Ovide

Ovide


Uvres d'Ovide

Les poèmes existants d'Ovide sont tous écrits en distiques élégiaques, à l'exception du Métamorphoses. Ses premiers poèmes, le Amours ( les amours), ont été publiés à intervalles, à partir d'environ 20 av. J.-C., en cinq livres. Ils forment une série de courts poèmes décrivant les différentes phases d'une histoire d'amour avec une femme appelée Corinna. Leur mot d'ordre n'est pas la passion mais l'exploitation spirituelle et rhétorique des lieux communs érotiques. Ils relatent non pas une vraie relation entre Ovide et Corinne (qui est une construction littéraire plutôt qu'une vraie femme) mais toutes les vicissitudes d'une liaison typique avec une femme du demi-monde .

Dans le Héroïdes (Héroïnes) Ovide a développé une idée déjà utilisée par Sextus Properce en quelque chose comme un nouveau genre littéraire. Les 15 premières de ces lettres sont prétendument de dames légendaires telles que Penelope, Dido et Ariane à des maris ou amants absents. Les lettres sont de véritables monologues dramatiques, dans lesquels les leçons de l'éducation rhétorique d'Ovide, en particulier les exercices appelés éthopoïée (« dessin de personnages »), sont brillamment exploitées. La monotonie inhérente du sujet et du traitement, que toute l'habileté d'Ovide ne pouvait complètement dissimuler, est adroitement transcendée dans les six épîtres ultérieures de la Héroïdes. Ceux-ci forment trois paires, l'amant s'adressant et étant répondu par chaque femme. En eux, le traitement par Ovide de ses sources littéraires est particulièrement ingénieux la correspondance de Paris et Hélène est l'un des chefs-d'œuvre mineurs de l'Antiquité.

Passant ensuite à la poésie didactique, Ovide compose le Médicamina faciei, un exercice plein d'esprit dont seulement 100 lignes survivent. Ce poème frivole mais inoffensif a été suivi en 1 av. Ars amatoria, un manuel de séduction et d'intrigue pour l'homme de la ville. La carrière de l'amant, dans ce travail, est ostensiblement à rechercher dans le demi-monde (c'est-à-dire parmi les femmes en marge de la société respectable qui sont soutenues par des amants riches), et Ovide rejette explicitement l'intention d'enseigner l'adultère, mais tout son enseignement pourrait en fait s'appliquer à la séduction des femmes mariées. Un tel ouvrage constituait un défi, non moins efficace pour être désinvolte, aux réformes morales chères à Auguste, et il comprenait un certain nombre de références, dans ce contexte sans tact sinon provocateur, aux symboles du prestige personnel de l'empereur. Les deux premiers livres, adressés aux hommes, étaient l'étendue originale de l'œuvre un troisième, en réponse à la demande populaire, a été ajouté pour les femmes. Pour de nombreux lecteurs modernes, le Ars amatoria est le chef-d'œuvre d'Ovide, un brillant mélange de satire sociale et personnelle, des vignettes de la vie et des mœurs romaines et de charmantes digressions mythologiques. Elle a été suivie d'une fausse rétractation, la Remédier à l'amour, également un burlesque d'un genre établi, qui n'a peut-être pas fait grand-chose pour faire amende honorable Ars. Les possibilités d'exploiter l'élégie de l'amour étaient maintenant effectivement épuisées et Ovide se tourna vers de nouveaux types de poésie dans lesquels il pouvait utiliser ses dons suprêmes de narration et de description.

d'Ovide Fasti est un récit de l'année romaine et de ses fêtes religieuses, composé de 12 livres, un par mois, dont les six premiers survivent. Les différents festivals sont décrits au fur et à mesure qu'ils se déroulent et remontent à leurs origines légendaires. Les Fasti était un poème national, destiné à prendre sa place dans le programme littéraire augustéen et peut-être destiné à réhabiliter son auteur aux yeux de la dynastie régnante. Il contient beaucoup de flatterie de la famille impériale et beaucoup de patriotisme, que l'éclat incontestable des passages narratifs ne rachète pas tout à fait.

La prochaine œuvre d'Ovide, la Métamorphoses, doit également être interprété à la lumière de son contexte littéraire contemporain, en particulier en ce qui concerne l'œuvre de Virgile. Énéide. Le caractère unique du poème de Virgile, qui avait été canonisé comme épopée nationale, posa problème à ses successeurs, car après la Énéide une simple épopée historique ou mythologique représenterait un anticlimax. Ovide était mis en garde contre cet écueil aussi bien par ses instincts que par son intelligence. Il choisit, comme Virgile l'avait fait, d'écrire une épopée sur un nouveau plan, unique et individuel à lui-même.

Les Métamorphoses est un long poème en 15 livres écrit en vers hexamètre et totalisant près de 12.000 vers. C'est un recueil d'histoires mythologiques et légendaires dans lesquelles la métamorphose (transformation) joue un rôle, même mineur. Les histoires sont racontées dans l'ordre chronologique de la création de l'univers (la première métamorphose, du chaos en ordre) jusqu'à la mort et la déification de Jules César (la métamorphose culminante, encore une fois du chaos - c'est-à-dire la guerre civile - en ordre - c'est-à-dire la paix d'Auguste). Dans de nombreuses histoires, des personnages mythiques sont utilisés pour illustrer des exemples d'obéissance ou de désobéissance envers les dieux, et leurs actions sont soit récompensées, soit punies par une transformation finale en une forme animale, végétale ou astronomique. L'importance de la métamorphose est plus apparente que réelle, cependant le thème essentiel du poème est la passion (pathétique), et cela lui donne plus d'unité que tous les ingénieux dispositifs de liaison et d'encadrement dont le poète se sert. L'accent érotique qui avait dominé la poésie antérieure d'Ovide est élargi et approfondi dans une exploration de presque toutes les variétés d'émotions humaines - car ses dieux ne sont rien si ce n'est humains. Cette entreprise a fait ressortir, contrairement à ses travaux antérieurs, les pleins pouvoirs d'Ovide : son esprit et son éclat rhétorique, son érudition mythologique et les qualités particulières de son imagination fertile. Les vastes quantités de vers en grec et en latin qu'Ovide avait lus et assimilés se transforment, par un processus d'adaptation créative, en des formes originales et imprévues. Par son génie pour la narration et la description vivante, Ovide a donné à des dizaines de légendes grecques, dont certaines peu connues auparavant, leur forme définitive pour les générations suivantes. Aucune œuvre littéraire n'a autant fait pour transmettre à la postérité les richesses de l'imagination grecque. Par 8 ce le Métamorphoses était complet, sinon encore officiellement publié et c'est à ce moment, où Ovide semblait solidement placé sur un sommet de réussite, qu'il fut banni à Tomis par l'empereur.

Ovide arriva sur son lieu d'exil au printemps 9 ce. Tomis était un port semi-hellénisé exposé aux attaques périodiques des peuples environnants. Les livres et la haute société manquaient, peu de latin était parlé et le climat était rude. Dans sa solitude et sa dépression, Ovide se tourne à nouveau vers la poésie, désormais plus personnelle et introspective. Les Tristia et Épistules ex Ponto ont été écrits et envoyés à Rome à raison d'environ un livre par an à partir de 9 ce. Il s'agit de lettres à l'empereur, à la femme et aux amis d'Ovide décrivant ses misères et appelant à la clémence. Malgré toute sa dépression et son apitoiement sur lui-même, Ovide ne recule jamais devant la seule position à laquelle son amour-propre était identifié : son statut de poète. Cela est particulièrement évident dans sa défense ironique de la Ars dans le livre II de la Tristia.

Que les pouvoirs poétiques d'Ovide n'étaient pas encore sérieusement altérés est montré par son poème Ibis. Cela, écrit peu de temps après son arrivée à Tomis, est une malédiction longue et élaborée dirigée contre un ennemi anonyme. C'est un tour de force d'apprentissage mythologique abscons, composé en grande partie sans l'aide de livres. Mais en l'absence de tout signe d'encouragement de la part de chez lui, Ovide n'a pas eu le cœur de continuer à écrire le genre de poésie qui l'avait rendu célèbre, et plus tard Épistules ex Ponto faire une lecture mélancolique.

La perte de la tragédie d'Ovide Médée, qu'il écrivit alors qu'il était encore à Rome, est particulièrement à déplorer, il fut loué par le critique Quintilien et l'historien Tacite et ne pouvait guère manquer d'influencer la pièce de Sénèque sur le même thème.


Répertoire géographique 1863/1864

Un canton et un bureau de poste du comté de Clinton, sur le Detroit and Milwaukee Railroad, à 88 1/2 milles au nord-ouest de Detroit, à 24 milles de Lansing et à 10 milles de St. Johns, le siège du comté. Tarif de Détroit, 2,75 $. Il contient une Société baptiste et une Société méthodiste, mais pas d'édifice religieux, une Loge maçonnique (Ovide n°127), un magasin de chariots, un atelier d'ébénisterie, des magasins de douves, de coupe et de rabotage, un hôtel et six magasins. Population du canton, 1000. Maître de poste –William H. Faxon.

Officiers de la commune :

Superviseur– William C. Bennett

Trésorier–Peter A. Wingfield

Liste des professions, métiers, etc.

Armstrong, Charles T. Médecin

Bassett, Philo O. Rev. (Baptiste)

Bennett & Co. (William C. et Josiah S. Bennett) Matériel

Fitch & Carter, (John M. Fitch et Julius M. Carter), Magasin général

French, James R., bottier et bottier

Grey, Alsinus E., forgeron

Hemstreet, Henry B, carrossier

Leonard, Edwin S. , médecin

Pearl & Faxon, (Orasmus M. Pearl et William H. Faxon) magasin général

Peck, Henry C. Rev (méthodiste)

Peterson, William A. , hôtel

Shepard, William, magasin général

Williams, Benjamin O., scierie


Le nombre de nouvelles maladies infectieuses comme le Sars, le VIH et le Covid-19 a presque quadruplé au cours du siècle dernier

Il y a plusieurs raisons à cette hausse. D'une part, au cours des 50 dernières années, nous avons plus que doublé le nombre de personnes sur la planète. Cela signifie que davantage d'êtres humains sont infectés et à leur tour infectent d'autres, en particulier dans les villes densément peuplées. Nous avons également plus de bétail maintenant que nous n'en avions au cours des 10 000 dernières années de domestication jusqu'en 1960 combinés, et les virus peuvent passer de ces animaux à nous.

Nous avons plus que doublé notre population au cours des 50 dernières années, ce qui signifie plus d'êtres humains susceptibles d'être infectés et d'infecter d'autres (Crédit : Getty Images)

Comme Covid-19 le démontre douloureusement, notre économie mondiale interconnectée contribue à la fois à propager de nouvelles maladies infectieuses – et, avec ses longues chaînes d'approvisionnement, est particulièrement vulnérable aux perturbations qu'elles peuvent provoquer. La capacité d'atteindre presque n'importe quel endroit dans le monde en 20 heures ou moins, et d'emporter un virus avec nos bagages à main, permet à de nouvelles maladies d'émerger et de se développer alors qu'elles auraient pu disparaître dans le passé.

Malgré tous les progrès que nous avons réalisés contre les maladies infectieuses, notre croissance même nous a rendus plus vulnérables, pas moins, aux microbes qui évoluent 40 millions de fois plus vite que les humains.

Les antibiotiques ont sauvé des centaines de millions de vies depuis la découverte fortuite de la pénicilline en 1928, mais la résistance bactérienne à ces médicaments augmente d'année en année, un développement que les médecins considèrent comme l'une des plus grandes menaces pour la santé publique mondiale. En fait, 33 000 personnes meurent chaque année d'infections résistantes aux antibiotiques rien qu'en Europe, selon une étude de 2018. L'« apocalypse des antibiotiques », comme l'appelait l'ancienne médecin-chef de l'Angleterre, Sally Davies, nous met en danger de revenir à une époque où même les infections banales pouvaient tuer.

En 2013, une estimation de la Banque mondiale sur le coût que la grippe de 1918 pourrait coûter à notre économie mondiale désormais beaucoup plus riche et plus connectée évaluait le chiffre à plus de 4 000 milliards de dollars, soit la quasi-totalité du PIB du Japon. Les premières estimations des dommages économiques de Covid-19 ont déjà franchi la barre des mille milliards de dollars.

Les dommages économiques de Covid-19 ont peut-être déjà franchi la barre des mille milliards de dollars (Crédit : Getty Images)

L'Organisation mondiale de la santé, qui a si bien fonctionné sous le stress du SRAS, a tellement bâclé les épidémies les plus récentes que les experts ont appelé à une refonte de l'ensemble de l'organisation. Le changement climatique élargit la gamme d'animaux et d'insectes porteurs de maladies comme les Aedes aegyptimosquitoes qui transmettent le virus Zika.

Même la psychologie humaine est en faute. La propagation du scepticisme à l'égard des vaccins s'est accompagnée de la résurrection de maladies depuis longtemps conquises comme la rougeole, ce qui a conduit l'OMS en 2019 à nommer le mouvement anti-vaccination l'une des 10 principales menaces mondiales pour la santé publique.

La propagation du scepticisme face aux vaccins signifie que le monde fait un pas en arrière dans la lutte contre les maladies infectieuses évitables (Crédit : Getty Images)

Covid-19 est vraiment une maladie du moment, émergeant dans une ville surpeuplée dans une Chine nouvellement prospère et connectée avant de se propager au reste du monde en quelques mois. Mais notre réponse à cela a été à la fois hyper-moderne – et pratiquement médiévale. Les scientifiques du monde entier utilisent des outils de pointe pour séquencer rapidement le génome du coronavirus, transmettre des informations sur sa virulence et collaborer sur d'éventuelles contre-mesures et vaccins, le tout beaucoup plus rapidement qu'auparavant.

Mais lorsque le virus est arrivé parmi nous, notre seule réponse efficace a été de fermer la société et d'éteindre la chaîne de montage du capitalisme mondial. Sans les alertes textuelles, la visioconférence et le Netflix, ce que nous faisions n'était pas si différent de ce que nos ancêtres auraient pu essayer d'arrêter une épidémie de peste. Le résultat a été une chimiothérapie pour l'économie mondiale.

Tout comme l'émergence éventuelle de quelque chose comme Covid-19 était facilement prévisible, les mesures que nous aurions dû prendre pour nous prémunir contre sa venue le sont également.

Nous devons renforcer les antennes de la santé mondiale, pour nous assurer que lorsque le prochain virus apparaîtra – ce qu'il fera – nous l'attraperons plus rapidement, peut-être même l'éteindrons. Le budget de l'OMS, l'agence ostensiblement chargée de protéger la santé des 7,8 milliards de citoyens du monde, n'est en quelque sorte que celui d'un grand hôpital urbain aux États-Unis.

Nous devons doubler le développement de vaccins, ce qui comprendra l'assurance des grandes sociétés pharmaceutiques que leurs investissements ne seront pas gaspillés si une épidémie prend fin avant qu'elle ne soit prête.

Le personnel médical se réconforte avant d'entrer dans une unité de soins intensifs pour les patients de Covid-19 à Wuhan, en Chine (Crédit : Getty Images)

Nous devons assouplir davantage nos systèmes de santé publique. Tout comme l'armée américaine est conçue - et financée - pour mener une guerre sur deux fronts, nos systèmes de santé devraient avoir la capacité de pointe pour faire face à la prochaine pandémie.

