Droits civiques aux États-Unis

Droits civiques aux États-Unis

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Mouvement américain des droits civiques

Nos rédacteurs examineront ce que vous avez soumis et détermineront s'il faut réviser l'article.

Mouvement américain des droits civiques, mouvement de protestation de masse contre la ségrégation raciale et la discrimination dans le sud des États-Unis qui a pris une importance nationale au milieu des années 1950. Ce mouvement a ses racines dans les efforts séculaires des esclaves africains et de leurs descendants pour résister à l'oppression raciale et abolir l'institution de l'esclavage. Bien que les personnes réduites en esclavage aient été émancipées à la suite de la guerre civile et aient ensuite obtenu des droits civils fondamentaux grâce à l'adoption des quatorzième et quinzième amendements à la Constitution des États-Unis, les luttes pour assurer la protection fédérale de ces droits se sont poursuivies au cours du siècle suivant. Grâce à des protestations non-violentes, le mouvement des droits civiques des années 50 et 60 a brisé le modèle d'installations publiques' étant séparé par "race" dans le Sud et a réalisé la percée la plus importante dans la législation sur l'égalité des droits pour les Afro-Américains depuis la période de reconstruction (1865 –77). Bien que l'adoption en 1964 et 1965 d'une législation majeure sur les droits civiques ait été victorieuse pour le mouvement, les militants noirs avaient alors commencé à voir leur lutte comme un mouvement de liberté ou de libération non seulement cherchant des réformes des droits civiques, mais affrontant plutôt les problèmes économiques, politiques, et les conséquences culturelles de l'oppression raciale passée.

Quand le mouvement américain des droits civiques a-t-il commencé ?

Le mouvement américain des droits civiques a commencé au milieu des années 1950. Un catalyseur majeur de la promotion des droits civiques a eu lieu en décembre 1955, lorsque la militante de la NAACP, Rosa Parks, a refusé de céder sa place dans un bus public à un homme blanc.

Quelles étaient les figures clés du mouvement américain des droits civiques ?

Martin Luther King, Jr., était un leader important du mouvement des droits civiques. Rosa Parks, qui a refusé de céder sa place dans un bus public à un client blanc, était également importante. John Lewis, un leader des droits civiques et homme politique, a aidé à planifier la marche sur Washington.

Qu'a accompli le mouvement américain des droits civiques ?

Le mouvement américain des droits civiques a brisé le système enraciné de ségrégation raciale dans le Sud et a obtenu une législation cruciale sur l'égalité des droits.

Quels ont été les événements majeurs du mouvement américain des droits civiques ?

Le boycott des bus de Montgomery, déclenché par la militante Rosa Parks, a été un catalyseur important pour le mouvement des droits civiques. D'autres protestations et manifestations importantes comprenaient le sit-in de Greensboro et les Freedom Rides.

Quels sont quelques exemples de droits civils?

Des exemples de droits civils incluent le droit de vote, le droit à un procès équitable, le droit aux services gouvernementaux, le droit à une éducation publique et le droit d'utiliser les installations publiques.


Le mouvement américain des droits civiques

La politique des droits civiques aux États-Unis a ses racines dans le mouvement visant à mettre fin à la discrimination contre les Afro-Américains. Bien que l'esclavage ait été aboli et que les anciens esclaves aient officiellement obtenu des droits politiques après la guerre civile, dans la plupart des États du Sud, les Afro-Américains ont continué à être systématiquement privés de leurs droits et exclus de la vie publique, les conduisant à devenir des citoyens perpétuels de seconde classe. Dans les années 1950, la marginalisation des Afro-Américains, prenant souvent une forme extrêmement violente, avait stimulé un mouvement social aux proportions épiques. Le mouvement américain des droits civiques, basé principalement dans les églises et les collèges afro-américains du Sud, a impliqué des marches, des boycotts et de vastes efforts de désobéissance civile, tels que des sit-in, ainsi que l'éducation des électeurs et des campagnes de vote. La plupart de ces efforts étaient de portée locale, mais l'impact s'est fait sentir au niveau national – un modèle d'organisation des droits civiques qui s'est depuis répandu dans le monde entier.


Une brève histoire des droits civils aux États-Unis : les droits des transgenres aux États-Unis

Transgenre est un terme utilisé pour décrire les personnes dont l'identité de genre ne correspond pas au genre qui leur a été attribué à la naissance. C'est un terme générique qui englobe les personnes non binaires et genderqueer, ou les personnes dont le sexe n'appartient pas non plus au spectre homme/femme. Aux États-Unis, on estime que 1,4 million d'adultes s'identifient comme transgenres.

