Manorialisme

Manorialisme

Le manorialisme européen médiéval (système seigneurial) était le système dans lequel la société rurale était organisée autour d'un manoir ou d'un château sur un domaine. Des travailleurs libres et non libres travaillaient ici la terre du propriétaire ou du locataire en échange d'une protection et du droit de travailler une parcelle de terre distincte pour leurs propres besoins.

Le centre de ces communautés rurales était le manoir ou château – résidence privée du propriétaire du domaine et lieu de rassemblements communaux à des fins administratives, juridiques et de divertissement. Les règlements, les coutumes et les traditions variaient d'un domaine à l'autre et au fil du temps, mais le système de seigneurie a persisté pendant la majeure partie du Moyen Âge. La seigneurie ne doit pas être confondue avec la féodalité qui fait généralement référence à la relation de seigneur et de vassal entre les différents niveaux de l'aristocratie où la terre était échangée contre le service militaire.

Origines

L'idée de personnes de niveaux sociaux différents vivant ensemble sur un même domaine pour un bénéfice mutuel remonte à l'époque romaine, lorsque les villas de campagne produisaient des denrées alimentaires sur les terres environnantes. Alors que l'Empire romain déclinait et que les raids et les invasions étrangères devenaient plus fréquents, la sécurité de vivre ensemble dans un lieu protégé présentait des avantages distincts. Lorsque ce système a été adopté sur les domaines que les rois francs ont donné pour récompenser les nobles fidèles au 8ème siècle, le seigneurialisme médiéval est né en Europe. Les rois francs distribuèrent des parcelles de terre, appelées bénéfices, afin de recevoir le service militaire en retour. De même, le seigneur d'un domaine donne le droit de vivre et de travailler sur ses terres aux paysans en échange de leur service de main-d'œuvre. Les paysans étaient libres ou non libres, cette dernière catégorie évoluant à partir des esclaves de l'ancien Empire romain. Le manorialisme, qui existait déjà sous une forme ou une autre sous les Anglo-Saxons, s'est développé et s'est répandu en Angleterre après la conquête normande de 1066.

Un manoir pouvait couvrir aussi peu que quelques centaines d'acres, ce qui était à peu près assez de terre pour répondre aux besoins de ceux qui y vivaient.

À partir du milieu du XIe siècle de notre ère, le système féodal s'est répandu dans toute l'Europe occidentale où une relation seigneur-vassal s'est développée : les seigneurs ont donné le droit d'utiliser et de conserver un revenu d'une partie de leurs terres à un vassal qui a promis un service militaire en retour. . De la même manière, un vassal pouvait alors céder une partie de ses terres à une autre personne en échange d'un service qui pouvait être militaire ou du paiement de biens en nature ou même d'un loyer. Ainsi, une hiérarchie s'est développée au fur et à mesure que la terre était morcelée en morceaux de plus en plus petits avec un locataire à chaque niveau. La plus petite unité était le manoir (également le nom de son principal bâtiment résidentiel). Un domaine manoir pouvait couvrir aussi peu que quelques centaines d'acres, ce qui était à peu près assez de terre pour répondre aux besoins de ceux qui y vivaient, mais la majorité des manoirs ressemblaient en réalité plus à de petits villages. Les manoirs pouvaient appartenir au monarque, aux aristocrates ou à l'église, et les très riches pouvaient posséder plusieurs centaines de manoirs, collectivement appelés « honneur ».

Le manoir

Manoirs ou grandes maisons de campagne (appelées villae ou courtois dans l'Europe continentale médiévale), ont été construits depuis que les villages ont commencé à se former au néolithique. En tant que centres d'une vie communautaire, ces bâtiments ont finalement évolué en résidences privées que les propriétaires fonciers ont construites sur leurs domaines pour leur propre usage et afin de fournir des espaces tels que la Grande Salle où les fêtes, les audiences avec la paysannerie et les cours de justice locales pourraient être tenu.

