hippos and kangaroos, and when the island-continent sank under the ocean, some of its inhabitants settled on the western coast of India and etched their memories of their erstwhile homeland on these flat, rocky hill tops.

Overall, these ancient petroglyphs have the potential of completely overturning the current beliefs regarding the origins of civilization. There are hundreds of petroglyphs in the Ratnagiri area which depict animal and human figures, as well as complex geometric forms, which could help us unlock the mysteries of humanity's past.

Earlier in 2002, nearly 60 petroglyphs were discovered in the Sindhudurg district of Maharashtra in the Konkan (coastal) region, which were tentatively dated to between 7000 BCE – 4000 BCE. [3] One of the images found here resembles the “Imperial Eagle” symbol which has served as an insignia of royalty and has been displayed on the Coat of Arms of many nations throughout history.

Fig 21: 9000-year-old Sindhudurg petroglyph depicting the Imperial Eagle symbol.

Another petroglyph in Sindhudurg depicts a man standing with a staff in either hand, resembling the Staff God of the Andean cultures. The Andean Staff God is generally pictured holding a staff in each hand, with fanged teeth, having snakes in his headdress or integrated into his garments.

Fig 22: 9000-year-old Sindhudurg petroglyph depicting the Staff God of the Andes
The Incans identified the Staff God with Viracocha, their supreme god. He was the father of all other Inca gods and it was he who formed the earth, heavens, sun, moon, and all living beings. According to legends, Viracocha travelled far and wide, bringing the arts of civilization to humanity. After his work was done, he headed west across the Pacific on a raft, promising to return one day to the Inca.

The oldest known depiction of the Andean Staff God was found in 2003 on some broken gourd fragments dated to c.2250 BCE, which means that this Sindhudurg petroglyph predates the earliest known depiction of the Staff God by thousands of years.

Conclusion

Evidently, the petroglyphs of the Konkan region of Maharashtra, stretching from Ratnagiri in the north to Sindhudurg in the south, contain some of the earliest depictions of the sacred symbols used by ancient cultures around the world. The dating of these petroglyphs to around 10,000 BCE, on the basis of some Mesolithic tools found at the site, pushes back the date for the beginnings of astrological lore and sacred symbolisms to the beginning of the Holocene epoch, when humanity had just emerged from the cataclysms of the Younger Dryas period.


Old European culture




Rock art is difficult to date with precision, but Vahia had a solid starting point. The rock was buried in a wall (though hidden from view of residents) of a house that had already been dated to around 2100 BC. This suggests that its importance had been lost to the people by then and the stone had been reused for another structure.

The oldest known settlement in the region was founded around 4100 BC. So the rock art is likely to have been made sometime between those two millennia—then inadvertently used to construct a new dwelling.

The drawing shows what at first glance appears to be hunters and animals beneath a sky with not one but two bright sun-like objects. Because the sun and the full moon never appear that close together in the sky, Indian astrophysicist Mayank Vahia and his team at Mumbai’s Tata Institute of Fundamental Research have introduced a theory that the picture does not represent two suns, but instead a moon and a supernova, a star exploding some hundreds or thousands of light years away.

Based on data collected by astronomers, Vahia was able pinpoint one supernova from the time period, that matched the period during which the mysterious drawing was made. This is supernova HB9 which exploded around 3,600 BC. The supernova would have been large and bright enough to have been seen from earth and would have been comparable in brightness to the moon.

Interestingly, the mysterious drawing seems to not only depict the moon and the supernova, but also the surrounding stars. The other figures aren’t part of a hunting scene, but instead represent the nearby constellations. This makes the whole painting, in effect, likely one of the earliest star charts.

“The whole hunting scene along with the Moon and the Supernova fits quite well into the pattern of stars in the sky,” wrote Vahia in a paper for the Indian Journal of History of Science. “The image of one of the hunters coincides with the Orion the central stag is same as the Taurus. The hunter on the right may have been formed from stars of Cetus and other animal on the right may be Andromeda and Pegasus. The long, curved line in the carving, traditionally interpreted as spear, may well be an arc of bright stars.”

Well this is quite interesting. If this theory is correct, the rock art would also be the world’s oldest-known sky chat recording a particular event (a super nova explosion). It could, of course, be a coincidence.

One thing that I don't understand is i t's hard to see why the ancients might have depicted the Moon in this self-evidently solar manner. So I would say that the above drawing probably depicts two suns: our sun and another shining sun like object, like a very bright supernova, which would have turned the night into a day and was also visible during the day. We know that there are supernovae which can be so bright that they can be be seen during the day. Some of these ultra bright supernovae exploded in historical times and we have the records of them. For instance, supernova SN 1054 was was one such supernova. It was widely observed throughout the world, with Arab, Chinese, and Japanese astronomers recording the star's appearance in 1054 CE. There are also a lot of documents from Europe which are by some believed to be the records of the sighting of this supernova. It may also have been recorded by the Anasazi as a petroglyph. This explosion appeared in the constellation of Taurus, where it produced the Crab Nebula remnant. At its peak, the luminosity of SN 1054 may have been four times as bright as Venus, and it remained visible in daylight for 23 days and was visible in the night sky for 653 days.