Un défi permanent dans la préparation à une pandémie est ce que les experts appellent le choc et l'oubli. Trop souvent, les politiciens font des promesses de financement au lendemain d'une crise comme le Sars ou Ebola, pour laisser ces promesses expirer à mesure que le souvenir de l'épidémie s'estompe.

D'une manière ou d'une autre, je m'attends à ce que ce ne soit pas le cas avec Covid-19. Nous devons faire tout notre possible pour non seulement survivre à cette pandémie, mais pour nous assurer qu'elle reste un retour en arrière, pas un signe des choses à venir.

* Bryan Walsh est le futur correspondant d'Axios et l'auteur de End Times: A Brief Guide to the End of the World, à partir duquel cette histoire a été adaptée et mise à jour. Fin des temps est publié par Hachette Books.

En tant que site scientifique primé, BBC Future s'engage à vous proposer des analyses fondées sur des preuves et des histoires pour briser les mythes autour du nouveau coronavirus. Vous pouvez lire plus de nos Couverture Covid-19 ici.


Ovide - Histoire

Comté de Sénèque
New York
Généalogie et histoire

Transcrit de « Histoire du comté de Seneca à New York », 1876
Transcrit et contribué par Jan Stypula


La ville d'Ovide a été formée le 5 mars 1794, date à laquelle elle a été organisée en tant que ville du comté d'Onondaga, lorsque ce comté a été séparé de Herkimer. Ovide a conservé ses dimensions d'origine jusqu'en 1817, lorsque Covert a été déclenché, et sa taille a de nouveau diminué lorsque Lodi a été prise de Covert et d'une partie d'Ovid, en 1826. Ces trois villes, Ovid, Lodi et Covert, comprennent l'armée d'origine. ville d'Ovide, qui contenait cent six cents acres. Le territoire actuel d'Ovide comprend les lots militaires de 1 à 33 inclusivement, à l'exception du lot 26, Lodi, et constitue la partie nord de la ville d'origine, délimitée comme suit : au nord par la ville de Romulus, à l'est par le centre du lac Cayuga , au sud par les villes de Covert et Lodi, et à l'ouest par la rive ouest du lac Seneca, qui est plein nord de Washington, longitude 77° ouest de Greenwich et le village d'Ovid est à 42° 41' de latitude nord. La ligne nord de la ville a une longueur d'environ sept milles sept huitièmes d'un lac à l'autre et se trouve à une courte distance au sud de la partie la plus étroite du comté. La ligne sud a une longueur d'environ neuf milles et un tiers d'est en ouest, et la largeur de la ville au nord et au sud est d'environ trois milles et trois quarts.
La crête centrale d'Ovide est à environ quatre milles du lac Seneca, et atteint une hauteur de cinq à sept cents pieds au-dessus de son niveau, et une hauteur encore plus élevée au-dessus des eaux du Cayuga, qui est de soixante pieds plus bas que Sénèque. Les parties centrale et sud de cette ville reposent sur l'ardoise Genesee, suivie par le calcaire de Tully dans les parties est et ouest, plus particulièrement visible dans les ravins menant au lac, sous lequel se trouvent les schistes de Moscou du groupe de roches Hamilton trouvé le long des rives du lac, et est la roche sous-jacente dans le nord-est et une petite partie de la partie nord-ouest de la ville. Dans l'ensemble, la galerie est déposée à une profondeur de un à quarante pieds, ce qui constitue la base d'un sol naturellement fertile et productif, contenant plus ou moins de chaux, et était dans son état naturel couvert d'une forte croissance d'arbres à feuilles caduques, sauf le long des lacs et des ravins, où se trouvent le pin, la pruche et le cèdre. Parmi les arbres forestiers, le chêne blanc et le tilleul atteignaient une élévation de cent pieds, ce dernier s'épanouissant à un tel point dans les parties centrales orientales de la ville que la région était à l'origine dénommée les "Tilleuls". Les principales variétés d'arbres à bois de la ville étaient, à savoir : chêne blanc, chêne rouge, chêne blanc des marais, - dont certains avaient de quatre à six pieds de diamètre, - chêne noir ou jaune, frêne blanc et noir, cochon -et écorce de coquillage-hickory, érable à sucre et tendre (ou blanc), tilleul ou tilleul, peuplier ou bois blanc, marécage, roche et orme rouge, hêtre, bois de fer, concombre, peuplier ou baume de Galaad, tremble , noyer noir, noyer cendré et, occasionnellement, merisier et mûrier, sassafras et cornouiller.
Le nom de la ville a été donné par Siméon De Witt, l'arpenteur général de l'État à l'époque où la voie militaire était arpentée et divisée en villes. M. De Witt a appliqué des noms à l'ensemble du tract pris apparemment au hasard dans un dictionnaire classique.Parmi ces noms figuraient Aurelius, Sempronius, Ulysse, Ovide, Hector, Homère, Solon, Virgile, etc. Sacawas (eau vive) et Kendaia.
Sullivan, dans sa campagne de 1779, passa du côté est du lac Seneca à « Kanadesaga ». Dans le journal du lieutenant Adam Hubley, qui était sous le commandement de Sullivan dans cette expédition, nous trouvons ce qui suit sous la date du 4 septembre 1779 : « Nous avons détruit plusieurs champs de maïs, et après une marche de treize milles nous avons campé dans le des bois devant un très grand ravin et à un demi-mille du lac Seneca. A cause de quelques difficultés avec les chevaux de bât, le gros de l'armée n'atteignit pas l'infanterie et campa à environ deux milles en arrière. Le campement de l'infanterie de Sullivan était à ce qui est maintenant connu sous le nom d'Ovid Landing, et le campement de l'armée principale était près du site actuel de l'école de Coombs.
À peine une décennie s'était écoulée depuis que le râle de la mousqueterie de Sullivan a cessé de résonner dans la forêt le long de sa ligne de marche de "Newtown" maintenant Elmira, à "Kanadesaga", maintenant Genève, avant que les colons blancs aient pu être vus se faufiler à travers le forêt dans le sillage de l'armée de Sullivan, soucieux d'élever leurs maisons dans le pays fertile des Sénèques.
Le premier qui est entré dans le comté à la suite des forces d'invasion était Andrew Dunlap, qui venait de Pennsylvanie, situé près de l'ancienne piste indienne sur le lot n° 8, dans la partie sud-ouest de la ville, en mai 1789, et décédé le 26 mars 1851, âgé de quatre-vingt-onze ans, six mois et dix-neuf jours. Certains prétendent que le Dr Dunlap fut le premier colon permanent dans les limites actuelles du comté de Seneca. Lorsque MD a planté l'étendard de la civilisation sur le sol d'Ovide, il n'y avait pas de colon blanc permanent. Là où se trouve maintenant le beau et prospère village de Genève, seules ont été trouvées les ruines du village indien de "Kanadesaga". Oliver Phelps venait de s'installer à Canandaigua. Le colonel John Handy, le pionnier de Chemung, venait de s'installer à "Newtown" et il n'y avait que quatre petites maisons où se trouve maintenant la ville de Buffalo avec une population de 117 000 habitants. Et ce n'est que plusieurs années après la colonisation de MD que Joseph Ellicott, l'agent de la Holland Land Company, aménagea le village sur l'emplacement actuel de Buffalo, appelé « New Amsterdam ». Concevoir une maison dans la forêt, entourée des restes d'une tribu indienne hostile, avec des bêtes sauvages, c'est se faire une idée du courage et de la détermination invincible qui caractérisaient Andrew Dunlap lorsqu'il a planté sa maison dans la nature sauvage du No. 8. Il s'est installé en mai 1789, après la première inauguration de Washington, et peu de temps après, il a creusé le premier sillon dans ce qui est maintenant le comté de Seneca. Son beau-frère, Joseph Wilson, et Peter Smith s'installèrent la même année, Wilson s'installant ensuite sur le lot 17 et Smith sur le lot 7, dont une grande partie appartient maintenant à son fils, le colonel Ralph Smith.
En 1790, Abraham Covert et son fils Abraham A., du New Jersey, s'installèrent sur le lot 27, où la première assemblée municipale eut lieu en avril 1794, lorsque Silas Halsey, qui habitait le lot 37 (aujourd'hui Lodi), fut élu surveillant, et assermenté devant lui, il n'y a pas d'autre justice entre les lacs.
En 1792, John Seeley, grand-père de feu l'hon. John E. Seeley, situé sur le lot n° 3, sur l'emplacement actuel du village d'Ovide, et a érigé une habitation sur le site maintenant occupé par la résidence de William Jones, où son fils Hezekiah, maintenant du comté de Niagara, le plus ancien natif de le village, est né en 1797. Moses Cole et Josiah B. Chapman, ancien shérif, père de Hugh Chapman, qui a également été shérif, se sont ensuite installés sur le lot n° 3.
La même année, le capitaine Elijah Kinne, du comté de Dutchess, s'est installé à une courte distance à l'ouest, sur le lot n° 2, près du site où Benajah Boardman a érigé le premier moulin à farine du comté, en 1793, ce qui était une affaire primitive, le boulon étant tourné à la main. En 1793, Nicholas Huff, qui avait été blessé à Germantown, et son frère Richard venaient du New Jersey et se trouvaient sur le lot 20, dans la partie la plus boisée de la ville. Peter Hughes est venu la même année, également Abraham De Mott avec ses fils James et John, également du New Jersey, et situé sur le lot 9, à une courte distance au sud du village. James, familièrement connu sous le nom de juge De Mott, a ensuite servi comme lieutenant dans la guerre de 1812, a représenté le comté à l'Assemblée législative en 1825, a été nommé juge de comté associé et s'est marié pour la troisième fois lorsqu'il est mort dans sa quatre-vingt-septième année en février. 18, 1875, âgé de quatre-vingt-huit ans et huit mois, et, au moment de sa mort, était plus familier avec les débuts de l'histoire de la ville et du comté que toute personne vivant actuellement. Sa sœur Cristina, lorsqu'elle était une jeune enfant, en 1794, a été amenée du New Jersey à cheval, a grandi à Ovide, a épousé le colonel Cornelius Post et était la mère de l'hon. Lewis Post, maintenant de Lodi, l'actuel membre de l'Assemblée du comté de Seneca.
William et Robert Dunlap sont arrivés en 1794 et se sont installés sur le lot 5, où le premier, père de l'hon. A. B. Dunlap, du Michigan, est décédé en 1854, à l'âge de quatre-vingt-treize ans.
La même année (1794) Teunis Covert et sa famille, du New Jersey, s'installent sur le lot 32. Ses fils, Teunis et Rynear, s'installent également sur le même lot. Une fille de son marié David Brokaw (père de A. C. Brokaw, Esq., de Lodi), et a résidé pendant un certain temps sur la partie ouest du même lot. Une nuit, un ours visita leurs locaux, s'empara de leur seul cochon et partit à travers les bois avec son butin. Sur quoi Mme Brokaw, ne se sentant pas disposée à renoncer à toute perspective de porc de l'hiver prochain, saisit sa lanterne, et, guidée par la musique du cochon, suivit et suivit le voleur jusqu'à ce que son mari charge son arme et vienne vers le haut, quand Bruin a été envoyé et les colons ont eu leur cochon
de nouveau.
Vers la même année, Garret Harris, originaire du New Jersey, s'est installé sur le lot 27, entre les villages d'Ovide et de Lodi, où réside maintenant son petit-fils, George Harris. Peter Le Conte, Esq., s'est également installé sur le lot 27. Ralph Swarthout, du même État, s'est installé sur le lot 28 adjacent, près de l'endroit où Charles S. Johnston réside maintenant. M. Johnston a en sa possession une épée capturée par son arrière-grand-père à un officier de Hesse lors de la bataille de Bennington. M. Swarthout, dit-on, a construit le premier moulin à cidre de la ville, en 1811.
En 1795, le Dr Jonas C. Baldwin s'est installé sur le lot 11, et a ensuite construit un moulin à scie près d'Ovid Centre, où Hughes a ensuite construit un moulin à farine, familièrement connu de cette génération sous le nom de « Moulin de Van Lieu ». Le Dr Baldwin, en 1801, déménagea dans le comté d'Onondaga et fonda Baldwinsville.
Samuel Sweeney a construit le prochain moulin ci-dessous, sur le même ruisseau maintenant détenu ou exploité par Edwin Barry.
De 1705 à 1806, la population augmente rapidement. John I. Covert s'est d'abord installé sur le lot 19, puis sur le lot 10, en 1796 Leddie Dunlap, du Connecticut, également situé sur le lot 10 Abraham Bloomer s'est installé sur le lot 21 Folkerd Sebring, Peter Harpending et George Harris sur le lot 19 Gideon Scott et Ephraim Weed sur le lot 12 son fils Daniel, père de l'hon. D. D. Scott, à Scott's Corners, sur le lot 11 également, Abijah et Noah Barnum sur le même lot et Chas. Thompson et Anthony Schuyler sur le lot 25. L'hon. Wm. Thompson, frère de Charles, qui résida d'abord sur le lot 18, puis sur le lot 9, près du village, était avocat, substitut du comté et plusieurs années membre de l'Assemblée législative. Il mourut dans le Michigan, en novembre 1871, à l'âge de quatre-vingt-sept ans, et fut enterré dans le cimetière près de son ancienne maison à Ovide.
Charles Starrett et Peter Wyckoff se sont installés sur le lot 31 John Van Tuyl, Cornelius Sebring, Cornelius BoDine, Paul Anten et Joshua Coshun sur le lot 29 Matthew et David Gray, Abraham VanDorn et fils, et Abram Low sur le lot 28, où se trouvait le colonel Wilson Gray. né John McMath, qui a tenu le premier magasin et la première auberge de la ville, sur le lot 18, il a érigé la maison dans laquelle réside maintenant le Dr CC Coan, qui pendant quelques années était une taverne réputée John Boice et Joseph Stull située sur le lot 18 Peter Sherman sur le lot 14 Simon et James Wheeler, avec leur père, et Benj. Waldron également sur le même terrain près de Sheldrake Geo. Sauter sur le lot n° 6 James Brooks et John Townsend sur le lot n° 10 John Leonard sur le lot 9 John et Ralph Wilson et James Van Horn sur le lot 17. M. Van Horn a été superviseur de la ville plusieurs années, et était le grand-père de Hon. Burt Van Horn, du comté de Niagara, et le frère de Mme Abraham De Mott. Les Simpson situés sur le lot n° 1. John Simpson, le père, dit-on, a tiré le lot pour ses services dans la guerre de la Révolution, et il est le seul des soldats à qui les terres de la commune ont été attribuées qui s'y trouve. Ses fils étaient Anthony, Alexander et John, tous maintenant décédé John, le présent étant le fils d'Anthony.
Peter Combs et Abram P. Covert s'installèrent sur le lot 15, où fut enterré George Dunlap, frère d'Andrew, décédé le 24 septembre 1791, son décès étant le premier parmi les colons de la ville et du comté. David McCormick s'est installé sur le lot 16. Le lot n° 30 était le lot de l'évangile et de l'école qui, pendant quelques années, appartenait à la ville et était loué à diverses personnes. Géo. Runyan, les Powelson, James et John Dennis, John Brokaw et Charick Rosecrants figuraient parmi ses premiers occupants.
Près du centre de ce lot a été érigée en 1809 ou 1810 l'église hollandaise réformée, le premier édifice religieux construit dans la ville ou le comté. Il se trouve également le cimetière Gospel Lot, dans lequel reposent Nathaniel Ballard, le révérend Abraham Brokaw, Cornelius BoDine, Nicholas Huff, Abraham VanDorn, Sr., le capitaine Joseph Stull, qui était avec Washington à Valley Forge, et probablement plusieurs autres soldats. de la Révolution. Le capitaine Stull a également servi dans la guerre de la rébellion du whisky en Pennsylvanie en 1796 et 1797. Près de là se trouvent les tombes du capitaine John I. Sebring, du capitaine Charles Starrett, du général James Brooks, de Robert et Jeremy Slaght, et d'autres soldats de la guerre de 1812 également les tombes de Winfield S. Coahun et de son frère Stephen, qui ont perdu la vie dans la guerre de la Grande Rébellion, les soldats de trois guerres reposant ensemble dans des tombes honorées. Andrew Dunlap, Peter Smith, Peter Sherman, Thomas Covert, John Simpson, Ephraim Weed, Elijah Kinne, Sr., Benjamin Scott et William Taylor, également soldats de la Révolution, ont vécu et sont morts dans la ville, et les trois derniers sont enterrés dans l'ancien cimetière du village d'Ovide.
Nancy Thomas, la veuve de Jonathan Thomas, qui a construit une tannerie près de Sheldrake à ses débuts, et qui était une sœur de feu Daniel Scott, et est la mère de SD et JB Thomas, vit toujours à Sheldrake, âgée de quatre-vingt-dix ans. , et est le plus ancien habitant de la ville, à moins que Mme Feehan, originaire d'Irlande, qui prétend avoir environ cent ans, soit plus âgée.
Au printemps 1793, Abraham Sebring, du New Jersey, s'installe sur le lot 35 (aujourd'hui Lodi). Avec lui est venu sa famille, y compris sa fille Catherine, qui a épousé en 1804 Joshua Coshun, Esq. habitants vivent maintenant. Le premier enfant né dans cette ville était David Dunlap, fils d'Andrew, le 2 février 1793.
Au printemps 1793, trois jeunes hommes prometteurs de la ville, à savoir Joseph Wilson, Abraham A. Covert et Enoch Stewart, ont conclu des alliances matrimoniales avec Anna Wyckoff, Catherine Covert et Jane Covert, respectivement et, comme il n'y avait ni prêtre ou juge entre les lacs, tous ont traversé le lac Seneca ensemble dans un esquif, et se sont rendus à Esquire Parker, un disciple de Jemima Wilkinson, qui les a unis dans les liens du mariage, après quoi ils sont revenus en se réjouissant. John N. Wilson, petit-fils de Joseph, a toujours en sa possession l'acte de mariage original de son grand-père, dont voici une copie :
« Ceci certifie que M. Joseph Wilson et Mlle Anna Wyckoff ont été mariés à Jérusalem, dans le comté d'Ontario, le 3 avril 1793 après JC, par James Parker, Just. Peace. »
David Wilson, qui réside maintenant dans la ville de Romulus, était le premier enfant né de ces mariages, en janvier 1794, et est maintenant probablement le plus ancien résident autochtone du comté. Il était le bras droit du général Porter lors de la sortie à Fort Érié, le 17 septembre 1814, et aida à le sauver des Britanniques qui, à un moment donné au combat, l'avaient tiré de son cheval et l'avaient emmené.
Tous ces premiers couples mariés ont vécu jusqu'à un âge avancé (Stewart et sa femme à Lodi) ont honoré et respecté le dernier, Abraham A. Covert, décédé en mai 1868, à l'âge de quatre-vingt-dix-huit ans. Il a été porté dans sa tombe par six de ses voisins, dont le plus jeune avait plus de soixante-dix ans. Il s'agissait du juge James De Mott, du Dr C. C. Coan, d'Abraham VanDorn, de Chester Eastman, de James Foster et d'Elijah Denton, qui, à l'exception du premier et du dernier, vivent toujours dans cette ville.
En 1867 et 1868, plusieurs des anciens habitants de la ville moururent, à savoir le capitaine John I. Sebring, âgé de quatre-vingt-seize ans Daniel Scott, âgé de quatre-vingt-sept ans Jonathan Thomas, âgé de quatre-vingt-trois ans et, le même jour, le 29 octobre , 1867, le révérend Thomas Lounsbury, DD, pendant de nombreuses années pasteur de l'église presbytérienne d'Ovide, âgé de soixante-dix-huit ans George BoDine, le 15 mai 1868, à soixante-dix ans et Mme Elizabeth Pack en 1875, âgée de quatre-vingt-onze ans.
Sur le lot 33, et à environ un mile au nord de Farmer Village, se trouve la tombe de Samuel Weyburn, qui, tôt dans la journée, avait tiré sur un ours et l'avait blessé, qui, juste avant la nuit, s'est échappé dans l'un des ravins menant au lac Cayuga. En sortant le lendemain matin pour nourrir son bétail, il entendit son chien aboyer dans le ravin et, avec sa fourche, se rendit à l'endroit où il trouva le chien dans un combat avec l'ours sur un rocher ou une étagère étroite à environ la moitié. en bas du côté du ravin. Il a immédiatement pris part au combat pour aider le chien, et bientôt l'ours l'a saisi avec sa bouche par le bras, a effectué une étreinte sur MW, lorsque les deux parties ont roulé sur le fond, une distance de quarante pieds , dans une étreinte tout à fait trop proche pour le confort, à l'une des parties au moins. Heureusement, lorsqu'ils ont atterri dans l'eau au fond, l'homme était au-dessus, et en enfonçant son bras, toujours dans la gueule de l'ours, dans sa gorge, il a réussi à maintenir la tête du brun sous l'eau et à le noyer. L'homme a été grièvement blessé, mais a survécu de nombreuses années, bien qu'il ait porté les cicatrices de ce concours dans sa tombe, et a été connu depuis comme "l'homme qui a combattu l'ours".
Un soir, à l'automne de l'année, vers 1807, '8 ou '9, alors que plusieurs jeunes gens, les Misses VanDorn, accompagnés de Cornelius BoDine, Jr., rentraient chez eux à travers les bois d'une visite à un voisin, M. Folkerd Sebring, qui habitait là où LB Drake réside maintenant, ils ont été poursuivis par une panthère, qui courrait vers les jeunes, ayant apparemment l'intention de s'emparer de l'un d'eux, lorsque le jeune homme surgirait et frapperait la bête avec une massue, faisant en même temps du bruit dans les feuilles mortes, et la panthère s'élançait de côté, sortait quelques tiges, puis se retournait et revenait les chercher, quand la même opération serait répétée, jusqu'à ce qu'elles arrivent, très effrayé mais pas blessé, dans une clairière où réside maintenant IN Brokaw.
M. BoDine, en racontant cet incident à l'écrivain de nombreuses années plus tard, a déclaré: "Chaque fois que ce peintre est venu, je m'attendais à ce qu'il obtienne l'un de nous."
Parmi les anciens colons qui survivent encore se trouvent Isaac I. Covert, fils de John I., né dans cette ville le 7 avril 1797, et le plus âgé des indigènes qui y résident maintenant, son frère, John J. Covert, et sa femme John K. Bryant, Horatio Palmer, Horace C. Tracy, ancien shérif, James Burlew, Stephen Dennis, le capitaine Silas C. Covert et Abraham Covert, James Smalley, John Brooks et Ellis Brooks, fils du général James Brooks, Jacob Compton Abraham Van Dorn, qui, avec son père Abraham, du New Jersey, est arrivé le 4 juillet 1806, alors que se tenait la première célébration de cet anniversaire dans le village d'Ovide le colonel John Y. Manning, venu en 1815 ces derniers sont les deux pensionnés survivants de la guerre de 1812 dans la ville. Arad Joy et Peter De Forrest, père de Mme J. E. Seeley, également retraités, sont décédés en 1872, et James De Mott en 1875.