Les domaines des nobles les plus riches possédaient leur propre château (qui pouvait protéger plusieurs domaines de manoir appartenant à un particulier) mais, avec le temps, le plus grand confort d'un bâtiment plus petit spécialement conçu pour un usage domestique est devenu à la mode - le manoir. Les propriétaires terriens n'ayant ni les moyens ni la permission de construire un château en pierre coûteux pouvaient toujours rapprocher leur manoir autant que possible en termes de caractéristiques défensives. Ainsi, les manoirs pouvaient être fortifiés avec des pans de murs en pierre, des créneaux, des chemins de ronde et parfois des douves, tandis que les manoirs semi-fortifiés n'avaient que certaines de ces caractéristiques (ou les avaient sans permis approprié). Dans la plupart des cas, alors, le propriétaire du domaine a pu tenir sa promesse de protection physique pour ceux qui vivaient et travaillaient sur les terres environnantes.

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Le domaine du manoir, outre un manoir et/ou un château, peut également comprendre une petite rivière ou un ruisseau qui le traverse, une église, un moulin, des granges et une zone boisée. Le terrain du domaine était divisé en deux parties principales. La première partie était le domaine (domaine) qui était réservé à l'exploitation exclusive du propriétaire terrien. En règle générale, le domaine représentait 35 à 40 % de la superficie totale du domaine. La deuxième partie était la terre sur laquelle les locataires dépendants vivaient et travaillaient pour leurs propres besoins quotidiens (mansus), généralement environ 12 acres (5 hectares) par famille. Les ouvriers du domaine exploitaient cette terre réservée à leur usage ainsi que le domaine.

Les relations entre les membres d'un domaine étaient déterminées par les coutumes et traditions uniques de cette communauté, le seigneur du manoir présidant à sa tête.

Le domaine était presque entièrement autosuffisant sur le plan économique, avec seulement des choses comme le fer, les meules et le sel importés de l'extérieur. Par conséquent, il n'y avait pas beaucoup de contacts officiels ou commerciaux avec le monde extérieur et sa communauté est devenue également autonome (mais pas isolée). Les relations entre ses membres, en plus d'être régies par la loi lointaine de la couronne, étaient plus spécifiquement déterminées par les coutumes et traditions uniques de cette communauté avec le seigneur du manoir présidant à sa tête. Naturellement, il y avait un certain contact physique entre les ouvriers de différents domaines, mais des coutumes telles qu'une amende pour la fille d'un serf épousant une personne extérieure au domaine témoignent de la nécessité perçue pour un seigneur de protéger le travail - à la fois présent et avenir - à sa disposition.

Serfs

Les serfs représentaient environ 75 % de la population médiévale. Ils n'étaient pas des esclaves mais ils avaient, ou leurs ancêtres avaient, renoncé au droit de libre circulation et au paiement de leur travail. Ils l'avaient fait pour vivre, produire de la nourriture et avoir la protection physique et juridique d'un seigneur local. Les serfs travaillaient sur le domaine de leur seigneur deux ou trois jours par semaine, plus pendant les périodes chargées comme les récoltes. Il était parfois possible pour un serf d'envoyer un membre de sa famille (à condition qu'il en soit physiquement capable) pour effectuer le travail sur le domaine à sa place. Les autres jours, les serfs pouvaient cultiver la terre qui leur était donnée pour les besoins de leur propre famille.