Sans surprise, les droits des transgenres aux États-Unis varient d'un État à l'autre. À ce jour, il n'y a eu qu'une seule affaire devant la Cour suprême concernant les droits de la population transgenre. La communauté transgenre a historiquement été discriminée dans le domaine de l'emploi, du mariage, de la médecine, de l'incarcération et de l'armée, ainsi que de nombreux autres aspects de la vie considérés comme normaux pour les personnes cisgenres ou non transgenres. Les personnes transgenres sont plusieurs fois plus susceptibles d'être sans abri, sans abri et souffrant de maladie mentale que leurs homologues cisgenres. Le système judiciaire américain a offert des protections juridiques clairsemées aux personnes transgenres et a en fait invalidé les expériences vécues de presque toutes les personnes trans qui ont demandé un dédommagement pour discrimination.

Affaires notables de la Cour suprême et politiques exécutives

R.G. & G.R. Harris Funeral Homes Inc. v. Equal Employment Opportunity Commission, et al., 590 US ___, (2020) - la Cour suprême a statué que le titre VII de la Civil Rights Act de 1964 qui empêche la discrimination fondée sur le sexe, la religion, la race , couleur, origine nationale, étend la protection de l'emploi aux personnes transgenres.

Obergefell v. Hodges, 576 US 644 (2015) - la Cour suprême a statué que les gens ont le droit de se marier sans distinction de sexe. Bien que cette affaire soit censée autoriser en permanence les mariages homosexuels, cela signifie qu'une personne, quel que soit son sexe à la naissance, ne peut pas interdire à une personne d'épouser une autre personne. La validité des mariages transgenres en particulier n'a pas été décidée par la Cour suprême, mais État par État. Le New Jersey a été le premier État à avoir déterminé que les personnes trans postopératoires pouvaient se marier lors de leurs relations sexuelles postopératoires en 1976.

Historiquement, les militaires qui ont fait la transition dans l'armée ont été démobilisés. Cependant, en 2015, l'administration Obama a levé une interdiction permettant aux membres transgenres de l'armée de servir ouvertement. En juillet 2017, l'administration Trump a gravement dégradé les droits des personnes transgenres dans l'armée. L'interdiction et les politiques de Trump font en sorte que les personnes transgenres ne bénéficient pas d'une protection égale dans l'armée et sont interdites de service militaire à moins qu'elles ne s'enrôlent sous le sexe qui leur a été attribué à la naissance.


L'esclavage dans les colonies britanniques

En Grande-Bretagne, les Blancs pauvres qui n'avaient pas les moyens de payer leurs dettes ont été entraînés dans un système de servitude sous contrat qui ressemblait à de l'esclavage à bien des égards. Parfois, les serviteurs pouvaient acheter leur propre liberté en remboursant leurs dettes, parfois non, mais dans les deux cas, ils étaient la propriété de leurs esclavagistes jusqu'à ce que leur statut change. Initialement, c'était le modèle utilisé dans les colonies britanniques avec les Blancs et les Africains réduits en esclavage. Les 20 premiers esclaves africains arrivés en Virginie en 1619 avaient tous gagné leur liberté en 1651, tout comme l'auraient fait les serviteurs blancs sous contrat.

Au fil du temps, cependant, les propriétaires terriens coloniaux sont devenus avides et ont réalisé les avantages économiques de l'esclavage - la pleine propriété irrévocable d'autres personnes. En 1661, la Virginie a officiellement légalisé l'esclavage et en 1662, la Virginie a établi que les enfants réduits en esclavage dès la naissance seraient également réduits en esclavage à vie. Bientôt, l'économie du Sud reposerait principalement sur la main-d'œuvre volée aux esclaves africains.


Une brève histoire des droits civils aux États-Unis

Quelle est la différence entre un droit civil et un droit humain ? En termes simples, les droits de l'homme sont des droits que l'on acquiert en étant vivant. Les droits civils sont des droits que l'on obtient en étant membre légal d'un certain État politique. Il existe évidemment plusieurs libertés qui se chevauchent entre ces deux catégories, mais la répartition des droits entre les droits humains et civils est grosso modo la suivante :

  • le droit à la vie
  • le droit à l'éducation
  • protection contre la torture
  • liberté d'expression
  • le droit à un essai gratuit

Les droits civils aux États-Unis comprennent :

  • protection contre la discrimination
  • le droit à la liberté d'expression
  • le droit à une procédure régulière
  • le droit à une égale protection
  • le droit de ne pas s'incriminer

Il est important de noter que les droits civils changeront en fonction de l'endroit où une personne revendique la citoyenneté, car les droits civils sont, par essence, un accord entre le citoyen et la nation ou l'État dans lequel le citoyen vit. D'un point de vue international, les organisations internationales et les tribunaux ne sont pas aussi susceptibles d'intervenir et de prendre des mesures pour faire appliquer la violation par une nation de ses propres droits civils, mais sont plus susceptibles de répondre aux violations des droits humains. Alors que les droits de l'homme devraient être universels dans tous les pays, les droits civils varieront considérablement d'une nation à l'autre. Aucune nation ne peut légitimement priver une personne d'un droit de l'homme, mais différentes nations peuvent accorder ou refuser différents droits civils. Ainsi, les luttes pour les droits civiques ont tendance à se dérouler au niveau local ou national et non au niveau international. Sur la scène internationale, nous nous concentrons sur la violation des droits de l'homme.