M. De Forrest était l'un des artilleurs qui ont tiré avec des mitrailleuses lorsque le corps du capitaine Lawrence, du « Chesapeake », a été amené à New York.
John Simpson et John G. Wilson résident tous deux là où ils sont nés il y a soixante-quatorze ans. M. Wilson a voté à chaque élection dans la ville et à chaque assemblée municipale, sauf une, depuis qu'il est devenu électeur, il y a plus de cinquante ans. Le Dr Candius C. Coan, qui s'est établi en 1816 ou 17, dans cette partie de la ville maintenant Lodi, et a résidé dans cette ville au cours des quarante dernières années, a été médecin praticien pendant soixante ans. Le Dr Coan et son épouse, une sœur de feu le général T. J. Folwell, de Romulus, vivent toujours et ont célébré leurs « noces d'or » en 1867.
Parmi les autres premiers colons, citons le général Halsey Sanford et sa femme, qui ont célébré leur "mariage d'or" le 1er mai 1872 Peter N. Huff, fils de Nicholas Huff David D. Scott, sa tante Mme N. Rowley, Isaac BoDine, NN Hayt, George Dunlap, et Joshua W. et Aaron Wilson, tous deux fils de Joseph Wilson. M. Aaron Wilson a en sa possession un bloc de hêtre sur l'écorce duquel son père avait inscrit ses initiales et la date de son avènement dans cette ville, "J. W., 12 mai 1789." Le capitaine Andrew S. Purdy, le général George Smith, David Dunnet, F. C. Williams et l'esquire James Foster figuraient parmi les premiers colons. Esquire Foster a occupé le poste de juge de paix pendant plus de quarante ans et a été à plusieurs reprises juge associé de la Cour de comté. Les cinq derniers nommés résident dans le village. Mme Laura Ann Hartsough est la plus ancienne résidente du village depuis 1808. Charlotte Jackson, une femme de couleur âgée, réside dans le village et était à un moment l'esclave de William Godley en vertu des lois de cet État. Ralph Cady et John Mickle résident également dans le village, âgés d'environ quatre-vingt-six ans. Amos Yarnall, originaire de Pennsylvanie, dans sa quatre-vingt-dixième année, est l'homme le plus âgé vivant actuellement dans la ville. Mme.Rachel Young, vivant avec son gendre Peter A. Brokaw, Rachel Starrett, veuve du capitaine Charles Starrett, et Rachel, veuve du juge De Mott, ont chacune près de quatre-vingt-dix ans.
Parmi les autres anciens résidents se trouvent Nathaniel et Alanson Seeley et Abigail Voorhees. John Lindsley a été le premier ministre de la ville et Benjamin Munger a enseigné à la première école en 1795.
Thomas Purdy s'est installé sur le lot n° 5, Charles Dickerson sur le lot n° 4 et sur le lot n° 9 Abram Pease, qui était un soldat de la guerre de France, puis de la Révolution Thomas Osborne, Esq., s'est installé sur le lot 13 et Samuel Weyburn sur le lot 33.

FORTIFICATION ANCIENNE.
Cette fortification ou remblai était située sur le lot n° 29, dans la partie sud de cette ville, sur la crête séparant les lacs Seneca et Cayuga, à environ quatre milles du premier en ligne directe et cinq du dernier. En 1801, Cornelius BoDine, de Pennsylvanie, est venu dans cette ville et a érigé une habitation à l'intérieur de cette fortification sur une éminence douce, en pente progressivement dans toutes les directions. L'enceinte consistait en un remblai de forme irrégulière elliptique ou ovale, sa largeur maximale d'environ vingt tiges et sa longueur de trente à quarante tiges. À cette époque, le remblai avait environ trois pieds de hauteur, avec une base mesurant de cinq à huit pieds de largeur. Il y avait plusieurs espaces ouverts dans la banque de différentes tailles, qui sans aucun doute à une époque très lointaine du passé avaient servi de passerelles. Le soc a effacé toute trace de la butte, à l'exception de quelques tiges couvertes de bâtiments et de clôtures, où subsiste encore un léger pont. Il s'agissait évidemment d'un ouvrage non récent, car le bois trouvé à l'intérieur, composé de chêne, d'érable, de tilleul, etc., était de la même taille que la forêt environnante. D'énormes bûches en état de pourriture gisaient dans le fossé, et sur les monticules d'arbres se dressaient la croissance des siècles. Le sous-sol était composé d'argile, de graviers et de sable, l'argile prédominant, et recouvert d'une fine terre sombre, çà et là parsemée de monceaux de cendres. En faisant une fouille pour une cave il y a plus de cinquante ans, un squelette humain a été trouvé directement sous l'un de ces tas à deux pieds et demi sous la surface. Les gros os étaient en bon état de conservation et de la taille de ceux d'un homme adulte. Il semblait avoir été enterré en position assise, face au sud-est, car le crâne a été trouvé plus près des membres inférieurs qu'une posture étendue ne l'admettrait. En agrandissant cette fouille en 1857, quelque cinq autres squelettes ont été découverts près de l'endroit où le premier a été exhumé. Aucune arme ou ornement n'a été trouvé enterré avec aucun de ces squelettes. On a trouvé de nombreux fragments de faïence, de couleur rouge foncé, lisses à l'intérieur et fréquemment ornés à l'extérieur. Les fragments avaient environ un quart de pouce d'épaisseur. On a également trouvé une pipe du même matériau, qui montre beaucoup de goût et d'habileté dans sa fabrication. Soixante-dix tiges au sud-ouest du remblai étaient trois trous distants de quelques pieds les uns des autres, le plus grand mesurant de douze à quinze pieds de diamètre, et vingt pieds de profondeur les autres étaient plus petits. Il est peu probable que ces trous aient été faits dans le but d'obtenir de l'eau, car il y a une source qui coule toujours à proximité. De Witt Clinton visita cette fortification en 1811 et la considérait comme faisant partie de la même classe de monticules trouvés dans la vallée de l'Ohio. (Voir son Journal.)

En 1800, l'Assemblée générale nomma le révérend John Lindsley missionnaire pour une période de quatre mois, avec des instructions pour visiter la ville d'Ovide. Il a sans doute organisé une église pendant cette mission, qui est devenue liée au presbytère d'Oneida, et a ensuite été transférée au presbytère de Genève. M. Lindsley est devenu pasteur de cette église, mais à quelle date il est impossible de le déterminer. Il fut destitué le 5 novembre 1805. "Hotchkiss's History of Western New York," en parlant de cette église, dit : Église hollandaise. C'était l'église presbytérienne originale d'Ovide. L'auteur pense que son lieu général de réunion et son centre d'opération se trouvaient sur le lieu de culte ou à proximité, dans la ville d'Ovide, de l'église qui s'appelle elle-même la « véritable église hollandaise réformée », et que l'église d'origine a la succession en cette église."
Le presbytère d'Oneida a émis une commission le 28 juin 1803, pour l'organisation d'une église dans la ville d'Ovide, et le 10 juillet de la même année, Jedediah Chapman a organisé la "Première église presbytérienne d'Ovide", composée de vingt membres. . En 1810, le nombre de membres était passé de vingt à soixante-treize. En 1825, il en comptait cent soixante et onze en 1832, deux cent vingt en 1843, deux cent quatre-vingt-trois en 1846, deux cent soixante-dix-neuf. Cette église, lors de son organisation, a été dénommée « l'église de Seneca » et, en 1817, elle a été dénommée « la première église presbytérienne d'Ovide ». Il est impossible de déterminer qui a servi cette église en tant que pasteur avant 1811. Le 17 avril de cette année, William Clark a été installé pasteur et a officié jusqu'au 9 août 1815. L'église a ensuite été sous la responsabilité pastorale des personnes suivantes, à savoir. : Rév. Stephen Porter, Rév. Thomas Lounsbury, DD, Rév. MM Smith, Rév. L. Hamilton, Rév. OP Conklin, Rév. Willis J. Beecher, Rév. Charles E. Stebbins, et Rév. Hugh W. Torrence , le curé actuel, qui a été installé en mai 1871. L'édifice de l'église actuelle a été érigé en 1856, au coût de douze mille dollars. Les membres actuels sont au nombre de deux cent cinq. La session, telle qu'elle est actuellement constituée, se compose du révérend Hugh W. Torrence, pasteur, Clement Jones, sénateur, Isaac I. Covert, John N. Wilson, H. D. Eastman et Joseph Wilson, anciens.