Les serfs ne pouvaient généralement pas quitter le domaine sur lequel ils travaillaient, mais le revers de la médaille était qu'ils avaient également le droit d'y vivre, ce qui leur donnait à la fois une protection physique et une subsistance - un seigneur, aussi rapace soit-il, ne gagnerait pas à affamer les ouvriers. qui travaillait ses propres terres. Un serf héritait du statut de ses parents, bien que, dans le cas d'un mariage mixte (entre travailleurs libres et travailleurs non libres), l'enfant hérite généralement du statut du père. Un propriétaire terrien pouvait vendre un de ses serfs mais le droit à la vente était celui du travail, et non celui de la propriété directe de la personne comme dans l'esclavage. Théoriquement, les biens personnels d'un serf et sa simple maison au toit de chaume de boue et de paille appartenaient tous au propriétaire terrien, mais il était peu probable que cela ait été appliqué ou ait eu une quelconque pertinence en termes pratiques. Outre le paiement d'un pourcentage régulier des denrées alimentaires produites sur leur propre terre, un serf était tenu de payer des amendes et certains frais coutumiers à son seigneur comme lors du mariage de la fille aînée du seigneur, ou à la mort d'un serf dans le forme d'un droit de succession payé par l'héritier du serf.

Les serfs ont eu l'occasion de le vivre un peu une fois par an lorsque, par tradition, ils étaient invités au manoir le jour de Noël pour un repas. Malheureusement, ils devaient apporter leurs propres assiettes et bois de chauffage, et bien sûr, toute la nourriture avait été produite par eux-mêmes de toute façon, mais c'était au moins une chance de voir comment l'autre moitié vivait et de soulager la tristesse d'un hiver à la campagne.

Ouvriers libres

Une minorité d'ouvriers sur un domaine n'étaient pas des serfs mais des hommes libres. Leur situation n'était pas très différente de celle des serfs en termes économiques, bien qu'ils puissent (mais pas toujours) posséder des terres en pleine propriété (c'est-à-dire qu'ils étaient des propriétaires permanents) et qu'ils n'étaient pas soumis aux frais et restrictions qu'était un serf. Les travailleurs libres payaient souvent un loyer au lieu de donner de la main-d'œuvre pour travailler le domaine de leur seigneur, qui était généralement payé en produits de leur propre terre. La terre qu'ils pouvaient s'approprier était généralement petite et il était donc souvent nécessaire pour ces paysans de louer leur main-d'œuvre pour compléter leurs revenus. Les ouvriers libres pourraient également être autorisés, avec le consentement de leur seigneur, à vendre leur fermage à un tiers. Seulement environ un cinquième de la paysannerie libre avait assez de terres (environ 20 acres minimum) pour produire un surplus au-delà des besoins de leur propre famille et ils n'avaient souvent pas les meilleures terres pour l'agriculture (le seigneur en avait). Leur sort était précaire et une seule mauvaise récolte ou une longue maladie pouvaient obliger un ouvrier libre à devenir serf.

Chalets

Un autre type de paysan était le fermier ou le fermier qui pouvait être libre ou non et qui possédait peu ou pas de terre mais louait une chaumière. Ils effectuaient généralement des petits travaux au besoin, aidant dans les domaines du manoir à des tâches telles que le battage, la tonte des moutons, la collecte du foin ou simplement le creusement et le désherbage.

Cours du Manoir

Le manoir avait sa propre cour dirigée par le seigneur ou son intendant. En Angleterre, une telle cour, tenue dans la grande salle d'un château ou d'un manoir, était connue sous le nom de hallmote ou halimote. Les différends entre les membres du domaine du manoir sur des choses telles que le droit d'utiliser des zones particulières de terres comme les bois ou les tourbières (mais pas les différends entre le seigneur et un paysan individuel) ont été traités ici, ainsi que les amendes imposées sur le domaine travailleurs et toute affaire pénale. Les crimes graves tels que le meurtre étaient jugés par les tribunaux de la Couronne. Les hallmote peut avoir été partial envers le propriétaire terrien, mais il y avait des tribunaux supérieurs auxquels faire appel et les dossiers montrent que la paysannerie, agissant collectivement, pouvait intenter des poursuites contre un propriétaire terrien.