Ce guide se concentrera sur les droits civils pour lesquels divers groupes se sont battus aux États-Unis. Bien que certains de ces droits, comme le droit à l'éducation, chevauchent certainement les droits de l'homme, nous les traitons comme des droits civils dans la plupart des conversations universitaires. En règle générale, la raison invoquée pour justifier un droit à une éducation égale ou un autre droit de l'homme est fondée sur un droit civil à une procédure régulière ou à une protection égale.


Une brève histoire des droits civils aux États-Unis

L'histoire de l'émigration aux États-Unis depuis 1778 a connu plusieurs étapes et a été le résultat de multiples facteurs, à la fois aux États-Unis et dans le pays d'origine des immigrants. Il existe de multiples facteurs qui provoquent l'émigration, notamment la guerre ou d'autres troubles sociaux, le manque d'emploi, l'instabilité économique et les catastrophes naturelles. Il existe plusieurs époques distinctes d'immigration aux États-Unis : l'ère révolutionnaire jusqu'à la fin de la guerre civile, l'ère industrielle, l'ère des guerres mondiales, l'après-guerre mondiale et l'après 11 septembre. La politique des États-Unis en matière d'immigration a considérablement varié au cours de son histoire, ce qui a entraîné des changements continus dans la loi sur l'immigration. La politique du gouvernement fédéral a alternativement été guidée par le sentiment public, mais a également influencé la perception publique des immigrants et de l'immigration aux États-Unis. 1

De l'ère révolutionnaire à la guerre civile

Jusqu'à la rupture avec l'Angleterre, la Couronne a tenté de réglementer et de limiter l'immigration dans les colonies. Cette réglementation devient une source de tensions politiques et sociales au sein des Colonies. Après avoir établi son indépendance de l'Angleterre, le Congrès des États-Unis a adopté une loi sur l'immigration en 1790. Cette loi sur la naturalisation a permis aux immigrants blancs et libres d'obtenir la citoyenneté naturalisée après avoir vécu à l'intérieur des frontières des États-Unis pendant deux ans. La loi sur la naturalisation de 1795 stipulait que tous les immigrants devaient rejeter toute allégeance à tout chef d'État ou de gouvernement étranger et interdisait les citoyens britanniques qui se sont battus contre les États-Unis pendant la guerre d'indépendance. Il a également porté la période d'occupation à cinq ans.

La politique d'immigration et de naturalisation a continué de changer et d'évoluer en réponse à diverses pressions politiques et sociales jusqu'à la fin du XVIIIe siècle et jusqu'au XIXe siècle. En 1803, la portée géographique des États-Unis s'était considérablement étendue vers l'ouest grâce à l'achat de la Louisiane, et sa frontière sud avait été élargie par la prise de la Floride à l'Espagne. En 1845, les États-Unis avaient grandi pour inclure le territoire du Texas, ainsi que le territoire de l'Oregon. En réponse, les politiques d'immigration des États-Unis ont été modifiées afin de favoriser la colonisation de ces nouveaux territoires. De 1800 à 1850, l'émigration d'Europe s'est considérablement accrue. Cette expansion de l'immigration est le résultat de diverses formes de bouleversements sociaux et politiques en Europe. De 1820 à 1860, 95% des immigrants aux États-Unis sont originaires d'Europe du Nord. Des années 1830 aux années 1850, le nombre total d'immigrants aux États-Unis est passé d'environ 151 000 à 1,7 million. La majorité de ces immigrants étaient irlandais, allemands et britanniques. L'émigration de la Chine vers la côte ouest a également augmenté au cours de cette période. En 1860, les immigrants chinois constituaient environ 9 % de la population californienne. En 1882, le Congrès avait adopté la Chinese Exclusion Act, qui suspendait toute émigration de Chine. Parallèlement à cette exclusion, l'émigration des pays européens a été activement sollicitée par les États-Unis via le Homestead Act de 1862. Cet acte accordait des terres aux citoyens naturalisés pour un prix nominal de 1,25 $ l'acre. En 1864, le Congrès a adopté la loi pour encourager l'immigration, qui a créé le bureau du commissaire à l'immigration et a interdit le service militaire obligatoire pour les immigrants de sexe masculin.