En 1820, frère Caton, de Romulus, prêchait occasionnellement dans l'ancien palais de justice du village également en 1836-39, lorsque frère Wisner était pasteur à Scott's Corners, il prêchait occasionnellement dans le village.
Le 30 mai 1858, C. A. Votey, de Scott's Corners, a prêché son premier sermon dans le palais de justice et a continué à y prêcher jusqu'à ce que l'édifice actuel de l'église soit érigé.
L'église a été organisée le 28 avril 1859, lors d'une réunion dont D. D. Scott a été choisi comme modérateur et Gordon Dunlap greffier lorsqu'il a été décidé qu'une église serait organisée et appelée « l'église baptiste du village d'Ovide ».
Voici une liste des premiers membres : Aaron Wilson, Horace H. Bennett, Gordon Dunlap, Cornelius VD Cornell, Monmouth E. Wright, Mme Julia Wilson, Cornelia Wilson, Mme Elizabeth Bennett, Mme Minerva Cornell, Mme. Mary C. Miller, Mme Harriet Clarkson, Mary H. Johnson, Sophia Sly, Mme Gertrude Warne, Nauey B. Miller, Jane Welton et Mme Jane Wright Horace H. Bennett ont été choisies diacre, et Gordon Dunlap Greffier.
Le 5 mai 1859, un conseil de délégués de neuf églises de la Seneca Baptist Association s'est réuni dans le palais de justice et organisé par le choix du révérend Elijah Weaver en tant que modérateur et Oliver W. Gibbs en tant que greffier. Le Conseil a voté à l'unanimité pour reconnaître l'« Église baptiste ordinaire du village d'Ovide ». Sermon de reconnaissance du révérend J. M. Harris, prière du révérend E. Marshall, main fraternelle du révérend E. Weaver, et charge du révérend H. West. Horace H. Bennett a été ordonné diacre. Prière de consécration du révérend F. Dusenberry, qui a imposé les mains avec le révérend C. A. Votey et le révérend P. Irving.
Le révérend C. A. Votey a continué comme pasteur jusqu'au 20 décembre 1862, date à laquelle il a été remplacé par le révérend L. Ranstead.
En 1862, l'édifice de l'église actuelle a été érigé et la première réunion de l'église a eu lieu dans la salle de conférence le samedi 13 décembre 1862. L'édifice de l'église est un bâtiment à ossature, du côté ouest de la rue Main, dans le village d'Ovide, entre les églises méthodiste et presbytérienne, et a coûté environ deux mille cinq cents dollars, en plus du travail, etc., contribué par les membres et autres. A cette époque, les membres de l'église étaient au nombre de soixante-quatre.
Le révérend L. Ranstead a continué comme pasteur jusqu'au 23 avril 1865. Il a été remplacé par le révérend D. Cory, qui a déménagé à Trumansburg au printemps 1866 (lettre de destitution accordée le 1er avril 1866).
Il fut remplacé, le 1er juillet 1860, par le révérend Granville Gates, qui resta pasteur jusqu'au 1er avril 1807, date à laquelle il déménagea à Forest City, Wisconsin.
L'église était sans pasteur établi jusqu'au 1er avril 1869, date à laquelle le révérend Peter Goo a été installé et a continué à être pasteur jusqu'au 30 avril 1871.
Pendant certaines parties de l'année 1873, la chaire a été fournie par Talmage Van Doren, étudiant à l'Université de Madison et le 5 avril 1874, John E. McLallen, de Trumansburg, est devenu pasteur, et a continué jusqu'au 29 août 1875, depuis moment où l'église n'a pas eu de pasteur établi.
Église baptiste, Scott's Corners.-Cette église a été organisée le mercredi 19 mars 1828 et le révérend Edward Hodge en était le premier pasteur. Les premiers diacres étaient Abram Bloomer et Hoolin Word. L'édifice de l'église a été érigé en 1830, au coût de deux mille dollars, et avec des réparations ultérieures, il est maintenant estimé à trois mille dollars. Joseph Dunlap était le premier greffier. Les membres actuels sont de cent vingt-neuf et sont sous la responsabilité pastorale du révérend F. D. Fenner.

Ovide apparaît pour la première fois sur le procès-verbal de la Conférence comme une nomination distincte en 1820, avec Jonathan Hustis comme pasteur. En 1827, il apparaît ensuite sous le nom de William Fowler comme pasteur. M. Fowler a formé la première classe du village d'Ovide, composée de huit personnes, à savoir : Elijah Horton, Ann Horton, Noah Barnum, Lucy Barnum, Alice De Mott, Delos Hutchins, Sarah McQuig et Lydia De Mond. Jesse Vose était le premier chef de classe. Les personnes nommées ci-dessous ont servi cette société en tant que pasteurs J. Chamberlain, G. Osburn, William Snow, James Hale, D. Hutchins, Jonathan Hustis, Noble Parmeter, William H. Goodwin, B. Shipman, JW Nevins, J. Dennis , J. Dushaw, S. Parker, JK Tinkham, S. Mattison, GD Perry, R. Harrington, William T. Davis, Moses Crow, EG Townsend, BF Stacey, Robert Hogeboom, FG Hibbard, HT Giles, JT Arnold, David Crow, Delos Hutchins, NN Beers, Calvin Coats, JC Hitchcock, J. Alabaster, MS Leet, GW Chandler, Martin Wheeler, William H. Goodwin, DD, LL.D., et Robert Townsend, l'actuel pasteur. Le bel édifice religieux actuel de cette société a été consacré le 2 juin 1870 par l'évêque Jesse T. Peck et B. I. Ives. L'édifice est évalué à vingt-cinq mille dollars. Le nombre actuel de membres de l'église est de cent. Les dirigeants actuels sont : James Bennett, John Banker et Richard Hoagland, les administrateurs Halsey Smith, H. R. Westervelt, W. B. Swarthout, John Talladay et John W. Runner, stewards.
L'église méthodiste de Sheldrake était sous la même administration que l'église Ovide M. E., jusqu'à il y a environ dix ans. Le premier cours fut organisé dans la maison de M. Peter Sherman, à Sheldrake Point, vers l'année 1812. Le premier édifice religieux fut érigé en 1831 et situé à un mille à l'ouest de Sheldrake Point. Voici les noms des membres éminents de l'époque, à savoir : Peter Sherman, Isaiah Stevenson, Thomas Osborn, Noah Barnum, James Kidder, de qui Kidder's Ferry a tiré son nom, Samuel Lynch, Jasper Shutts, James Wheeler, Isaac Blew, Betsey Dinmock, Mme Chambers et Mme Peter Sherman. Le bâtiment de l'église a été déplacé à Sheldrake Point en 1869, sous le pastorat du révérend N. M. Wheeler. L'édifice actuel de l'église a coûté huit mille dollars. En 1869 ou 1870, le presbytère actuel a été acheté au prix de douze cents dollars, dont mille dollars étaient un legs de Peter Sherman. L'église actuelle compte quarante-cinq personnes. Les officiers actuels sont, à savoir : le pasteur, le révérend N. M. Wheeler.

La première messe de cette église fut célébrée au palais de justice le 15 août 184°, par le père Gilbride, qui construisit également le premier édifice religieux. Les personnes nommées suivantes ont officié dans cette église : les pères Gilbride, Kenney, Gleason, Stephens, Maguire, Kavanaugh, English, Kenan, O'Conner et Thomas J. O'Connell, le pasteur actuel. L'édifice de l'église est finement situé sur la rue Main. Cette société a un grand nombre de communiants, et est dans un état prospère.

La première assemblée municipale d'Ovide eut lieu le 1er avril 1794, dans la maison d'Abraham Covert, à 800 mètres à l'ouest de la résidence actuelle du Dr C. C. Coan. Les officiers suivants ont été choisis : Silas Halsey, superviseur Joshua Wyckoff. Le greffier municipal Elijah Kinnie, Abraham Covert et George Fassett, les évaluateurs Abraham Sebring, le collectionneur Elijah Kinnie et Andrew Dunlap, les surveillants des pauvres James Jackson, John Livingston et John Selah, les commissaires des autoroutes Abraham Sebring, l'agent Elijah Kinnie, Abraham Covert, et George Fassett, superviseurs des autoroutes Henry Scivington, Daniel Everts, Elijah Kinnie, John Selah, James Jackson et Samuel Chiswell, téléspectateurs de clôture Thomas Covert, Pound Master.
Silas Halsey, le premier surveillant de la ville d'Ovide, prêta serment devant lui, à l'époque juge de paix, le jour même de son élection, le 1er avril 1794.
Le reçu pittoresque suivant a été trouvé dans le bureau du greffier de la ville :
"Reçu, ce quinzième jour de février 1794, d'Oliver Halsey, la pleine et juste somme de quatre dollars, en entier de toutes les demandes, depuis le commencement du monde à ce jour, dis-je, reçu par moi,
Thomas Sebring.

Ovid Village a été incorporé le 17 avril 1816, la loi a été abrogée le onzième jour d'avril 1849 et a été réincorporée en juillet 1852.
John Seeley était le pionnier d'Ovid Village. Il a acheté neuf cents acres de terre, dont une partie comprend l'emplacement du village actuel, et a érigé une maison, qu'il a ouverte pour le divertissement de l'homme et de la bête, sur ce qui est maintenant connu sous le nom de Main Street, à une courte distance au nord de les moulins à farine et à scie de George W. Jones & Brother. Cette taverne était un bâtiment à ossature, contrairement à la plupart des structures grossières de l'époque, qui étaient ordinairement en rondins, parfois recouverts de bardage. Le colonel Manning raconte qu'en 1816 il fit pension dans cette auberge, alors tenue par Simon Vrooman.
En 1806, le premier palais de justice du comté de Seneca a été érigé dans ce village, étant élevé le jour de la grande éclipse, sur le site maintenant occupé par le
palais de justice actuel et pendant une période de quarante ans, la justice a été administrée dans ses murs par le vénérable Ambrose Spencer, James Kent, le gouverneur Yates et d'autres juges pionniers dont les noms sont devenus une partie de l'histoire des débuts de l'ouest de New York.
En 1815, Ovide avait acquis la réputation d'être l'une des villes les plus florissantes de cette section. Cette année-là, Ira Clark a tenu une taverne sur le site maintenant occupé par l'hôtel de Daniel Clough, et en face, sur le site de Powell Block, Andrew Farling a tenu une maison publique. Elihu Grant était également l'un des premiers aubergistes sur ce qui est maintenant Water Street, dans le bâtiment occupé par Barney McGregan comme habitation - maintenant, le seul bâtiment en rondins de la ville.
Voici les noms de ceux qui s'occupaient d'autres branches d'activité en 1815. Ira et Amos Clark, marchands de marchandises sèches, occupaient un bâtiment sur le site de William Swarthout, quincaillerie. James Seymour occupait un magasin où se trouve aujourd'hui l'ébénisterie de Foster Brothers. Williams & Davidson étaient situés sur le site actuel de l'hôtel McElroy, et Moses Green sur le site récemment occupé par la pharmacie de Clement L. Jones, Jr., et où Henry Wood tenait un magasin avant 1815. Jonathan Stout était un chapelier, faisant des affaires dans un grand immeuble appartenant par la suite au colonel John Y. Manning, qui a exercé le métier de chapelier pendant de nombreuses années, et qui vit toujours à l'âge avancé de quatre-vingt-un. Chester Hall et Andrew Dunlap étaient des orfèvres et Edward Thurston un bourrelier. Daniel Scott et John Sinclare ont exploité une distillerie ici dès 1811, près de la résidence actuelle de Mme Gray. Cette distillerie, mentionnée ci-dessus, a ensuite été convertie en moulin à foulon, et plus tard, occupée comme moulin à farine. John Maynard et James Watson étaient les propriétaires. M. Maynard était un avocat de premier plan, et ensuite élevé au poste de juge de circuit, qu'il occupait au moment de sa mort, en 1851.
Peter Doig s'installe dans le village en 1822, et ouvre un établissement commercial dans le bâtiment anciennement occupé par Williams & Davidson. Les autres premiers marchands étaient William C. Van Horn, Seba Murphy, William A. Boyd, Philip Toll et Richard Hardiker.
Les premiers médecins étaient : Jesse Tewksbury, Peter Covert, Achilles Gates, Tompkins C. Delevan, C. C. Coan et le Dr Basvine.
Les premiers avocats étaient Alvah Gregory, William Thompson, John Maynard, Asgill Gibbs, Moses Green, Samuel Wilcox, William Seeley et Samuel Birdsall.
La première école du village a été érigée tôt, juste au nord de l'église presbytérienne. Parmi les premiers enseignants sont mentionnés les noms de William Moulton, Robert Harriet et Henry Hewett.
Hezekiah Seeley, fils de John Seeley, était le premier enfant né dans le village, dans une maison qui occupait l'emplacement de la résidence actuelle de William Jones, sur Main Street.
Ovide, situé, pour ainsi dire, au milieu d'une riche région agricole, ainsi que son climat et son emplacement, a suivi le rythme de la marée rapide à partir de la colonisation du comté.


Les personnes suivantes représentent les intérêts commerciaux d'aujourd'hui :

AVOCATS. Thaddeus Bodine, George Franklin, William C. Hazelton, Henry V. L. Jones.
MÉDECINS et CHIRURGIENS. Alfred Bolter, H. W. Struble, E. W. Bryan.
CLERGYMEN.-H. W. Torrence, Robert Townsend, James O'Connor.
MARCHANDS DE MARCHANDISES SECHES.-John F. Seeley, George H. McClellan.
BANQUE.-James B. Thomas.
BOTTES ET CHAUSSURES.-Chester Brown & Son, Joshua Thomas.
MATÉRIEL.-William Swarthout, E. C. Howell.
MÉDICAMENTS.-Clement Jones, Jr., O.C. Powell.
Épicerie.-Ezra Terry, Peter H. Covert & Fils, Jared H. Smith, O. C. Powell.
MODISTES.-Mme. M. Harris, Mme J. Lockwood.
ARCHITECTE ET CONSTRUCTEUR.-F. M. Rappleye.
CHARPENTIERS ET CHARPENTIERS.-John E.Craus, Alfred Havens, Fred Cady, James Bennett, Amos Hall, Henry Covert, Jacob Dickens, Jonathan Lockwood, Peter C. Hunter.
ÉBÉNISTES ET ENTREPRISES DE VENTE. William et James Foster.
POMPE-FABRICANTS. Urial C. Dart & Son.
CARRIAGE-MAKERS. Frank Frantz, Alanson Seeley.
FORGERONS. Alanson Seeley, Richard Hoagland, Abram Hart, John Mohan, Eli Beary.
PEINTRES. Charles Warn, A. H. Covert, Clement Gordon. Guillaume Brewer. Saw-Filer. William Pomeroy.
VÊTEMENTS.-James D. Purdy, S. S. Salyer.
FABRICANTS DE HARNAIS.-J. B. Bliss, W. Fagley.
BARBIER.-Lorin Conklin.
HTELS. - Park House", Daniel Clough "Franklin House", N. N. Hayt.
Livrée.-Peter Wright, Frantz & Frotter.
SALONS.-Chalres McElroy, M. Johnson.
DENTISTE ET HORLOGERS.-R. L. Reynolds, Joseph M. Foster.
LES MAÇONS DE PIERRE.-James Fechan, Hugh McLaughlin, Andrew McLaughlin.
BOUCHERS.-J. N. et W. H. Seeley, John Turk.
HACHE-MAKER.Nathan Seeley.