Déclin du manorialisme

Les systèmes de féodalité et de seigneurie ont été affaiblis par plusieurs développements à la fin du Moyen Âge. Un coup particulier est venu du déclin soudain de la population causé par les guerres et les épidémies, en particulier la peste noire (qui a culminé entre 1347 et 1352). Un autre risque fréquent pour les moyens de subsistance de tous était les mauvaises récoltes. De telles crises provoquent une pénurie chronique de main-d'œuvre et l'abandon de domaines car il n'y a personne pour les exploiter. La croissance des grandes villes a également vu la main-d'œuvre quitter la campagne pour trouver un avenir meilleur et les nouveaux emplois disponibles là-bas travaillant pour la nouvelle et riche classe marchande.

Les serfs restés dans les domaines ont progressivement accru leur pouvoir politique en agissant collectivement dans des communautés villageoises qui ont commencé à tenir leurs propres tribunaux et qui ont fait contrepoids à ceux de la noblesse terrienne. Il y avait parfois de sérieuses révoltes de la paysannerie contre leurs maîtres. Les années 1227 dans les Pays-Bas du nord, 1230 sur la basse Weser dans le nord de l'Allemagne et 1315 dans les Alpes suisses, ont toutes vu de violentes armées paysannes prendre le dessus sur celles impliquant des chevaliers aristocratiques, et une rébellion majeure mais infructueuse, la révolte des paysans, s'est produit en Angleterre en 1381.

Enfin, l'augmentation de l'utilisation de la monnaie à la fin du Moyen Âge signifiait que de nombreux serfs faisaient un paiement à leur seigneur au lieu du travail, ou payaient une redevance pour être absous d'une partie du travail qu'on attendait d'eux, ou même achetaient leur liberté. Dans toute l'Europe, tous ces facteurs ont contribué à affaiblir la configuration traditionnelle des travailleurs non libres liés à la terre et travaillant pour les riches, de sorte qu'à la fin du 14ème siècle, plus de travail agricole était effectué par des travailleurs rémunérés que par des serfs non rémunérés.


Histoire du seigneurialisme

Le manorialisme décrit comment les terres et les avantages économiques ont été distribués et comment la primauté du droit a été respectée. La seigneurie est le système économique et social du Moyen Age. La seigneurie a été introduite par Charlemagne en Francia maintenant connue sous le nom de France moderne. Au moyen-âge, le seigneurial existait en France, en Angleterre, en Allemagne, en Espagne, en Italie et jusque loin en Europe de l'Est. Une méthode similaire à la propriété des terres par les paysans a existé au Japon et en Inde. Ce système était lié à la féodalité.

Le rôle du seigneur était également important. Beaucoup de seigneurs du manoir étaient appelés écuyers. Le seigneur était celui qui percevait tous les impôts que la ville payait. Si tous les paysans payaient le seigneur, le seigneur donnerait une partie de ses terres aux paysans pour qu'ils cultivent …afficher plus de contenu…
Les paysans faisaient tout le travail, c'étaient eux qui plantaient les récoltes, et qui s'occupaient des animaux. Il n'y avait presque jamais une minute pour se reposer. C'était très dur pour les paysans. Les paysans devraient payer à leur seigneur une certaine partie de leur récolte, ils devraient aussi donner au seigneur une partie des poulets, des cochons et du bétail des paysans. L'accord des paysans avec son seigneur l'obligeait à donner un supplément les jours de fête. A Noël, le paysan devra peut-être donner une de ses meilleures volailles, le dimanche des Rameaux pour s'avancer avec un mouton, et à Pâques avec cinq œufs. Afin de payer votre impôt, le seigneur vous donnerait des terres pour faire pousser des cultures pour ensuite payer le seigneur. Lorsqu'ils payaient le seigneur, les paysans obtenaient des terres, une protection et un abri pour planter des cultures à donner ensuite au seigneur. Les paysans ne se contentaient pas de planter des cultures, ils faisaient d'autres choses pour aider le seigneur. Tels qu'ils travaillaient à la réparation des routes, construisaient des ponts et construisaient des bâtiments.