L'ère industrielle

Cette époque est également connue sous le nom de "grande vague" d'immigration. Cela est dû à l'énorme croissance de l'immigration, qui a entraîné l'installation d'environ 23 millions d'immigrants aux États-Unis. La majorité des immigrants venaient d'Europe du Sud et de l'Est, ainsi que de Scandinavie. Cependant, un grand nombre d'immigrants n'étaient pas européens. Bien que pâle par rapport à l'immigration en provenance d'Europe, environ un million d'immigrants sont arrivés du Japon, de Turquie et du Mexique. De plus, des groupes religieux non protestants, y compris des catholiques et des juifs, ont immigré aux États-Unis au cours de cette période. L'immigration à l'ère industrielle n'était pas seulement le résultat de politiques favorables adoptées par le gouvernement des États-Unis, mais aussi de troubles politiques, de discrimination et d'économies fragiles dans les pays d'origine des immigrants.

Cette époque est également marquée par la multiplication des réactions anti-immigration et la xénophobie. Des contrôles sur l'immigration ont été proposés au Congrès et il y a eu une augmentation simultanée des actions et des manifestations anti-immigrés. Le taux d'immigration ralentit brièvement dans les années 1890, passant d'environ 5,2 millions d'immigrants à 3,6 millions. Cependant, en 1910, l'immigration était passée à 9 millions. Cela a été suivi d'une restriction de l'immigration au cours des deux premières décennies avant l'ère des guerres mondiales. La Commission Dillingham a publié une longue étude sur la question des immigrés, qui différenciait les immigrés « souhaitables » et « indésirables » en fonction de l'origine ethnique, de la race et de la religion, les protestants d'Europe du Nord étant favorisés par rapport aux catholiques et aux juifs d'Europe du Sud ou de l'Est, les immigrés non européens étant considérés hautement indésirable. La Loi sur l'immigration de 1917 a mis en œuvre de nombreuses recommandations de la Commission Dillingham et a créé l'exigence d'un test d'alphabétisation pour les immigrants.

Les guerres mondiales

Les deux premières décennies du 20e siècle ont inauguré un changement radical d'attitude envers l'immigration, mettant fin à l'ère de l'immigration de masse aux États-Unis. De multiples événements nationaux et internationaux se sont fondus dans un sentiment croissant de nationalisme et de démarcations raciales et de classe au sein de la société américaine. Ce nationalisme a grandement influencé les efforts législatifs du Congrès, entraînant deux actes qui donneraient le ton à l'immigration aux États-Unis. Ce ton a continué jusqu'à présent.

Le début du 20e siècle est marqué par le bouleversement géopolitique de masse, illustré par la Révolution russe. Ces troubles ont influencé la politique sociale et politique envers l'immigration aux États-Unis. L'Europe a été déstabilisée dans de multiples domaines, y compris la disparition des empires austro-hongrois et ottoman. La Première Guerre mondiale a éclaté après de nombreuses années de troubles dans les Balkans. En Italie, la déstabilisation de l'économie résultant de l'unification de 1861 se poursuit. Les immigrants italiens ont totalisé 3,2 millions de 1901 à 1920. L'immigration de l'Empire austro-hongrois a totalisé trois millions de 1901 à 1920 et environ 2,7 millions de personnes ont immigré de Russie au cours de la même période. Ce nombre d'immigrants non protestants et non européens du Nord, ainsi que les bouleversements politiques couronnés par l'inclusion des États-Unis dans la politique internationale pendant la Première Guerre mondiale, ont créé un contrecoup nationaliste et xénophobe aux États-Unis. Cela s'est reflété dans deux lois sur l'immigration - la loi sur les quotas d'urgence de 1921 et la loi sur l'immigration de 1924.

L'Emergency Quota Act de 1921 a introduit une formulation qui plafonne le nombre total d'immigrants admis aux États-Unis à 3% de la population totale d'immigrants du même pays d'origine, comme indiqué dans le recensement américain de 1910, par an. Le plafond de nationalité ne s'appliquait pas aux professionnels ou aux immigrés d'Amérique latine. L'immigration asiatique a été maintenue, telle que définie dans la loi sur l'immigration de 1917, qui limitait l'immigration aux Japonais ou aux peuples des îles Philippines. La loi sur l'immigration de 1924 a maintenu la formulation, mais a abaissé le pourcentage à 2% et basé le pourcentage sur le nombre total de pays d'origine sur le recensement américain de 1890. En outre, il interdisait l'immigration à ceux qui ne seraient pas éligibles à la naturalisation, ce qui mettait effectivement fin à l'immigration japonaise, et instituait le système de préférences. Les lois de 1921 et 1924 réduisirent drastiquement le nombre d'immigrations en provenance d'Europe orientale et méridionale, des pays de l'ancien Empire ottoman, de Russie et effaçèrent l'immigration en provenance d'Asie. De 1925 à 1930, le nombre total d'immigrants a diminué à 1,7 million. 53 % sont arrivés d'Europe et 45 % sont arrivés d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud. De 1931 à 1945, le nombre total d'immigrants a encore été réduit à 669 000. 57 % venaient d'Europe et 38 % des Amériques. En raison des nouvelles restrictions à l'immigration et à la naturalisation, le taux d'émigration hors des États-Unis s'élevait à plus d'un million de personnes.