Les vastes moulins à farine, à farine, à scie, à bardeaux et à raboter appartenant à G. W. Jones & Brother ont été érigés par George W. Jones en 1867, pour un coût de vingt mille dollars. L'entreprise a été poursuivie par lui jusqu'en 1871, lorsque son frère William Jones a acheté une participation. Six cent mille pieds de bois ont été sciés en un an, et la quantité annuelle moyenne est de cinq cent mille. Diverses sortes de céréales d'un montant de quarante mille boisseaux sont broyées chaque année.

Le mandat original de constitution de ce chapitre a été accordé le 2 février 1825 à Josiah B. Chapman, grand prêtre John De Mott, roi et Samuel M. Porter, scribe. Ledit mandat a été remis en 1830 et a été accepté par le Grand Chapitre le 3 février 1830. Le Chapitre a été relancé par le Grand Chapitre le 8 février 1850 et Peter Himrod a été nommé Grand Prêtre John De Mott, King et Arad Joy , Scribe. Et, en plus, les personnes suivantes ont été déclarées membres, à savoir, John Van Horn, William Booth, John Kinney, F. C. Williams, H. C. Tracy, P. H. Flood et William Fish. Le 3 février 1875, un mandat a été accordé par le Grand Chapitre, en tant que duplicata du mandat du Chapitre partiellement détruit par un incendie, le 12 octobre 1871, et les suivants habilités en tant qu'officiers, à savoir, Edward W. Bryan, High Prêtre William H. Kinnie, roi et Benjamin Stevens, scribe.

UNION LODGE, NO. 114, F. ET A. M.

Aucun membre de la Loge n'a pu fournir la date de la charte originale, ni la date de sa reddition. La charte a été renouvelée le 13 juin 1846 et détruite par un incendie le 14 octobre 1875. W. Halsey Kinnie est présent Maître, William L. Foster, S. W. C. H. Swarthout, J. W.

WILLARD LODGE, NO. 311, I.O.O.F.

Cette Loge a été instituée le 20 mars 1872. Les membres suivants étaient les membres fondateurs, à savoir, John Turk, Sr., William Coe, Lorin Conklin, George W. Wilkins, Willoughby Fighley.
Les premiers officiers étaient, J. Turk, Sr., N.G. William Coe, V.G.L. Conklin, Sec. G.W. Wilkins, T.
Les officiers actuels sont,-G. W. Wilkins, N. G. : John Turk, Jr. V. G. E. C. Terry, Sec. J.M. Foster, Per. Seconde. W. Fighley, T. Ely Beary, L. R. S. Guy Conklin, L. S. L. Conklin, W. Charles Griffen, L. S. S. E. Backman, R. S. S. J. M. Harrington, I. G. F. Youngs, R. S. de V. G. J. McDonald, L. S. C. V. G. M. M. La loge depuis son organisation, celle du révérend William H. Goodwin, D. D., LL. RÉ.

La Loge de l'Ordre Indépendant des Bons Templiers, d'Ovide, a reçu sa charte le 15 avril 1874 et sa charte a été brûlée en 1874. Une nouvelle charte a été accordée en 1875. Les membres suivants étaient les membres fondateurs : William E. Franklin, HW Torrence, Kinnie Dart, John F. Seeley, Oliver C. Cooper, chester Brown, A. Hunt, HR Westervelt, NJ Dart, Robert Crawford, AT Slaight, Della Dart, Sarah Earle, Emma Jessup, Cordelia B. Hart, Frank Hart, Frank Youngs, James Jeffrey, D. Martin, PC Hunter, A. Hunter. Les officiers pour 1876 sont,-Benj. Franklin, W.C.T. Emma B. Gorton, W.V.T. Jonathan Lockwood, W. Chap. F. Thomas, W. Sec. Charles Foster, W.A.S. Walter T. Foster, W.T.S. Joseph Foster, W. Treas. Wallace Reynold, W. M. Cordelia R. Heart, W. I. G. Abram Hart, W. O. G. N. J. Hart, P. W. C. T. Chester Brown, L. D.

Un poste de la Grande Armée de la République, composé de soldats honorablement démobilisés de l'armée et de la marine des États-Unis qui ont servi à la fin de la guerre de la Rébellion, a été organisé à Ovid Village le soir du 3 octobre 1874, par J. Marshall Guion, de Seneca Falls, du Conseil d'administration, et CM Woodward, de Waterloo, directeur médical du Département de New York, GAR Ce qui suit est la charte :

GRANDE ARMÉE DE LA RÉPUBLIQUE.

À tous ceux à qui viennent ces présents, Salut :
Sachez que vous avez pleinement confiance en la fidélité et le patriotisme des camarades Francis M. Rappleye, Henry C. Covert, John M. Chambers, James M. Conniver, Lewis D. Woodruff, John C. Williams, Joseph M. Foster , Patrick Carroll, Abram B. Hart, Archibald M. Covert, Jacob Dickens, John M. Harrington, Abram Wilson, HVL Jones, Eugene C. Baker, H. Peterson, John AL Bodine, Alton Van Horn, John Magee et CH Williams.
JE FAIS PAR LA PRÉSENTE, conformément aux Statuts et Règlements de la Grande Armée de la République, et en vertu du pouvoir et de l'autorité dont je suis investi, les constituer, ainsi que leurs associés et successeurs, un Poste de la Grande Armée de la République, à connu sous le nom de Charles P. Little Post, n° 40, Département de New York. Et j'autorise, conformément aux statuts et règlements de la Grande Armée de la République.

[LS] Daté au quartier général du département de New York, de la Grande Armée de la République à New York, le huit août de l'an de grâce mil huit cent soixante-treize, et de notre indépendance le quatre-vingt-dix-septième.

John K. Perley, Stephen P. Corliss,
Adjudant-général adjoint au commandant du département.


Voici les premiers officiers de charte :
Henry VL Jones, commandant Henry Peterson, vice-commandant principal Archibald M. Covert, vice-commandant junior Lewis D. Woodruff, adjudant Francis M. Rappleye, officier du jour James M. Conover, officier de la garde Abram Wilson, aumônier Patrick Carroll, quartier-maître John AL Bodine, quartier-maître-sergent Alton Van Horn, sergent-major.

Pendant les deux ans et demi d'existence de ce poste, plusieurs centaines de dollars ont déjà été dépensés par celui-ci pour aménager un lot de soldats dans le cimetière du village, pour l'enterrement des pauvres soldats qui ont servi à la fin de la guerre en y déposant les corps de ceux déjà morts et enterrés à Potter's Field, et en plaçant des pierres tombales appropriées sur leurs tombes pour le soulagement de leurs camarades malades et handicapés, et d'autres actes de bienfaisance, méritant les justes éloges d'une communauté reconnaissante et reconnaissante.

Le nombre maximum de membres a atteint cinquante-six mais, en raison de décès, de suppressions, de transferts et d'autres causes, la Poste compte désormais vingt et un membres en règle, dont les noms suivants sont leurs noms respectifs :

H. V. L. Jones, commandant Joseph Burden, vice-commandant principal Frank
Frantz, le vice-commandant junior N. T. Brown, l'adjudant Abram Wilson,
Quartier-maître rév. William L. Hyde, aumônier Hon. Lewis Post, MD, chirurgien FM Rappleye, officier du jour Terrance Keenon, officier de la garde Isaac D. Conley, sergent-major JM Foster, quartier-maître-sergent A. Van Horn, clairon EC Baker, clairon adjoint Peter C. Hunter, Le sergent d'ordonnance Patrick Carroll, Henry Peterson, OC Cooper, Darwin Spencer, Stephen B. Pearce, David Miller et Erastus Benjamine.

H. V. L. Jones, Henry Peterson et Alton Van Horn ont représenté le Post en tant que délégués dans le dernier campement du département, tenu à Albany, les 25 et 26 janvier 1876.

OFFICIERS DU VILLAGE. Le Conseil d'Administration est composé des personnes suivantes : Clement Jones, Jr., Pres. James D. Purdy, Lorrin Conklin, Ezra C. Terry et Frank Frantz.

L'Académie Ovide a été ouverte dans ce village en 1825. En 1855, son nom a été changé en Seneca Collegiate Institute. La Conférence East Genesee a ensuite pris le contrôle de l'institution et l'a dirigée sous le nom de East Genesee Conference Seminary. Il est maintenant conduit comme une école de l'Union, et est dans un état florissant. Voici les noms de la faculté : William L. Hyde, principale Elizabeth Weaver, préceptrice Mary McQuigg, Mattie Seeley et Delia Crane, enseignantes. Les personnes suivantes composent le Conseil de l'éducation : Thaddeus BoDine, Hugh W. Torrence, Elijah C. Howell, Dr E. W. Bryan et Joseph Dunlap. Le sénateur Christiancy du Michigan et l'hon. RÉ . C. Littlejohn était autrefois étudiant dans cette académie.
L'Ovid Bee a été lancé dans ce village en 1838, par David Fairchild & Son. Au bout d'un an, il passa entre les mains du fils, Corydon Fairchild, qui le publia jusqu'en 1874, date à laquelle il fut interrompu, et devint l'Ovid Independent Hyatt & Cooper, éditeurs et propriétaires. Le bureau de l'Independent a été détruit par un incendie le 11 octobre 1874, et le journal a été rétabli par Oliver C. Cooper, l'actuel rédacteur en chef et propriétaire. C'est une feuille prospère et influente, indépendante en politique et en religion.
Ovide est un village florissant de huit cents habitants, finement situé sur la crête séparant les lacs Seneca et Cayuga. De l'observatoire du séminaire, l'œil balaie des portions de neuf comtés, à savoir. Tompkins, Chemung, Steuben, Yates, Ontario, Wayne, Cayuga, Onondaga et Seneca, tandis que les eaux des lacs Seneca et Cayuga sont clairement discernables, le premier à une distance de trois et le second à six milles.

La population d'Ovide en 1835 était de 2997 en 1840, 2721 en 1845, 2129 en 1850, 2248 en 1885, 2274 en 1860, 2538 en 1865, 2382 en 1870, 2403 en 1875, 2397.

Lorsque l'alarme de guerre retentit sur cette république et que notre pays en péril appela des hommes courageux à frapper la tête hideuse de la rébellion, les citoyens patriotes d'Ovide répondirent rapidement, et le 29 avril 1861, la première réunion de guerre a eu lieu dans le village d'Ovide. Le colonel John Y. Manning était président de la réunion, et James B. Thomas et James Ferguson, secrétaires. Cette réunion de guerre a été adressée par Thaddeus BoDine, Esq., qui, à la fin de ses remarques, a mis son propre nom sur les rôles, en tête de la liste des volontaires de cette ville.

La liste suivante comprend les noms de ceux qui se sont enrôlés dans la guerre de la Rébellion de la ville d'Ovide, ainsi que le nombre des régiments auxquels ils appartenaient, avec date de démobilisation ou de décès.

Armstrong, Jehial, s'est enrôlé dans le 148e régiment, à Ovide, le 30 août 1862. Décédé sur un bateau-hôpital en route vers la forteresse Monroe.

Ackley, J. Corey, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 30 août 1862. Démobilisé le 31 décembre 1863.

Anderson, Isaac, s'est enrôlé dans la compagnie F, 148th Regiment, le 26 août 1864. À la capitulation de Lee.

Bolter, William Alfred, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 29 août 1864. Démobilisé le 29 juin 1865.

BoDine, William Alfred, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 5 septembre 1864. Démobilisé le 22 juin 1865, à Richmond.

Bogardus, George W., s'est enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 29 juillet 1862. Était à la capitulation de Lee, et démobilisé le 3 juin 1805.

Brown, Marvin Aurelius, enrôlé dans la Compagnie A, 148e Régiment, le 22 décembre 1863. Démobilisé le 28 août 1865.

Bishop, James, s'est enrôlé dans la compagnie E, 148th Regiment, le 18 décembre 1863. Démobilisé le 28 août 1865, à Richmond, Virginie.

Burlew, Noyes Stephen, enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 5 août 1862. Libéré pour incapacité physique le 4 octobre 1863.

Bodine, John Augustus L., enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 21 août 1862. Démobilisé le 31 mars. 1865.

Banker, Austin, enrôlé dans la compagnie E, 14e régiment, le 27 août 1862. Démobilisé le 29 juin 1865.

Brokaw, Abram, enrôlé dans la compagnie F, 148e régiment, le 1er août 1864. Démobilisé le 1er juillet 1865.

Bennett, Martin Luther, enrôlé dans la Compagnie G, 148e Régiment, le 22 décembre 1863. Démobilisé le 14 juin 1865.

Bumpus, Henry, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 31 août 1862. Tué au combat devant Petersburg, Virginie, le 18 juin 1864. Inhumé à Petersburg.

Bogardus, De Witt C, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 27 août 1862. Démobilisé le 22 juin 1865.

Brokaw, Isaac, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 29 août 1862. Démobilisé le 30 juin 1865.

Bride, Patrick, enrôlé dans la Compagnie I, 164e Régiment, le 11 janvier 1864. Démobilisé le 15 juillet 1865.

Boyce, Darwin Covert, enrôlé dans la Compagnie F, 148e Régiment, le 2 novembre 1864. Démobilisé le 30 juin 1865.

Blue, Samuel, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 6 août 1862. Tué à Gettysburg le 2 juillet 1863.

Blue, Oscar Ditmars, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 6 août 1862. Décédé au Camp Douglas, Chicago, le 26 novembre 1862.

Barnum, Abram Covert, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 29 juillet 1862. Démobilisé le 15 juin 1865.

Bingham, Denton Elijah, enrôlé dans la compagnie C, 126e régiment, le 28 juillet 1862. Démobilisé le 25 décembre 1864.

Bishop, Jerome Madison, s'est enrôlé dans la compagnie G, 148th Regiment, le 19 décembre 1863. Mort à l'hôpital régimentaire de Yorktown, en mars 1864.

Bird, James, enrôlé dans la Compagnie C, 148e Régiment, décembre 1863. Décédé des suites de blessures reçues lors de la bataille de Cold Harbor en juin 1864.

Bloomer, Bennett Beardsley, s'est enrôlé dans le 111e régiment, le 29 août 1864. Démobilisé le 30 novembre 1864.

Boyer, James Brooks, enrôlé dans le 50th Regiment, le 4 septembre 1864. Démobilisé le 27 avril 1865.

Brokaw, Leroy, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, 29 juillet 1862.

Bunn, Jacob, enrôlé dans la Compagnie H, 15e Régiment, le 2 septembre 1864. Démobilisé le 30 juin 1865.

Brown, Sidney E., enrôlé dans la Compagnie C, 120e Régiment, juillet 1862.

Caywood, David Genoa, enrôlé dans la Compagnie 1, 33e Régiment, le 30 septembre 1861. Blessé à Fredericksburg le 4 mai 1862. Démobilisé le 6 juin 1862.

Covert, Archibald McNeal, enrôlé dans la compagnie E, 148e régiment, le 21 décembre 1863. Libéré le 28 octobre 1864.