En conclusion, chaque personne faisant partie du manorialisme avait un rôle important dans le système. La terre était la plus importante car elle était la «base» du manorialisme. Le manorialisme était un système précoce capable d'organiser la société. C'était le pire pour les paysans car ils avaient tout le travail. Le manorialisme décrit comment les terres et les avantages économiques ont été


Contenu

Les manoirs avaient chacun jusqu'à trois classes de terres différentes :

  1. Domaine, la partie directement contrôlée par le seigneur et utilisée au profit de son ménage et de ses personnes à charge
  2. Dépendant (serf ou vilain) les exploitations comportant l'obligation que le ménage paysan fournisse au seigneur des services de travail spécifiés ou une partie de sa production (ou de l'argent à la place), sous réserve de la coutume attachée à l'exploitation et
  3. Terre paysanne libre, sans une telle obligation mais par ailleurs soumis à la juridiction et à la coutume seigneuriales, et devant l'argent du loyer fixé au moment du bail.

Parfois le seigneur avait un moulin, une boulangerie ou un pressoir. Cela pourrait être utilisé par les paysans contre une redevance. De même, le droit de chasser ou de laisser les porcs se nourrir dans son bois était soumis à une redevance. Les paysans pouvaient utiliser le système juridique du seigneur pour régler leurs différends - moyennant des frais. Des paiements uniques étaient dus à chaque changement de locataire. D'un autre côté, l'administration seigneuriale impliquait des dépenses importantes. Cela pourrait être l'une des raisons pour lesquelles les petits manoirs avaient tendance à moins dépendre de la tenure des vilains.

Les exploitations dépendantes étaient détenues par accord du seigneur et du locataire, mais la tenure est devenue en pratique généralement héréditaire, avec un paiement effectué au seigneur sur chaque succession d'un autre membre de la famille. Les terres de Villein ne pouvaient être abandonnées, du moins tant que tout paysan en fuite risquait de mourir de faim et ne pouvaient être cédées à un tiers sans la permission du seigneur et le paiement coutumier.

Sans être libres, les vilains n'étaient certainement pas des esclaves : ils jouissaient de droits légaux, soumis à la coutume locale, et avaient recours à la loi, soumis à des charges judiciaires qui constituaient une source supplémentaire de revenus seigneuriaux. La sous-location des exploitations vilains était courante, et le travail sur le domaine pouvait être commué en un paiement en argent supplémentaire, comme cela arrivait de plus en plus à partir du XIIIe siècle.

Cette description d'un manoir à Chingford, Essex en Angleterre a été enregistrée dans un document pour le chapitre de la cathédrale Saint-Paul lorsqu'il a été accordé à Robert Le Moyne en 1265 :

—J.H. Robinson, trad., Traductions et réimpressions de l'Université de Pennsylvanie (1897) dans Moyen Âge, tome I: pp283-284.

La société féodale repose sur deux principes, celui de la féodalité et du seigneurialisme. Les structures de la seigneurie variaient cependant. À la fin du Moyen Âge, des zones de manorialisation incomplète ou inexistante ont persisté tandis que l'économie seigneuriale a connu un développement substantiel à mesure que les conditions économiques changeaient.

Tous les manoirs n'avaient pas les trois types de terres : en moyenne, le domaine représentait environ un tiers de la surface arable et les exploitations vilains un peu plus, mais certains manoirs consistaient uniquement en domaine, d'autres uniquement en exploitations paysannes. De même, la proportion de tenures non libres et libres pourrait varier considérablement. Cela signifiait que la quantité de travail salarié pour effectuer des travaux agricoles sur le domaine variait également. La proportion de la superficie cultivée dans le domaine avait tendance à être plus importante dans les petits manoirs. La part des terres vilains était plus importante dans les grands manoirs, offrant au seigneur une offre potentielle plus importante de main-d'œuvre obligatoire pour les travaux du domaine. La proportion de logements libres était généralement moins variable, mais avait tendance à être un peu plus élevée dans les petits manoirs.