La politique d'immigration s'est encore compliquée à la fin de la Seconde Guerre mondiale, qui a créé une crise sans précédent des réfugiés et des personnes déplacées. On estime que 8 millions de personnes en Europe ont été déplacées pendant la guerre, y compris les personnes dans les camps de concentration et les prisons allemands et de grandes populations quittant l'Europe de l'Est en raison du spectre de l'occupation russe, ainsi que les personnes déplacées par la guerre elle-même. Les États-Unis ont également dû faire face à des peuples des anciennes puissances de l'Axe qui possédaient d'importantes connaissances scientifiques, techniques et gouvernementales. La Loi sur les personnes déplacées de 1948 a tenté de résoudre les divers problèmes créés par la fin de la guerre.

Aux fins de la Loi, une personne déplacée était définie par l'Annexe I, Partie 1, Sections A et B de la Constitution de l'Organisation internationale pour les réfugiés. La Constitution distinguait réfugiés et personnes déplacées. Un réfugié était toute personne qui a été victime des régimes nazis ou fascistes et les alliés ou « quislings » de ces pays, ou à des régimes similaires, les républicains espagnols et les victimes du régime phalangiste qui étaient considérés comme des réfugiés avant la guerre. Une personne déplacée était définie comme toute personne expulsée de, ou obligée de quitter, son pays de nationalité ou de résidence permanente en raison des actions de l'Allemagne et des régimes fascistes d'Italie et d'Espagne. La loi sur les personnes déplacées couvrait également ceux qui étaient entrés en Allemagne, en Autriche ou en Italie avant janvier 1948, ou les Tchécoslovaques. Environ 400 000 visas de personnes déplacées ont été délivrés aux États-Unis. La préférence a été donnée à ceux qui avaient des compétences scientifiques et technologiques particulières. Les membres des anciens régimes fascistes étaient éligibles pour des visas dans le cadre du programme. Le président Harry Truman a déclaré dans sa déclaration de signature que la loi continue « un modèle de discrimination et d'intolérance totalement incompatible avec le sens américain de la justice ». le projet de loi discrimine de manière impitoyable les personnes déplacées de confession juive" et "exclut de nombreuses personnes déplacées de confession catholique qui méritent d'être admises".

Immigration d'après-guerre

La question de l'immigration des personnes déplacées est restée plusieurs années après la fin de la Seconde Guerre mondiale et elle sera aggravée par la chute du rideau de fer, qui a enveloppé la moitié orientale de l'Allemagne, ainsi que la Bulgarie, la Pologne, la Hongrie, la Tchécoslovaquie, la Roumanie et l'Albanie en tant qu'États satellites soviétiques, et l'émergence de la guerre froide et d'un fort mouvement anticommuniste au sein du gouvernement des États-Unis. En 1952, les protections contre l'idéologie communiste seraient inscrites dans la politique d'immigration par le biais de la loi McCarran-Walter, également connue sous le nom de loi sur l'immigration et la nationalité de 1952. Cette loi autorisait les États-Unis à exclure l'émigration en provenance de « pays idéologiquement indésirables ». (Cieslik, et al) Cependant, la loi a également mis fin à la restriction de l'émigration en provenance des pays d'Asie et du Pacifique, ainsi qu'aux déterminations fondées sur la race ou le sexe et a inclus comme citoyens naturels les personnes nées dans les territoires américains de Guam, Porto Rico, et les îles Vierges américaines à partir du 24 décembre 1952. Cependant, un système de quotas a été maintenu, mais il ne s'appliquait pas aux immigrants ayant des compétences particulières ou aux membres de la famille des citoyens américains. L'immigration générale était plafonnée à 270 000 personnes par an. Le Refugee Relief Act, qui a été adopté en 1953 et a supplanté le Displaced Persons Act de 1948, a annulé le plafond des quotas pour les réfugiés, les évadés et les expulsés. Sous ces premiers actes d'après-guerre, l'immigration est restée faible par rapport aux grandes migrations de la seconde moitié du XIXe siècle, malgré les bouleversements massifs causés par la Seconde Guerre mondiale. Le nombre total de résidents permanents légaux admis est resté relativement faible au cours de la première décennie après la guerre avec de légères augmentations en 1956 (321.625) et en 1957 (326.867). Cependant, la composition des immigrés est restée fortement européenne au cours des années 1950 et 1960.