Covert, Abijah Barnum D., enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 4 août 1862. Démobilisé le 5 juin 1865.

Clarkson, Andrew B., enrôlé dans la Compagnie I, 50e Régiment, le 1er septembre 1864. Démobilisé le 1er juillet 1865.

Compatriote, George W., enrôlé dans la Compagnie H, 15e Régiment, le 3 septembre 1864. Démobilisé le 13 juin 1865.

Covert, Henry Handford, enrôlé dans la compagnie C, 126e régiment, le 5 août 1862. Démobilisé le 5 juin 1865.

Covert, Darwin C, enrôlé dans la Compagnie G, llUh Regiment, le 5 février 1804. Démobilisé le 24 avril 1865.

Cary, Edward, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 30 août 1862. Décédé à l'hôpital de Point of Rocks, Virginie, le 8 février 1862.

Craven, Hamilton B., enrôlé dans la compagnie E, 14e régiment, le 30 août 1862. Démobilisé le 22 juin 1865.

Carragher, Alexander, enrôlé dans la Compagnie I, 164e Régiment, le 26 décembre 1863. Démobilisé le 27 juillet 1865.

Covert, Daniel F., enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 11 août 1862. Démobilisé le 15 juin 1865.

Carl, Patrick, enrôlé dans la Compagnie H, 148e Régiment, le 23 décembre 1863. Démobilisé le 28 août 1865.

Carl, Owen, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 18 décembre 1863.

Chambers, John M., enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 6 août 1862. Démobilisé le 15 juin 1865.

Craver, William Harris, enrôlé dans le 50e régiment, le 3 septembre 1864. Démobilisé le 19 mai 1865.

Cory, Samuel D., s'est enrôlé dans la Compagnie D, 50e Régiment, le 22 août 1862. À l'hôpital d'Elmira jusqu'à sa sortie sur certificat d'invalidité du chirurgien, le 2 janvier 1863.

Chambers, Samuel, enrôlé dans la compagnie B, 3e artillerie, le 5 août 1864. Mort à Morris Island.


Coshun, Stephen, s'est enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 6 août 1862. Décédé à Union Mills, Virginie, le 6 février 1863, de la variole.

Covert, Abram C, enrôlé dans la Compagnie F, 50e Régiment, le 28 août 1862. Démobilisé le 28 juin 1865.

Covert, Rynear Beech, enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 5 août 1862. Démobilisé le 3 juin 1865.

Covert, William Henry, enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 5 août 1862. Démobilisé le 3 juin 1865.

Close, Sidney C, enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 22 août 1862. Démobilisé le 22 juin 1865.

Covert, Abram V., enrôlé dans la compagnie C, 126e régiment, juillet 1862.

Corey, Andrew J., date d'enrôlement et numéro de régiment inconnus.

Corvet, Lyman, s'est enrôlé le 10 août 1862 et a été fait prisonnier à Harper's Ferry.

Close, Edwin, enrôlé en avril 1861.

Croix, St. Dc Louis Philippe, enrôlé en avril 1861.

Dickens, Jacob, enrôlé en juillet 1863, et rejoint la Compagnie I, 97e Régiment.
Démobilisé en novembre 1864.

Dondle, Patrick, Jr., enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 27 août
1862. Démobilisé le 22 juin 1865, à Richmond, en Virginie.

Darling, Alfred, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 8 août 1862.
Libéré le 4 juin 1865.

Dart, Jonathan, enrôlé dans la Compagnie H, 33e Régiment, le 30 août 1862.
Libéré le 25 mai 1865.

Daley, Owen, enrôlé dans la compagnie E, 148e régiment, le 31 août 1862.
Libéré le 22 juin 1865.

Demond, Isaac, enrôlé dans la Compagnie E, 26e Régiment, le 18 février 1864. Démobilisé le 28 août 1865.

Donelly, James, enrôlé dans la compagnie G, 148e régiment, août
1864. Libéré le 29 juin 1865.

Denning, Charles A., s'est enrôlé en décembre 1863.

Derham, George, s'est enrôlé dans la 1ère batterie de New York en décembre 1863.

Decker, Muses, enrôlé dans le 111e régiment, janvier 1864.

Davis, Alfred, enrôlé en 1861.

Le doyen, Elisha H., s'est enrôlé le 25 octobre 1861.

Davis, Eugene W., s'est enrôlé en avril 1861.

Everts, Calvin Damon, enrôlé dans la Compagnie H, 33e Régiment, 30 août
1862. Libéré le 15 juin 1865.

Finnegan, Stephen, enrôlé dans la Compagnie I, 164e Régiment, le 26 décembre
1863. Libéré le 15 juillet 1865.

Flimn, Peter, enrôlé dans la Compagnie I, 164e Régiment, le 12 janvier 1864.
Libéré le 17 juin 1865.

Feeghan, John, enrôlé dans la compagnie E, 148e régiment, le 25 août 1864.
Libéré le 22 juin 1865.

Finnegan, Michael, s'est enrôlé le 24 août 1862 et a été tué à la bataille de Cold Harbor, le 24 août 1862.

Foster, Joseph M., s'est enrôlé en avril 1861.

Gilchrist, Alexander, Jr., enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 4 septembre 1862. Démobilisé le 30 juin 1865.

Gorman, George, enrôlé dans la Compagnie E, 14e Régiment, le 27 août 1862.
Libéré le 30 juin 1865.

Garnett, George Adam, rédigé le 24 juillet 1863, et rejoint la Compagnie D, 94e
Régiment. Sortie de l'hôpital le 20 juin 1865.

Griffon, James, s'est enrôlé dans le 50e Régiment.

Galloup, William A., s'est enrôlé dans la compagnie D, 3d New York Artillery, le 1er septembre 1864, et a été démobilisé le 29 mai 1865.

Harris, Frederick James, enrôlé dans la compagnie C, 126e régiment, le 5 août 1862. Démobilisé le 16 juin 1865.

Hoagland, Benjamin M., enrôlé dans la compagnie M, 3d Light Artillery, août
27, 1864. Libéré le 8 juillet 1865.

Huff, Omar, enrôlé dans la Compagnie K, 21e de cavalerie, le 3 septembre 1864.
Libéré le 29 juillet 1865.

Harris, Charles F., enrôlé dans la Compagnie C, 126th Regiment, le 5 août 1862. Tué à la bataille de Gettysburg, le 3 juillet 1863, lors de la dernière charge.

Herdsell, George, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 21 décembre 1863. Démobilisé le 26 janvier 1865.

Huff, James Burt, s'est enrôlé dans la compagnie C, 126e régiment, le 6 août 1862.
Tué à la bataille du Wilderness le 6 mai 1864.

Hubbs, Daniel, s'est enrôlé dans la compagnie C, 126e régiment, en juillet 1862.

Hunt, Byron, enrôlé dans le 111e régiment, mars 1864.

Hartigan, Harrison, enrôlé en avril 1861.

Hadley, Alfred, s'est enrôlé dans le 108th Regiment, le 28 juillet 1862. Blessé le 3 juillet 1863, à Gettysburg.

Ike, Charles, s'est enrôlé dans la compagnie H, 3e artillerie légère, le 3 septembre 1864. Détaillé. Libéré en juillet 1865.

Jeffrey, James, s'est enrôlé dans le 50th Regiment, le 3 septembre 1864. Détaillé à Elmira. Libéré le 18 mai 1865.

Judd, Walter, s'est enrôlé dans la 1ère batterie indépendante de New York le 18 décembre 1863. Démobilisé le 23 juin 1865.

Jamerson, David Hulsey, enrôlé dans la Compagnie D, 50e Régiment, le 29 août 1862. Démobilisé le 28 juin 1865.

Jump, George V., enrôlé le 3 septembre 1864. Johnson, Mather, enrôlé le 19 septembre 1864.

Jones, Jacob E., s'est enrôlé en avril 1861.

Jones, Elijah, s'est enrôlé en avril 1861.

Krug, George, enrôlé dans la compagnie E, 148e régiment, le 31 août 1862. Décédé à l'hôpital, à Philadelphie, le 18 juillet 1864, des suites de blessures reçues lors de la bataille de Drury's Bluff, le 16 mai 1864.

Kinch, Washington Irving, enrôlé dans la Compagnie M, 3e artillerie, le 3 septembre 1864. Démobilisé le 26 juin 1865.

King, John, s'est enrôlé le 9 janvier 1865.

Lewis, John G., s'est enrôlé dans la compagnie H, 1ère artillerie légère, le 26 octobre 1861. Démobilisé le 11 juin 1865.

Lounsbury, Thomas E., enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 28 juillet 1862. Démobilisé le 16 juin 1865.

Lyon, Alonzo, enrôlé dans la Compagnie A, 50e Régiment, le 31 décembre 1864. Démobilisé le 30 juin 1865.

Lyons, Eugene, enrôlé dans la Compagnie K, 50e Régiment, le 25 décembre 1863. Démobilisé le 30 juin 1S65.

Lindsley, Joseph, s'est enrôlé dans la compagnie K, 3d New York Artillery, le 3 septembre 1864. Démobilisé le 15 juin 1865.

Mack, Daniel, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 25 août 1862. Démobilisé le 22 juin 1865.

McLaughlin, Andrew, enrôlé dans la compagnie C, trente-troisième régiment, le 31 août 1862. Démobilisé le 16 juin 1865.

McDonald, Francis, enrôlé dans la Compagnie D, 3e artillerie légère, le 1er septembre 1804. Démobilisé le 15 juillet 1865.

McDonald, Owen, enrôlé dans la Compagnie I, 164e Régiment, le 23 décembre 1863. Démobilisé le 20 novembre 1864.

Manderville, Samuel, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 5 août 1862. Démobilisé le 16 juin 1865.

Middleton, Augustus, s'est enrôlé dans le 39e régiment le 18 février 1864.

McCann, John, enrôlé dans la Compagnie I, 164e Régiment, le 25 décembre 1863. Tué à Cold Harbour le 3 juin 1864.

McArdle, Peter, enrôlé dans la Compagnie I, 164e Régiment, le 20 juin 1864. Démobilisé le 15 juillet 1865.

Mathews, Horace Smith, enrôlé dans la Compagnie K, 50e Régiment, le 25 décembre 1863. Démobilisé le 25 juin 1865.

McKinnie, Andrew, enrôlé dans la Compagnie B, 3e artillerie, le 28 août 1864. Démobilisé en juillet 1865.

Mathews, George Whiteman, enrôlé dans la Compagnie B, 3e artillerie, le 5 août 1864. Démobilisé en juillet 1865.

Martin, Alfred, enrôlé dans la Compagnie 6, 148e Régiment, le 18 décembre 1863. Démobilisé le 28 août 1865.

Murray, Henry, enrôlé et rejoint la Compagnie G, 8th Pennsylvania Regiment, en juillet 1863. Démobilisé le 10 novembre 1865.

Mason, Robert, enrôlé dans la Compagnie F, 50e Régiment, le 28 août 1862. Démobilisé le 28 juin 1865.

McArdle, James, enrôlé dans la Compagnie G, 94e Régiment, le 4 janvier 1864. Démobilisé le 3 juin 1865.

Miller, John, s'est enrôlé dans le 111e régiment en mars 1864.

Morton, James, enrôlé le 14 février 1865.

Martin, James D., enrôlé dans la Compagnie M, 11e Artillerie, le 18 avril 1863.

Martel, Paul, enrôlé en avril 1861. Mort.

Mathews, John, s'est enrôlé en avril 1861.

Murrell, Thomas, s'est enrôlé en avril 1S61.

Paroisse, Augustin S., enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 1er août 1862. Démobilisé le 5 février 1863.

Paroisse, Lyman W., enrôlé dans la Compagnie E, 14e Régiment, 31 août 1S62. Libéré le 24 juillet 1865.

Purcell, Joshua B., enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 5 août 1862. Tué à la bataille de Gettysburg le 3 juillet 1863.

Pentz, Thomas, enrôlé dans la Compagnie D, 50e Régiment, le 1er septembre 1862. En service détaché. Démobilisé en décembre 1862.

Roll, Jonathan S., s'est enrôlé dans le 50th Regiment le 3 septembre 1864. Détaillé à Elmira. Libéré le 18 mai 1865.

Rumsey, Harrison, enrôlé dans la compagnie C, 126e régiment, juillet 1862.

Ross, Noah F., enrôlé le 19 septembre 1864.

Raynolds, Theodore, s'est enrôlé le 14 février 1865.

Smith, George, Jr., s'est enrôlé dans la compagnie E, 14e régiment, le 18 décembre 1863. À la bataille de Cold Harbor. Blessé et envoyé à l'hôpital.

Seeley, James Henry, s'est enrôlé dans la compagnie H, 148e régiment, le 21 décembre 1863. Démobilisé le 21 juillet 1865.

Swick, William H., enrôlé dans la compagnie M, 3e artillerie, le 29 août 1864, était à l'évacuation de Richmond. Libéré le 12 juillet 1865.

Simpson, John H., s'est enrôlé dans la Compagnie K, 3e artillerie, le 1er septembre 1864. Était à l'évacuation de Richmond. Libéré le 18 juillet 1865.

Scott, John Covert, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 29 juillet 1862. Blessé à Gettysburg le 2 juillet 1363. Démobilisé le 3 juin 1865.

Scott, George B., s'est enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 17 mars 1864. Était à la capitulation de Lee. Libéré le 5 octobre 1865.

Stewart, Wilmar, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 22 août 1862. Blessé à Gettysburg le 2 juillet 1863, et décédé le 27 août 1863.

Stull, James Henry, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 29 juillet 1862. Blessé à Gettysburg le 3 juillet 1863. Démobilisé le 14 juin 1865.

Scott, Winfield (capitaine), enrôlé dans la compagnie C, 126e régiment, le 19 août 1862. Blessé grièvement à Spottsylvania. Libéré le 26 septembre 1864.

Swick, Peter, enrôlé dans la Compagnie F, 148e Régiment, le 29 août 1864. Démobilisé le 22 juin 1865. Suppléant.

Stevens, Isaac Heminway, s'est enrôlé dans le 9th New York Artillery, le 3 septembre 1864. Était à la capitulation de Lee. Libéré le 6 juillet 1865.

Simpson, Andrew H., s'est enrôlé dans le 148e régiment.

Simpson, Darwin C, s'est enrôlé en 1863.

Stewart, Jacob D., s'est enrôlé dans le 33e régiment en septembre 1862.

Smith, John D., s'est enrôlé en septembre 1864.

Tharp, James R., s'est enrôlé dans la Compagnie K, 3e artillerie, le 3 septembre 1864. Était à l'évacuation de Richmond. Libéré le 15 juin 1865.

Treadwell, Bennett, s'est enrôlé dans la compagnie E, 126e régiment. Libéré le 3 juin 1865.

Toner, John, s'est enrôlé dans le 9th Artillery, le 31 août 1864. Était à la capitulation de Lee. Libéré le 8 juillet 1865.

Thomas, James, enrôlé le 10 septembre 1864.

Thomas, William J., s'est enrôlé dans le 75th Regiment, le 26 octobre 1861. Démobilisé le 25 novembre 1864.

Taylor, Theodore R., enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 31 août 1862. Démobilisé le 30 juin 1865.

Voorheis. William C, enrôlé dans la compagnie E, 148th Regiment, le 3 août 1862. Démobilisé le 15 juin 1865.

Voorheis, Augustus C, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 30 décembre 1863. Démobilisé le 30 avril 1864.