Les manoirs variaient aussi dans leur disposition géographique : la plupart ne coïncidaient pas avec un seul village. Souvent, des parties de deux ou plusieurs villages appartenaient au manoir, ou étaient partagées entre plusieurs manoirs. Dans ces endroits, les paysans vivant loin du domaine seigneurial payaient parfois comptant au lieu de travailler pour le seigneur.

Le domaine n'était généralement pas un seul lopin de terre. Il se composait de quelques terrains autour de la maison centrale et des bâtiments du domaine. Le reste du domaine se présentait sous forme de bandes dispersées dans le manoir. En outre, le seigneur pouvait louer gratuitement des logements appartenant à des manoirs voisins, ainsi que tenir d'autres manoirs à une certaine distance pour fournir une plus grande gamme de produits.

Tous les manoirs n'étaient pas tenus par des seigneurs laïcs qui effectuaient un service militaire ou payaient comptant à leur supérieur. Une enquête réalisée en 1086 estime que 17 % appartenaient directement au roi, et qu'une plus grande proportion (plutôt qu'un quart) était détenue par des évêques et des monastères. Ces manoirs d'église étaient généralement plus grands, avec une superficie de vilains nettement plus grande que les manoirs laïcs à côté d'eux.

L'effet des circonstances sur l'économie seigneuriale est complexe et parfois contradictoire : les conditions de montagne ont été perçues comme tendant à préserver les libertés paysannes (l'élevage en particulier étant moins intensif en main d'œuvre et donc moins exigeant en services vilains) en revanche, certaines de ces On dit que certaines régions d'Europe présentent certaines des conditions seigneuriales les plus oppressives, tandis que les basses terres de l'est de l'Angleterre sont créditées d'une paysannerie libre exceptionnellement grande, en partie un héritage de la colonisation scandinave.

De même, la diffusion de l'économie monétaire est souvent considérée comme ayant stimulé le remplacement des services du travail par des paiements monétaires, mais la croissance de la masse monétaire et l'inflation qui en résulte après 1170 ont initialement conduit les nobles à reprendre les domaines loués et à réimposer les cotisations du travail comme la valeur des paiements fixes en espèces a diminué en termes réels.

Aujourd'hui, le terme est le plus utilisé pour désigner l'Europe occidentale médiévale. Un système similaire a été utilisé dans les régions rurales de la fin de l'Empire romain. Le taux de natalité et la population déclinaient. Le travail était donc le facteur de production le plus important. Les administrations successives tentent de stabiliser l'économie impériale en figeant la structure sociale : les fils succéderont à leurs pères dans leur métier.

Il était interdit aux conseillers de démissionner et colon, les cultivateurs de la terre, ne devaient pas quitter le domaine auquel ils étaient attachés. Ils étaient en passe de devenir des serfs. Plusieurs facteurs ont concouru à fusionner le statut d'anciens esclaves et d'anciens fermiers libres en une classe dépendante de ces colon. Les lois de Constantin Ier vers 325 renforcèrent à la fois le statut semi-servile négatif du colon et limité leurs droits d'intenter des poursuites devant les tribunaux. Leurs nombres ont été augmentés par des barbares foederati qui ont été autorisés à s'installer à l'intérieur des frontières impériales.

Alors que les royaumes germaniques succédaient à l'autorité romaine en Occident au Ve siècle, les propriétaires romains étaient souvent simplement remplacés par des seigneurs gothiques ou germaniques, avec peu de changement dans la situation sous-jacente. Le processus d'autosuffisance rurale a connu une accélération brutale au VIIIe siècle, lorsque le commerce normal de la mer Méditerranée a été perturbé. La thèse avancée par Henri Pirenne, contestée par beaucoup, suppose que les conquêtes arabes ont forcé l'économie médiévale à encore plus de ruralisation et ont donné naissance au modèle féodal classique de divers degrés de paysannerie servile sous-tendant une hiérarchie de centres de pouvoir localisés.