So is it possible that what the artist in Burzahom wanted to depict is "two suns", one being our normal sun and the other being the supernova? Well I believe so.

There is just one problem. Working with the Indira Gandhi National Centre for the Arts, Vahia has studied many more pieces of rock art from the region, but couldn’t find any other sky charts. Though the rock art analyzed here fits quite well with what the sky might have looked like back then, it could also be just a big coincidence. To prove it’s not, Vahia would need a second example. If the people in the region drew a star chart once, they must have drawn it many more times for other kinds of celestial events (such as comets passing or meteor showers).

That is why, on its own, Vahia’s rock painting isn’t enough to definitively prove itself to be the oldest human-made star chart and supernova record.

Well, there might not have be any more "two suns" drawings found in Kashmir, but there are a lot of almost identical "two suns" drawings found in Europe. And they also feature Orion and a deer.

The first thing that came to my mind when I saw the Burzahom drawing was Los Millares, more precisely the bowls from Los Millares with th e two sun like objects which look very very much like the two sun eyes:


In order to explain the common features shared by Sanskrit and other Indo-European languages, the Indo-Aryan migration theory states that the original speakers of what became Sanskrit arrived in the Indian subcontinent from the north-west some time during the early second millennium BCE. Evidence for such a theory includes the close relationship between the Indo-Iranian tongues and the Baltic and Slavic languages

And right there, in the "north-west" we find the Burzahom archaeological site and the stone with two suns and Orion hunting deer.

I ended my post about the Los Millares bowls with the question: Did the same people make Los Millares bowls and write Rigveda? Or did two different people, one in Europe and one in North India, who both lived at the time when Orion marked the period of the deer rut, independently marked this in their own way: the Los Millares people by drawing Orion constellation as part of the deer rutting scene, and the creators of Rigveda by naming Orion Mriga - Deer?

In my post about Los Millares bowls I proposed that the two suns were used to depict the link between the sun's light and the sight. But what if the reason why both Los Millares and Burzahom people drew two suns was less poetic and more prosaic: They depicted two suns in the sky because they saw two suns in the sky, our normal sun and something else that looked like a sun, like supernova.

Well there is a problem with this prosaic explanation. HB9 supernova exploded around 3,600 BC. This is way too early for Los Millares.

Los Millares s ite was occupied between around 3200 BC and 1800 BC. So the second sun depicted on their ware can't be HB9. So what is it? Is the poetic explanation the only possible explanation for Los Millares two suns? And if so, it is entirely possible that the same symbolism was used in Burzahom and the two suns depicted on the deer hunting scene represent the sun god who sees all and who also allows us to see.

This is the Victory Stele of Naram-Sin currently kept in Louvre museum.

The stele dates to approximately 2254-2218 BC, in the time of the Akkadian Empire. The relief measures six feet in height and was carved in pink limestone. The official explanation for the scene says that it depicts the King Naram-Sin of Akkad leading the Akkadian army to victory over the mountain people, the Lullubi.

The Wikipedia page about this artefact says that the stele is unique in two regards:

1. Most conquest depictions are shown horizontally, with the King being at the top-center. This stele depicts the victory in a diagonal fashion with the King still being at the top-center but where everyone else can look up to him.
2. King Naram-Sin is shown wearing a bull-horned helmet or shown as the face of lion. Helmets of this type at the time when this stele was commissioned were only worn by the Gods. This stele is in essence telling the viewer that Naram-Sin is a victorious conqueror as a result of his divine status.

What the Wikipedia page about this artefact does not f ind unique or strange is the fact that at the top of the stele there is a depiction of two suns. The Wikipedia page interprets these two suns as "two stars" and says:

But it (the stele) also shows Naram-Sin gazing up toward two stars. Showing that although Naram-Sin is a god, a feat that was up to this point only achieved by deceased kings, he is still not the most powerful of gods.

However the page dedicated to the Victory Stele from Louvre - Department of Near Eastern Antiquities: Mesopotamia, says this about the two suns:

. the conqueror's gaze is directed toward the top of the mountain. Above Naram-Sin, solar disks seem to radiate their divine protection toward him, while he rises to meet them.

So solar discs. Two solar discs. Two suns.

And no one finds this funny or strange?

Well this is very very interesting. Were Akkadians poetic or prosaic? Did they use the same symbolic depiction of two "sun eyes" to depict the the link between the sun light and sight or did they depict what they saw in the sky: two suns?

What is amazing about the Victory stele is that it can be dated, more or less precisely to the period 2254-2218 BC .

This dating actually fits rather well with the dating for the Burzahom dwelling whose wall contained the drawing of the two suns (2100 BC). It is possible that the Burzahom carving was also done during the period 2254-2218 BC . If the bow-carrying hunter from the Burzahom drawing is interpreted as Orion, then the bow carrying Naram-Sin can also be interpreted as Orion. Both figures are orientated in relation to the two suns in a very similar way. Is this a coincidence?