Voorheis, John B., enrôlé dans la Compagnie K. 50th Regiment, le 28 décembre 1863. Démobilisé le 13 juin 1865.

Wilson, Irving B., s'est enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 7 août 1862. Démobilisé le 5 février 1863.

Wilson, Abram, enrôlé dans la Compagnie G, 148e Régiment, le 22 décembre 1863. Démobilisé le 5 novembre 1864.

Woods, Peter, enrôlé dans la société E,. 148e Régiment, 29 août 1862. Démobilisé le 22 juin 1865.

Woods, Arthur, enrôlé dans la Compagnie H, 148e Régiment, le 26 décembre 1863. Démobilisé le 28 août 1865.

McElroy, William, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 31 août 1862. Démobilisé le 9 mai 1865.

Graves, John J., s'est enrôlé dans la compagnie E, 148e récente, le 22 août 1862. Démobilisé le 22 juin 1865.

Wilson, Almon H., enrôlé dans la Compagnie C, 126th Regimient, le 11 août 1862. Démobilisé le 3 juin 1865.

Eaton, Milo, s'est enrôlé le 25 août 1864.

Little, Charles P., enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 21 décembre 1863. Blessé mortellement à Pétersbourg.

VanHorn, John A., s'est enrôlé dans le 15e régiment, le 3 septembre 1864. Démobilisé le 3 juin 1865.

McGee, James, s'est enrôlé dans la Compagnie E, 160e Régiment, le 31 août 1862. Décédé le 20 octobre 1864.

Whiteman, Peter H., s'est enrôlé dans la compagnie E, 148th Regiment, décembre 1863. Mort à la forteresse Monroe, le 29 juillet 1864.

Voorhies, Wisner, enrôlé dans la Compagnie I, 33e Régiment, le 31 août 1862. Tué à la bataille de Wilderness.

West, Irving A., enrôlé dans la compagnie E, 148th Regiment, le 19 décembre 1863. Tué à la bataille de Drury's Bluff, le 12 mai 1864.

Reeder, Stephen S., enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, 29 août 1S62. Libéré le 23 juin 1865.

Quinn, Michael, s'est enrôlé dans la compagnie E, 148e régiment, le 31 août 1862. Démobilisé le 3 avril 1865.

Van Sickle, William, s'est enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 31 août 1862. Démobilisé le 3 avril 1865.

McNany, Philip, enrôlé dans la Compagnie E, 148e Régiment, le 29 août 1862. Démobilisé le 22 juin 1865.

Van Horn, Cornelius, enrôlé dans la Compagnie H, 126e Régiment, le 18 décembre 1863. Démobilisé le 28 août 1865.

Williams, Charles H., enrôlé dans le 50th Regiment, le 4 septembre 1864. Démobilisé le 18 mai 1865.

Randolph, Harrison, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 1er août 1862. Démobilisé le 15 juin 1865.

Quigley, David 0., s'est enrôlé dans la Compagnie M, 3d Artillerie, le 3 septembre 1864. Démobilisé le 26 juin 1865.

Townsend, John H., s'est enrôlé dans la Compagnie I, 94e Régiment, le 27 janvier 1804. Démobilisé le 28 juillet 1865.

Gibbs, Albert, enrôlé dans la Compagnie B, 94e Régiment, le 10 août 1864. Démobilisé le 28 juin 1865.

Thomas, Elijah K., s'est enrôlé dans la Compagnie H, 3e artillerie, le 3 septembre 1864. Démobilisé en juillet 1865.

Van Sickle, John, s'est enrôlé dans la compagnie B, 3e artillerie, le 5 août 1864. Démobilisé le 13 juillet 1865.

Lockhart, Richard C, s'est enrôlé dans la compagnie C, 126th Regiment, le 6 août 1862. Démobilisé le 17 mai 1865.

Garrett, Thomas, enrôlé dans la Compagnie D, 50e Régiment, le 28 août 1862. Démobilisé le 28 août 1865.

Covert, Madison, enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, en juillet 1862. Démobilisé le 1er juillet 1865.

Van Horn, Tunis S., enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, en juillet 1862.

Babcock, James P., s'est enrôlé le 11 septembre 1864.

Webb, William L., enrôlé le 13 septembre 1864.

Petkio, John R. G., s'est enrôlé le 9 janvier 1865.

Kruce, Henry, s'est enrôlé le 14 février 1865.

Brown, Nelson, enrôlé dans la Compagnie D, 3d Artillerie, le 26 août 1864. Démobilisé le 5 juillet 1865.

Brokaw, Isaac N., s'est enrôlé dans la compagnie H, 50th Regiment, le 10 décembre 1801. Mort à Bottom Bridge, Virginie, le 17 juin 1862.

Wyckoff, John E. S., enrôlé dans la Compagnie F, 75e Régiment, le 26 octobre 1861. Démobilisé le 25 novembre 1864.

Osgood, William, s'est enrôlé dans la compagnie K, 94th Regiment, le 10 octobre 1861. Démobilisé le 31 mars 1865.

Covert, Lyman, enrôlé le 10 août 1862. Fait prisonnier à Harper's Ferry.

Bartlett, Martin, enrôlé en avril 1861.

Bradley, Austin S., s'est enrôlé en avril 1861.

Vescelius, Alanson S., enrôlé en avril 1861.

Vaughn, Darwin E., enrôlé dans la Compagnie C, 126e Régiment, le 5 août 1862. Tué à Gettysburg.

Mulcohey, Lawrence, s'est enrôlé dans la marine le 1er septembre 1864 et a servi sur le navire "Old Vermont".

Trente-sept personnes supplémentaires étaient accréditées auprès d'Ovide, mais il est impossible d'obtenir leurs noms, car leurs certificats n'ont pas été laissés au bureau du grand prévôt de ce district, ni leurs noms au bureau du trésorier général d'Albany.

À la fin de l'hiver ou au début du printemps 1732, Ralph Wilson et sa femme ont quitté leur maison en Irlande et ont émigré en Amérique. Juste au moment où leur voyage était terminé et que le navire atteignait les côtes américaines, ils eurent un fils qui leur naquit, qu'ils nommèrent David. La famille s'est rapidement construite une maison à Tinicum, dans le comté de Bucks, en Pennsylvanie. En 1739, après avoir établi une résidence dans ce nouveau pays, Ralph et sa femme ont obtenu un certificat d'appartenance à l'église de l'église presbytérienne de Stow, daté du 30 avril 1739. La famille a continué à vivre dans le comté de Bucks, en Pennsylvanie. Vers 1760, David, fils de Ralph, épousa Ann Morrison. Quatre enfants leur sont nés, une fille (Mary) a épousé Andrew Dunlap. A partir de cette époque, pendant un certain nombre d'années, les intérêts des familles Wilson et Dunlap furent, dans une large mesure, identiques. Pendant la guerre d'Indépendance, Andrew Dunlap était au service comme coéquipier. Joseph Wilson, fils de David, au moment de la guerre, alors un jeune garçon, était parfois engagé comme aide dans la forge de son oncle François, et, lorsque l'armée du général Sullivan fut envoyée pour soumettre les Indiens, aidé à ferrer les chevaux utilisés dans cette campagne. Au retour des soldats de l'armée de Sullivan dans leurs foyers, ils donnèrent une description si élogieuse du pays qu'ils avaient traversé que les familles Wilson et Dunlap s'y intéressèrent beaucoup et décidèrent de voir une partie du pays par elles-mêmes. En conséquence, au printemps de l'année 1789, Joseph Wilson, Andrew Dunlap, Robin Dunlap, William Dunlap, George Dunlap, Hugh Jimison et William Roberts quittèrent leurs maisons du comté de Bucks, en Pennsylvanie, et suivirent les rivières Delaware et Susquehanna jusqu'à ce qu'elles est venu à ce qui est maintenant Elmira. Ici, ils ont fait leur chemin jusqu'à la tête du lac Seneca. Ils ont prospecté assez intensivement entre les lacs Seneca et Cayuga. Ils contournèrent le lac Seneca en passant par l'actuelle Genève. A cette époque, Genève n'était habitée que par un seul Blanc, qui faisait du commerce avec les Indiens. Ils n'ont trouvé aucune trace d'une colonie blanche entre Genève et Watkins sur la rive ouest du lac Seneca. Ils ont ensuite suivi principalement la piste de l'armée du général Sullivan sur la rive est du lac, jusqu'à ce qu'ils arrivent à proximité de Lodi Landing, comme on l'appelle maintenant. Ici, dit-on, les sept hommes logèrent confortablement dans le creux d'un arbre à boutons et ici, dit-on aussi, la première pêche au meunier fut faite par le groupe, et cela aussi, d'une manière très primitive, en marchant simplement dans le ruisseau et jeter le poisson avec leurs mains. Dans ce voisinage, le groupe a décidé de localiser, et peu de temps après, d'ériger une cabane en rondins près de l'angle sud-ouest du lot militaire n° 8, dans la ville d'Ovide. Cette cabane était la propriété commune, et était la maison et pour la protection de toute la partie. Ils se sont tous installés près de cet endroit, ou à quelques kilomètres. Andrew Dunlap choisit le lot n° 8, et Joseph Wilson la moitié sud du lot 17, et inscrivit ses initiales et la date sur un hêtre, le 12 mai 1789. Les autres membres du groupe se trouvaient à quelques milles de leur cabane domicile. Le groupe resta pendant l'été, faisant toutes les améliorations possibles, défrichant la terre et semant le blé d'hiver, la graine pour laquelle certains d'entre eux furent obligés de descendre la rivière Susquehanna pour se procurer. L'hiver suivant, toute la fête, sauf Wm. Dunlap, est retourné dans le comté de Bucks, en Pennsylvanie, pour un nouveau lot de fournitures. Au printemps suivant, les six retournèrent dans leurs maisons choisies. Désormais, l'amélioration est à l'ordre du jour.
Bientôt d'autres colons s'installèrent près d'eux, et en quelques années un bon nombre d'hommes et de femmes robustes s'étaient installés dans ce beau et sain pays. En avril 1793, un triple mariage eut lieu, le premier dans la ville d'Ovide. Les parties étaient Joseph Wilson et Anna Wyckoff, Abram A. Covert et Catharine Covert, Enoch Stewart et Jane Covert. Ils ont été obligés de traverser le lac Seneca pour trouver un juge de paix pour effectuer la cérémonie. Le certificat de mariage de Joseph Wilson et d'Anna Wyckoff est conservé et est daté du 30 avril a.d. 1793, et signé par James Parker. Il existe également un certificat du caractère de Joseph Wilson conservé. Ce qui suit est une copie :
"Ceci certifie que le porteur, Joseph Wilson, est né dans les limites de cette congrégation, de parents sobres et honorables, avec qui il a vécu jusqu'au printemps de
l'année 1789, et a soutenu un caractère juste et sans tache et était alors, et, dans la mesure où notre connaissance sert, est encore, exempt de scandale public ou de censure d'église.
Thomas Stewart,
Certifié par James Wilson, Aînés,
« David Wilson,
« Église presbytérienne de Tinicum, 12 janvier 1792. »

Les privations et les difficultés endurées par tous les pionniers ont été rencontrées par Joseph Wilson et ses voisins. Les produits récoltés au-delà de la consommation domestique n'ont pas trouvé de marché plus proche que ce qui est maintenant Elmira. En quelques années, la famille de Joseph Wilson grandit autour de lui, et ayant en lui l'aide pour la poursuivre, il érige une distillerie dont les produits sont pour la plupart vendus à Philadelphie. Cela, il faut le rappeler, était à une époque où l'on pensait universellement nécessaire d'avoir son verre d'alcool avant chaque repas, et personne n'était considéré comme social qui ne sortait pas la bouteille à la demande d'un ami. Cet état de choses a existé jusqu'en 1830, lorsque les deux grandes causes de la tempérance et de la religion ont remué les esprits et les cœurs des gens de tout le pays. Parmi ceux qui, à cette époque, ont vu et ressenti les maux de l'intempérance, se trouvait Joseph Wilson, qui a immédiatement abandonné l'activité de distillerie et est devenu un grand abstinent. Il s'est uni à l'Église presbytérienne le 3 avril 1830. Sa femme s'était jointe à la même Église près de cinq ans auparavant, c'est-à-dire le 16 juillet 1825. Joseph Wilson a fait de l'agriculture l'activité principale de sa vie.
Il avait peu à voir avec la politique, mais pendant de nombreuses années, il s'occupa surtout de faire les routes de la ville, et dans toutes ces affaires son jugement était concluant.Lui et sa femme sont morts au milieu du confort que leur propre énergie avait si largement créé. Sa femme mourut le 12 décembre 1846, âgée de soixante-quatorze ans. Joseph Wilson mourut le 14 avril 1849, à l'âge de quatre-vingt-cinq ans. Ils ont eu douze enfants. L'aîné, David Wilson, qui fut soldat pendant la guerre de 1812, vit toujours. Le neuvième enfant, Aaron Wilson, est né le 13 mai 1808. Ses premiers avantages éducatifs étaient assez limités. Dans sa jeunesse, il travaillait dans la ferme de son père et, lorsqu'il arriva à sa majorité, vivait encore avec son père. À l'âge de vingt-cinq ans, il épousa Julia M. Bennett, de Scipio, comté de Cayuga, New York. Le mariage a eu lieu le 25 décembre 1833. Dix enfants, sept fils et trois filles, sont devenus viril et féminité comme fruit de ce mariage. Deux de leurs fils, Almon H. et Irvin B., étaient des soldats dans la dernière guerre de la rébellion. Ils étaient tous deux membres du cent vingt-sixième régiment de volontaires de l'État de New York et ont servi leur pays avec grand crédit. Almon est maintenant un résident de l'État du Nebraska, tout comme l'une de ses sœurs mariées. En 1840, Aaron Wilson s'est uni à l'église baptiste de Scott's Corners et a été intimement lié aux intérêts de ladite église depuis : et lorsque l'église baptiste d'Ovid Village a été érigée, il a très largement contribué à l'entreprise. Sa femme, Julia M. Bennett, a rejoint l'église baptiste de Scipio, comté de Cayuga, New York, en 1831, et s'est unie à l'église baptiste de Scott's Comers en 1834. En matière de morale et d'intérêt général du quartier , il a toujours été du côté de ce qui était juste et dans l'intérêt supérieur de ses voisins. Au début de sa vie, il s'est engagé à la cause de la tempérance et a vécu une vie conforme à son premier engagement. Et maintenant, à l'âge de près de soixante-dix ans, lui, avec sa femme et trois de ses enfants, vit dans une partie de la ferme gagnée sur le désert par son père et sa famille.
depuis 1789.
Aaron Wilson et sa femme ne se vantent pas d'avoir fait quelque chose de grand, mais
ont fait les meilleurs efforts de leur vie, par précepte et exemple, pour élever leur famille à l'ornement et au profit de la société. Et maintenant ils disent : « Qu'un autre homme te loue, et non ta propre bouche. Ils sentent que le travail de leur vie est presque terminé et espèrent que ce qui leur reste de cette vie ne sera pas dépensé en vain.
Ovide, 18 mai 1876.



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2 exp Tumeurs/ (2325674)
3 1 et 2 (14)


Pour plus d'informations

Fraenkel, Hermann F. Ovide : Un poète entre deux mondes. Berkeley : University of California Press, 1945.

Holzberg, Niklas. Ovide : Le poète et son œuvre. Edité par G.M. Goshgarian. Ithaca, NY : Cornell University Press, 2002.

Otis, Brooks. Ovide en poète épique. Cambridge, Angleterre : Cambridge University Press, 1966.