Qu'est-ce que le manorialisme

Le seigneurialisme ou seigneurialisme est une structure économique et sociale basée sur le manoir médiéval dans lequel un noble jouissait d'une variété de droits sur la terre et les locataires. Composante essentielle de la société féodale, ce système décrit essentiellement la répartition des terres et l'organisation économique rurale. De plus, le seigneurialisme est né à la fin de l'Empire romain et était populaire dans l'Europe médiévale.

Dans la seigneurie, les paysans étaient totalement sous la juridiction du seigneur de leur manoir. Ils étaient aussi économiquement, politiquement et socialement obligés envers lui. Le manoir (un domaine foncier) du seigneur était le centre de l'économie. De plus, la maison principale était entourée de petites maisons de locataires, du village, de terres agricoles et d'espaces communs utilisés par toute la communauté.

Manoirs

Les manoirs se composaient généralement de trois types de terres :

Domaine terre– partie de la terre du seigneur qu'il gardait pour son propre usage et celui de sa maison

Exploitations dépendantes – les terres utilisées par les tenanciers (appelés serfs ou vilains) qui étaient tenus de fournir au seigneur des biens ou des services convenus.

Terre paysanne libre – des terres cultivées par des paysans libres, mais sous la juridiction du manoir. Celles-ci étaient moins courantes que les deux autres types de terres.

Les tribunaux des manoirs (où se déroulaient les procès) jouaient également un rôle central dans le système judiciaire médiéval. Le tribunal du manoir traite les litiges entre locataires (vols, voies de fait, accusations, etc.) ainsi que les délits contre le seigneur (braconnage sans autorisation, vol dans la maison du seigneur, etc.). Cependant, le roi ou ses représentants traitaient des délits ou des activités criminelles plus graves dans un tribunal beaucoup plus vaste.

Alors que l'Europe commençait à évoluer vers une économie basée sur le commerce et avec l'affaiblissement du féodalisme, le seigneurialisme commença également à décliner. Au 17 e siècle, la plupart des régions qui dépendaient de la seigneurie s'étaient converties à une économie basée sur le commerce.


Comment fonctionnait le système du manoir ?

Pour commencer, un seigneur recevait des terres d'un noble ou d'un roi de rang supérieur, qui était son manoir. Avec le don de la terre, il avait également droit à tout, y compris les gens. Les paysans payaient le seigneur ou travaillaient directement pour lui. En retour, le seigneur dirigeait une cour et protégeait ceux qui vivaient sur ses terres. C'était l'extrême décentralisation du gouvernement, créant des milliers d'unités pour la plupart autonomes au sein d'un royaume plus vaste.

  • Domaine : Le seigneur contrôle directement cette terre. Tout ce qu'il crée va directement au seigneur et à sa maison.
  • Dépendant: Les serfs ou paysans travaillent cette terre sans surveillance du seigneur, mais ils doivent soit du travail sur le Domaine, soit une partie des biens créés. Ces terres sont héréditaires, les locataires payant une redevance chaque fois qu'elle passe de personne à personne.
  • Terrain libre : Cette terre était gouvernée par le manoir mais n'était soumise ni au travail ni à une taxe sur les produits. Habituellement, les paysans paieraient des frais initiaux plus élevés pour louer cette terre.

Une carte générique d'un manoir – Wikimedia Commons

Sous le manorialisme, le «manoir», ou résidence du seigneur, est le point central de tout. Vous pourriez penser à des châteaux médiévaux célèbres lorsque vous imaginez un célèbre château féodal comme le château de Leeds, mais ce n'était pas typique. Seuls les seigneurs féodaux très riches possédaient de tels manoirs. Au lieu de cela, de nombreux manoirs étaient une structure plus simple faite de bois et de pierre. Ce n'est pas parce qu'ils étaient plus simples qu'ils n'étaient pas excellents. Un manoir était bien mieux entretenu que n'importe quelle habitation qui l'entourait.