Le système de quotas créé en 1921 a pris fin avec l'adoption de la loi sur l'immigration et la nationalité de 1965. À sa place, un système de préférence a été institué, qui n'était pas défini par la race, le sexe, le sexe, l'ascendance ou l'origine nationale. Les préférences, classées de la plus élevée à la plus faible, étaient :

  1. Enfants célibataires de citoyens américains
  2. Conjoints et enfants célibataires de résidents permanents
  3. Des professionnels aux capacités exceptionnelles
  4. Enfants mariés de citoyens américains
  5. Frères et sœurs de citoyens américains
  6. Rares sont les travailleurs qualifiés et non qualifiés
  7. Réfugiés

En outre, le nombre total de visas d'immigrant autorisés dans le cadre du système de préférence a été plafonné à 170 000 pour les origines de l'hémisphère oriental et 120 000 pour l'hémisphère occidental. Le nouveau régime a entraîné une augmentation de l'immigration en provenance des pays asiatiques. Le système de préférence est resté, mais les détails ont changé à travers divers amendements et nouvelles itérations de la législation sur l'immigration au cours des dernières décennies du 20e siècle.

Cependant, la question des réfugiés est restée au premier plan du débat sur l'immigration en raison de l'impact de la guerre en Asie du Sud-Est dans les années 1960 et 1970 et de la révolution cubaine à la fin des années 1950. Environ 450 000 réfugiés ont fui l'Asie du Sud-Est dans les années 1970 et 1980. De ce nombre, environ 147 000 étaient des Cambodgiens fuyant la terreur des Khmers rouges, arrivés au pouvoir après le retrait des États-Unis du Vietnam en 1975. Environ 260 000 Hmong ont fui le Laos et un nombre beaucoup plus petit (environ 40 000) les Degar ont fui. Viêt Nam. En 1980, une brève période de migration massive de Cuba vers les États-Unis s'est produite après l'annonce par le président Fidel Castro de Cuba que tout Cubain souhaitant émigrer aux États-Unis pouvait le faire en partant par bateau au port de Mariel. D'avril à septembre 1980, environ 124 000 réfugiés cubains sont arrivés en Floride par bateau.

Tout au long des années 1980 et 1990, les réfugiés sont restés une source de discorde dans le débat sur la politique d'immigration aux États-Unis. Les États-Unis sont devenus la destination des personnes fuyant l'instabilité et la guerre civile en Amérique centrale et du Sud, ainsi que des évadés et des émigrés des pays du bloc soviétique. Le problème des réfugiés venant aux États-Unis a été aggravé par l'augmentation de l'immigration illégale aux États-Unis en provenance d'Amérique du Sud et d'Amérique centrale. Le recensement de 1980 a estimé le nombre total d'immigrants illégaux aux États-Unis entre 2 et 4 millions de personnes.

En 1986, le Congrès a adopté la loi sur la réforme et le contrôle de l'immigration (IRCA), qui tentait de lutter contre l'immigration illégale par le biais de programmes d'amnistie pour les immigrants illégaux, ainsi que de criminaliser l'embauche d'étrangers illégaux en tant que travailleurs et d'instituer le formulaire I-9 pour tous les employés. Quatre ans après l'adoption de l'IRCA, le Congrès a adopté une nouvelle loi - la loi sur l'immigration de 1990, également connue sous le nom d'IMMACT. IMMACT a annulé les plafonds d'immigration basés sur l'hémisphère et a institué un plafond de nombre total de 675 000 personnes, avec 480 000 places désignées pour les membres de la famille des citoyens américains, 140 000 désignées pour les immigrants basés sur l'emploi et 55 000 pour les immigrants « de la diversité ». IMMACT a également fourni une période de 18 mois de statut protégé pour les immigrants d'El Salvador. En outre, IMMACT a transféré l'autorité pour les naturalisations des tribunaux des États-Unis au bureau du procureur des États-Unis. Il a augmenté le nombre et le type d'actions expulsables et a renforcé la protection aux frontières.

Despite the new legislation immigration rose continuously from 1989 to 1993, with a total number of immigrants of 603,000 in 1989 to 971,000 in 1993. The majority of immigrants were family members of United States citizens, with humanitarian immigrants and refugees rounding out the majority of legal immigrants. Illegal immigration remained at the fore of immigration debates throughout the 1990s and early 2000s. Various acts were instituted to address illegal immigration, which increased funding for border patrol, and denied Federal services for illegal aliens, and denied states the ability to provide services to illegal immigrants. From 1994 - 2000 the total number of legal immigrants fluctuated: in 1994 the total number of legal immigrants was 803,000 in 1995 the total number had dropped to 720,000 in 1996 the number increased to 915,000 in 1997 the total number dropped to 797,000 in 1996 the total number dropped again to 653,000 and remained relatively constant at 644,000 for 1999 in 2000 the number increased to 841,000.

The first year of the new millennium ushered in a large increase in total immigration. From 841,000 immigrants in 2000, 2001 ended with a total number of one million legal immigrants. This number essentially remained unchanged in 2002, but the total number of immigrants dropped precipitously in 2003 to 703,000. This drop was a direct result of the impact of the terrorist attacks of September 11, 2001. In response to the perceived vulnerabilities after the attacks in New York, Washington, D.C., and Pennsylvania Congress quickly passed the Patriot Act. Title IV, "Protecting the Border," attempts to address the vulnerabilities posed by immigration and non-permanent residents through implementation of heightened surveillance of those in the United States under a student visa and provides the Department of State and Immigration and Nationalization Service increased access to databases maintained by other departments for the purpose of background and criminal checks. Title IV also strengthened border patrol.