Thibault, John C. Le mystère de l'exil d'Ovide. Berkeley : University of California Press, 1964.


Ovide, Colorado

À 350 cannes au sud-est de ce site se trouve le célèbre et dangereux passage de la rivière South Platte en Haute-Californie qui a été utilisé par les intrépides cavaliers du Pony Express en 1860-1861. Ovide a été constituée sur ce site en 1925.

Érigé à la mémoire de nos pionniers par la communauté Ovide.

Érigé par Ovid Community & National Pony Express Centennial Association.

Thèmes et séries. Ce marqueur historique est répertorié dans les listes de sujets suivantes : Routes et véhicules et colonies de taureaux et colons. De plus, il est inclus dans la liste de la série Pony Express National Historic Trail 🐎.

Emplacement. 40° 57,644′ N, 102° 23,278′ W. Marker se trouve à Ovid, Colorado, dans le comté de Sedgwick. Marker se trouve à l'intersection de Saunders Avenue (États-Unis 138) et de Main Street, sur la gauche lorsque vous voyagez vers l'ouest sur Saunders Avenue. Le marqueur est situé bien en vue sur le trottoir, à l'angle nord-est du bureau de poste d'Ovide. Touchez pour la carte. Le marqueur se trouve dans cette zone de bureau de poste : Ovid CO 80744, États-Unis d'Amérique. Touchez pour les directions.

Autres marqueurs à proximité. Au moins 8 autres marqueurs se trouvent à moins de 2 milles de ce marqueur, mesurés à vol d'oiseau. À voir et à faire, au large de la route (à une distance de cris de ce marqueur) Prisonniers sur les plaines / Ride 'Em Cowboy (à une distance de cris de ce marqueur) Locomotive "Dinky" (à environ 0,2 mile) Premiers campings et traversées de rivières

(à environ 0,2 km) Sugar Town (à environ 0,2 km) Fort Sedgwick (à environ 0,2 km) Hard Duty on the Plains (à environ 1,6 km) Fort Sedgwick, Territoire du Colorado (à environ 1,6 km). Touchez pour obtenir une liste et une carte de tous les marqueurs dans Ovid.

En savoir plus sur ce marqueur. Le marqueur est une tablette métallique Pony Express Centennial, montée sur un grand socle en brique d'environ 3 pieds de haut


Histoire de l'exil romain

Alors qu'Ovide déplore les souffrances qu'il a subies lors de sa séparation forcée de la ville qu'il aimait tant, le droit romain antique a en fait adopté la peine d'exil dans le but d'éviter une peine capitale excessive. De plus, alors que la peine de mort offre peu ou peu de flexibilité, imposant le même résultat final, la possibilité de différents degrés d'exil a permis à l'État, ou au dirigeant, d'imposer une peine plus adaptée à la gravité d'un crime particulier. Cette page délimite les différentes gradations de l'exil et identifie le type de crimes que chaque type d'exil punit.

Qu'est-ce que l'exil ?

“Exil” dérivé du mot latin exil, ou exsilium, le bannissement, l'exil, ou le lieu d'exil, ou de exul, ou exsul, décrivant la personne qui part. Selon Polybe, un célèbre historien romain qui a documenté la République romaine, "l'exil était un acte volontaire par lequel un citoyen pouvait éviter une peine légale en quittant la communauté". De nos jours, nous définissons l'exil comme "l'état d'être exclu de son pays d'origine, généralement pour des raisons politiques ou punitives : une personne qui vit loin de son pays d'origine, par choix ou par contrainte". Comme la définition l'indique clairement, les victimes de l'exil sont forcées de quitter leur patrie vivre dans un autre endroit pendant un certain temps. Cependant, comme le révèle Polybe, une personne pourrait choisir d'éviter une pire punition. Elle était donc considérée comme une alternative à la peine capitale ou à la peine pécuniaire.

Degrés d'exil

Ovide en exil, du peintre roumain Ion Theodorescu-Sion, 1915.

Bien que la langue anglaise utilise souvent le bannissement et l'exil de manière interchangeable, les deux mots ont des significations distinctes, l'une volontaire et l'autre imposée. L'exil peut être divisé en deux branches, et le bannissement. Les fuga était considérée comme l'option la plus volontaire de l'exil. Le bannissement, en revanche, est l'exil par éloignement forcé. De plus, le bannissement peut être décomposé en trois niveaux de gravité , , et . La sévérité de la peine est mesurée par la durée, l'emplacement et les droits associés à chacun des trois niveaux.

La forme la plus douce de bannissement s'appelle le relégation. La relegatio est l'éloignement (des étrangers indésirables) de Rome ou d'une province romaine par décret magistral pour une durée déterminée ou à vie. Une personne soumise à la relégation reçoit l'ordre de quitter Rome avant une certaine date, mais elle n'est pas envoyée à un endroit désigné ou ne perd aucun de ses droits civils.

Aquae et Ignis Interdictio

Le grand général Camille est revenu d'exil pour sauver Rome des Gaules en 387 avant notre ère.

Signifiant littéralement « exclu du feu et de l'eau », le deuxième niveau était similaire au premier en ce sens que l'exsul n'avait pas de lieu de résidence permanent. Cependant, aquae et ignis interdictio différaient en termes de durée et de droits. La victime a perdu les droits civils liés à la citoyenneté romaine et ses biens ont été confisqués. La désignation aquae et ignis interdictio était parfois appliquée à des cas uniques d'exil volontaire ou d'auto-exil. Malgré un départ volontaire, la personne a été privée de ses droits et de ses biens.

Déportation était le cas le plus extrême de bannissement. Cela nécessitait un déplacement forcé vers un lieu fixe, le plus souvent une île de la Méditerranée, généralement à vie. Le mot anglais déportation signifie « expulser (un étranger) d'un pays, généralement en raison d'un statut illégal ou pour avoir commis un crime. » La déportation est aujourd'hui une pratique courante dans les pays, et le gouvernement américain expulse des centaines de des milliers d'immigrants illégaux chaque année.

L'exil comme alternative à l'emprisonnement, à la mort et au déshonneur

Polybe fait remarquer que l'exil était souvent utilisé comme alternative à des peines potentiellement plus sévères qui rejoignent celles du grand orateur et homme d'État, M. Tullius Cicéron. Ignorant qu'il serait un jour exilé par Jules César, Cicéron a documenté les expériences de nombreux exilés, dont un homme nommé Albucius. Après avoir servi comme préteur romain, Albucius a été reconnu coupable de . un crime puni du bannissement. Banni pour son crime, Albucius a prospéré en exil, libéré des pressions pour réussir professionnellement, et a poursuivi son intérêt pour la philosophie. Dans ce commentaire, Cicéron commente que

« L'exil n'est pas un châtiment : c'est un refuge contre le châtiment. Il poursuit en expliquant que ceux qui se prévalent de l'exil "" quittent leur terre natale ", c'est-à-dire qu'ils changent de lieu de résidence. . . les personnes cherchant à éviter l'emprisonnement, la mort ou le déshonneur . . . se réfugier en exil comme dans un sanctuaire. . . et par conséquent la citoyenneté ne leur est pas enlevée, mais est par eux abandonnée et rejetée. Car personne, en vertu de notre loi, ne peut être citoyen de deux États ».

Victimes de l'exil

Une lutte tendue pour le pouvoir a défini une grande partie de la période républicaine. Tout ce qui aurait pu menacer le mode de vie républicain était souvent effectivement diminué ou réduit au silence. De même, l'immoralité publique n'était pas tolérée. Juifs, philosophes, magiciens, danseurs, acteurs, poètes et astrologues ont souvent été exilés parce que leur travail était perçu comme remettant en cause et menaçant les idéologies dominantes de l'époque. La plupart des victimes, sinon toutes, étaient des hommes. Il est important de noter que bien que l'exil ait eu un impact variable selon la sévérité de ses conditions, les effets globaux ont été relativement cléments. Par exemple, plutôt que d'être emmenés vers une destination particulière, de nombreux exilés ont reçu le mandat de rester à une certaine distance de Rome. De plus, il était courant que les riches exilés voyagent avec un petit entourage composé d'esclaves et d'affranchis. En préparation, de nombreux an ont essayé de liquider leurs biens matériels pour faciliter le transport. Peu importe où le lieu de bannissement ou les liens que les exilés pourraient y avoir, l'accès aux nécessités et à l'argent était vital.

Cicéron, Ier siècle avant notre ère, Ashmolean Museum, Oxford

Une étude de cas du bannissement de Cicéron nous donne un aperçu détaillé de la vie d'un exilé parce que ses écrits documentent si bien sa vie. Bien qu'il ait forgé de nombreuses alliances politiques et gagné la gratitude de nombreuses personnalités puissantes qui se sont appuyées sur ses talents d'orateur, Cicéron n'a pas pu éviter l'exil lui-même. En tant que consul, Cicéron avait demandé la décision d'exécuter les conspirateurs capturés sans procès, une violation de la loi. Pour cette raison, il dut lui-même quitter Rome en 58 av. et s'exiler temporairement. Pendant son exil, Cicéron a voyagé presque constamment, faisant des arrêts dans des endroits comme Épire, Thessalonique, Dyrrachium, Brundisium et Cyzicus. Il a écrit de nombreuses lettres à des contacts à Rome, dont son ami et collègue Atticus ainsi que sa femme, Terentia. Dans l'une des lettres à sa femme, restée à Rome avec leur fille Tullia et leur fils Marcus, Cicéron a exprimé les préoccupations suivantes :

ô moi perditum, ô moi adflictum ! … rogem te ut venias, mulierem aegram, et corpore et animo confectam? … sine te igitur sim? opinor, sic agam : si est spes nostri reditus, eam confirme et rem adiuves sin, ut ego metuo, trasactum est, quoquo modo potes, ad me fac venias. unum hoc scito : si te habebo, non mihi videbor plane perisse (Cic. Fam. 14.4.3).

Oh, comme je suis ruiné et brisé ! … Dois-je vous demander de venir, une femme malade, épuisée de corps et d'esprit ? … Suis-je donc sans toi ? Je suppose que je devrais l'exprimer ainsi : s'il y a un espoir de mon rappel d'exil, vous devez le renforcer et faire avancer ma cause, mais si les choses ont suivi leur cours, comme je le crains, venez à moi par tous les moyens que vous pourrez. Sachez une chose : si je vous ai, je ne me considérerai pas comme totalement ruiné.

Cicéron a été exilé pour sa décision politico-judiciaire illégale alors qu'Ovide aurait été exilé, en partie à cause de l'immoralité perçue dans son travail le Ars Amatoria. Les termes de leur exil différaient également. Cicéron s'est enfui volontairement pendant son procès, comme c'était la pratique courante, et a été condamné à aquae et ignis interdictio à moins de quatre cents milles de la ville. Il fut dépouillé de ses biens et déclaré ennemi public. Ovide a selon toute vraisemblance conservé sa propriété, mais il n'y est pas allé volontairement mais a été banni par Auguste en 8 après JC.

Neapolis était l'un des nombreux refuges pour les exilés romains. À moins d'être bannis dans un endroit particulier, les exilés étaient généralement « libres » de voyager à leur guise.

Le lieu de l'exil était normalement lié à la durée prescrite, qu'elle soit temporaire ou à vie. Si seulement banni pour une période de temps déterminée, l'étendue du désir de l'exilé de rester impliqué dans la vie politique ou sociale est devenue d'une grande importance pour l'endroit où il a passé son temps loin de Rome. Ces facteurs ont fortement contribué à déterminer la destination de l'exil. Un refuge sûr pourrait être recherché parmi les États alliés avec Rome tels que Neapolis, Praeneste, Tibur et d'autres. Afin de s'isoler des intrigues politiques, de nombreux exilés dont C. Porcius Cato et Q. Caecilius Metellus Numidicus ont cherché des emplacements à l'étranger, Tarraco, Espagne et l'île de Rhodes respectivement. Des destinations telles que la Sicile et Dyrrachium ont été utilisées pour leur proximité avec l'Italie par ceux qui voulaient rester en contact avec les événements de Rome.

L'exil peut être une punition très dure, mais il n'est pas sans dons. C'est une peine plus douce que l'exécution. Il offre l'espoir d'un retour. Et dans certains cas, cela conduit à des résultats inattendus. On dit que Rome elle-même doit son ascension aux exilés. Dans une certaine mesure, Enée peut être considéré comme un exilé, chassé de sa patrie troyenne, et conduisant son peuple en Italie où ses descendants fonderaient un jour Rome. De plus, le père fondateur de Rome, Romulus, a peuplé sa ville nouvellement établie de prisonniers de guerre, d'esclaves, de criminels et de exilés. Enfin, revenant à Ovide, nous devons reconnaître que les grandes œuvres exiliques d'Ovide, le Tristia et le Épistules ex Ponto doivent leur conception au bannissement du poète.


Généalogie Ovide (dans le comté de Seneca, NY)

REMARQUE : Des enregistrements supplémentaires qui s'appliquent à Ovid sont également disponibles sur les pages du comté de Seneca et de New York.

Actes de naissance d'Ovide

New York, Actes de naissance, 1880 à nos jours Département de la Santé de l'État de New York

Archives du cimetière d'Ovide

Registres du recensement d'Ovide

Recensement fédéral de 1940, Ovid, New York LDS Genealogy

Recensement fédéral des États-Unis, 1790-1940 Recherche de famille

Registres paroissiaux d'Ovide

Actes de décès d'Ovide

New York, Death Records, 1880 à nos jours Département de la Santé de l'État de New York

Histoires et généalogies d'Ovide

Dossiers d'immigration d'Ovide

Archives foncières d'Ovide

Archives cartographiques d'Ovide

Carte d'assurance incendie de Sanborn d'Ovid, comté de Seneca, New York, mai 1898 Bibliothèque du Congrès

Carte d'assurance incendie de Sanborn d'Ovid, comté de Seneca, New York, octobre 1887 Bibliothèque du Congrès

Actes de mariage d'Ovide

Documents divers d'Ovide

La ville d'Ovid NY enregistre l'histoire de Fulton

Journaux et avis de décès d'Ovide

Ovide NY Bee 1838-1873 Histoire Fulton

Ovid NY Gazette et Independent 1904-1958 Fulton History

L'abeille d'Ovide 1850-1850 Bibliothèque publique de Cazenovia

Journaux hors ligne pour Ovide

Selon le US Newspaper Directory, les journaux suivants ont été imprimés, il peut donc y avoir des copies papier ou microfilm disponibles. Pour plus d'informations sur la façon de localiser les journaux hors ligne, consultez notre article sur la localisation des journaux hors ligne.

Gazette et Indépendant. (Ovide, N.Y.) 1900-1914

Ovide Abeille. (Ovide, N.Y.) 1838-1870

Ovide Gazette et Indépendant. (Ovide, N.Y.) 1914-1934

Ovide Gazette et Indépendant. (Ovide, N.Y.) 1937-1967

Gazette d'Ovide. (Ovide, N.Y.) 1934-1937

Gazette d'Ovide. (Ovid, N.Y.) 1967-Actuel

Ovide indépendant. (Ovide, N.Y.) 1873-1900

Abeille du comté d'Ovid Seneca. (Ovide, N.Y.) 1870-1873

Sentinelle du comté de Seneca. (Ovid, Comté de Seneca, N.Y.) 1860-1866

Sénèque Patriote. Volume (Ovid Village, N.Y.) 1815-1816

Registres d'homologation d'Ovide

Archives scolaires d'Ovide

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