In 2002 the Department of Homeland Security (DHS) was founded as a result of the reorganization of multiple agencies under the Homeland Security Act of 2002. Many immigration and naturalization functions were brought under the umbrella of the DHS, including the Immigration and Naturalization Service (INS), Customs and Border Protection (CBP), Citizenship and Immigration Services (CIS), and Immigration and Customs Enforcement (ICE). These new agencies use various technologies to monitor the entry of non-U.S. citizens. The preference system for legal immigration created in the 1960s remains in place. Despite further restrictions put on the eligibility requirements under the Patriot Act for legal immigration, the total number of legal immigrants grew in the two years after its passage in 2002. By 2004, the total number of immigrants had risen to 957,000 in 2005, the number had increased again to 1.1 million by 2006 the total number had risen to 1.2 million. In 2007 the number declined to one million, and has remained at approximately one million immigrants up until the last collection date available of 2014. (For more information on current immigration preference scheme see "Becoming a Citizen.")

Illegal immigration continues to be a major component of the current discussion on immigration in the United States. The Pew Research Center has reported that there are approximately 11 million illegal immigrants in the United States, which constitutes 5% of the work force. The DREAM Act, originally introduced in 2001, was an attempt to provide a means by which persons who do not have a legal status, but who were brought to the United States as minors, could apply for legal permanent status, leading to naturalization. Despite multiple efforts throughout the first decade of the 21st century the Act was not passed. The state of California passed its own version of a "dream" act, which allows for undocumented students who graduated from a California high school to attend public college in California at the in-state tuition rate. For a student to participate, he or she is required to have legal immigration status, or the ability to apply for a legal status once eligible to do so.

The failure of the DREAM Act to be passed by Congress instigated action by the Executive branch. President Obama issued a policy memorandum in 2012 entitled the Deferred Action for Childhood Arrivals. This policy provides a 2-year deferment from deportation action for successful applicants. The U.S. Citizenship and Immigration Service has reported that it accepted 1.5 million applications from 2012 - 2016 of that number, 667,000 were renewal applications. Of that 1.5 million, 1.3 million were approved. (See the sections within "Current Issues On Immigration and Refugees" for more information on DACA and the DREAM Act.)

1 All information gathered from Immigration: A Documentary and Reference Guide, Thomas Cieslik, David Felsen, and Akis Kalaitzidiz, eds. Greenwood Press, 2009, unless where otherwise linked or specified. Total numbers given have been rounded down to nearest 1,000.


Exploring the Ongoing Fight for Equality on the U.S. Civil Rights Trail

James Baldwin prophetically predicted these times, in which righteous protest and violent insurrection have erupted almost in tandem, when he asserted: “We can disagree and still love each other, unless your disagreement is rooted in my oppression and denial of my humanity and right to exist.” And after we've spent months of standing still, locked inside, often afraid, there are few better ways to reacquaint ourselves with this country—and one another—than by driving the official U.S. Civil Rights Trail and visiting the locations, many of them national monuments, where brave Americans have already changed the narrative once before.

Coordinated mainly by state tourism agencies, the U.S. Civil Rights Trail was formalized in 2018 as a means to honor the mid-20th-century Black freedom struggle. Stretching from Wilmington, Delaware, to Topeka, Kansas, with a vast sweep through the South, the route includes more than 130 historically significant sites, from churches to courthouses, museums to memorials: places where hope unfolded. I've driven it in countless combinations, wending my way through different states and capitals the experience is moving no matter which way you go.

In Birmingham's Civil Rights District—once a hotbed of action, now a tranquil downtown neighborhood—I've walked the sites that mark this turbulent era, including 16th Street Baptist Church, where four young Black girls were murdered, and Kelly Ingram Park, where leaders like Dr. Martin Luther King Jr. led protests during the 1963 Birmingham Campaign, a stirring movement propelled by bursts of collective action, from lunch counter sit-ins to buying boycotts. Across the street, at the Birmingham Civil Rights Institute, black-and-white photographs show children being assaulted with high-powered water cannons and accosted by police wielding batons and attack dogs. When these images first appeared on televisions and in newspapers around the country, they prompted many white Americans to rethink the story of America. The institute also houses the barred door of the jail cell that once confined King's body, though not his spirit. Touching those bars is, for me, a surreal journey of the imagination, a powerful reminder of one man's unflinching conviction.

Further southwest, in Jackson, Mississippi, interactive exhibits at the Mississippi Civil Rights Museum continue the tale of racial terror and white economic control. It is no easy feat to walk between the columns that detail an endless list of lynched innocents as audio tracks of white Mississippians berating Black customers blare overhead. “Don't be touching that!” “We don't serve your kind in here!” I remember wondering, as I absorbed this barrage of verbal attacks, how I might react if I were spoken to that way. The placid teal-and-brick ranch house exterior of the Medgar and Myrlie Evers Home National Monument, where the civil rights martyr and his family lived before he was gunned down in his driveway in 1963, belies the danger that lurked inside, where children's mattresses were laid on the floor and window heights raised to avoid bullets. It is painful to be reminded of the ways African Americans have had to adapt in the face of threats both unseen and expected—a fact of life that persists today, if in different forms. Black parents give children The Talk, with all its endless clauses: how to act when Driving While Black, Sleeping While Black, and Walking While Black.

Even as contemporary America grapples with the cultural divisions created by competing stories of who, how, and why we are, I know that by revisiting our history along the U.S. Civil Rights Trail, we can be better. In the eternal words of the civil rights activist Ella Baker: Give light, and people will find a way. Civilrightstrail.com

This article appeared in the July/August 2021 issue of Condé Nast Traveler. Subscribe to the magazine here.


A Brief History of Civil Rights in the United States: Women and the Vote

Prior to the passing of the 19th Amendment on August 18, 1920, many states within the U.S. did not allow women to vote. The national movement to gain a vote for women began in 1848 in New York, with abolitionists Elizabeth Cady Stanton and Lucretia Mott. That it took 70 years for the suffragist movement to come to fruition via the 19th amendment was indicative of several issues one, that it was very hard to get an amendment passed two, that it was very difficult to grant rights to traditionally subservient groups three, that factors like the civil war and ensuring that black men received the right to vote afterward were priorities that took precedent and slowed the process.

The suffragist movement was not without its own issues - some suffragettes were unwilling to entertain the notion of allowing black women the right to vote. There was also resentment toward the 15th Amendment granting black men voting rights before women. Suffragettes like Francis E. Willard, president of the Women's Christian Temperance Union, went as far as portraying blacks as alcoholic fiends who were ready to assault women. Despite being friendly with many blacks, Willard was not afraid to slander them in order to gain favor with those who would help her get the vote for women. This drove a considerable wedge between her and suffragists like Ida B. Wells. Other suffragettes used violence to get their point across, and some group members were arrested and served jail time.


Une brève histoire des droits civils aux États-Unis

The Civil Rights Act of 1964 is labor law legislation that outlawed discrimination based on race, color, religion, sex, or national origin. It ended unequal application of voter registration requirements and racial segregation in schools, at the workplace and by facilities that served the general public (public accommodations). Initially, the powers given to enforce the act were weak, but they were supplemented in later years. Congress asserted its authority to legislate via several different parts of the Constitution, principally its power to regulate interstate commerce, its duty to guarantee all citizens equal protection of the laws through the 14th Amendment, and its duty to protect voting rights under the 15th Amendment.

The Fair Housing Act of 1968 was the culmination of a campaign against housing discrimination and was approved at the urging of President Johnson, one week after the assassination of Martin Luther King, Jr. Its primary prohibition makes it unlawful to refuse to sell, rent to, or negotiate with any person because of that person's inclusion in a protected class. The goal is a unitary housing market in which a person's background (as opposed to financial resources) does not arbitrarily restrict access. Calls for open housing were issued early in the twentieth century, but it was not until after World War II that concerted efforts to achieve it were undertaken. While the act stopped some of the more egregious instances of housing discrimination, it should be noted that we are far from fair when it comes to housing and one's ability to obtain it. Race is still an issue and has been despite the efforts made through the acts listed here.


Learn About Civil Rights History

Civil Rights: Law and History

An overview of civil rights law and the history behind it. Learn about the sources of civil rights, the key differences between civil rights and civil liberties, and how to get a legal help with a civil rights issue.

Civil Rights: Timeline of Events

A timeline of key events in the development of civil rights law. This article outlines important historical and legal developments, including the emancipation proclamation, the passing of the 13th Amendment, and more.

Civil Rights: U.S. Supreme Court Decisions

A guide to a number of landmark U.S. Supreme Court Cases dealing with civil rights, including Plessy v. Ferguson, Korematsu v. U.S., Shelley v. Kraemer, Brown v. Board of Education, and more.

Civil Rights in Education: Law and History

The Civil Rights Act of 1964 prohibits discrimination in public schools. This section provides a history of civil rights in education, including information on Brown v. Board of Education.

Civil Rights and American Indians: History and Law

This section offers historical information on legal protections for Native Americans and other native peoples. Learn about the civil rights of American Indians and Alaska Natives and much more.

Civil Rights in Public Accommodations and Facilities: Law and History

Title II of the Civil Rights Act of 1964 prohibits discrimination in places of public accommodation. Learn about the history behind public accommodation law, including information on Rosa Parks.


Voir la vidéo: Entretien dIssy: le mouvement pour les droits civiques aux Etats-Unis