Le manoir comprenait généralement des choses comme une boulangerie et un moulin, que les paysans payaient des frais d'utilisation. Même le système juridique était payant, car les paysans payaient pour que leurs différends soient réglés par leur seigneur.

Bien que les paysans manquaient de beaucoup de droits, ils n'étaient pas des esclaves, comme beaucoup le croient. Ils avaient des droits légaux par le biais du tribunal et ils pouvaient techniquement quitter leur terre, bien qu'ils mourraient probablement de faim s'ils le faisaient.

Une partie des honoraires d'un seigneur serait payée aux seigneurs supérieurs ou à la monarchie. Pour mettre le manorialisme en termes modernes, il est similaire aux MLM ou aux systèmes pyramidaux. Ceux du bas de la pyramide ont lutté, tandis que ceux du haut de la pyramide ont prospéré à leurs dépens.


Manorialisme - Histoire

Qu'étaient les manoirs dans l'Europe médiévale ?

Les manoirs étaient une parcelle de terre ou un domaine agricole qui était généralement loué à une riche maison médiévale. Le manoir appartenait au roi et était loué à des fonctionnaires. Les gens qui possédaient des manoirs étaient généralement ceux qui se trouvaient près du sommet du système féodal. Les manoirs étaient pour la plupart autosuffisants et possédaient un manoir pour les paysans.

Les manoirs ont un château ou un manoir dans lequel vivait le seigneur. Autour de la maison du seigneur se trouvaient les huttes de serfs. Avec un moulin et une église dans le manoir, elle structurait un petit village. Près du village se trouvaient les pâturages, les champs et les bois pour la chasse. La plupart des manoirs en Europe étaient dans cette structure.

Un seigneur pouvait posséder un manoir et le prêter à une famille paysanne où ils devaient payer des impôts pour payer la terre. Cela a rendu le seigneur/propriétaire plus riche. La plupart des paysans vivaient dans des manoirs faisant des travaux agricoles. Ce n'était pas facile et assez difficile. Ils devaient gagner leur vie en cultivant des récoltes pour payer le propriétaire.

Qu'est-ce que le manorialisme ? Le manorialisme était un système utilisé dans l'Europe médiévale. C'était un système basé sur des domaines agricoles autosuffisants où le seigneur et les paysans vivaient ensemble de la terre. C'est aussi là qu'une personne possède un terrain et donne ou fait travailler des locataires sur son domaine/fief. Ensuite, cette personne propriétaire de la terre devient le seigneur du manoir. Les paysans travaillaient et vivaient dans des manoirs appartenant aux seigneurs.

Ce système du moyen-âge a été utilisé dans une grande partie de l'Europe médiévale. Les paysans sont devenus dépendants de leur terre et de leur seigneur. Le paysan devait donc payer des impôts à son seigneur.

HComment est né le manoir ?

Il a été introduit pour la première fois par le roi Guillaume le Conquérant au XIe siècle après JC lorsqu'il a introduit le féodalisme en Angleterre. Il a été introduit vers la fin de l'Empire romain lorsque les propriétaires fonciers ont dû consolider leurs terres et les ouvriers qui travaillaient sur la terre. Il y avait eu des troubles civils et des invasions barbares afin que les petits agriculteurs et les travailleurs sans terre puissent être sous la protection des puissants propriétaires terriens/seigneurs en échange de leurs services.

Quelle était la disposition physique d'un manoir ? La disposition physique du manoir consistait généralement en la plupart de ces sources :

  • Avoir une source d'eau (comme un barrage, un étang, des rivières, des lacs, etc.)
  • Terres agricoles (cultures)
  • Forêt (pour le bois)
  • Hôpital (centres de soins)
  • Mines (or, métal, etc.)
  • Logement (maisons)
  • Places de marché (pour l'économie)
  • Gouvernement (souverain du pays)

Dans le manoir, il y avait de nombreux bâtiments et champs.

Manoirs/château : Les manoirs appartenaient aux riches qui étaient généralement situés près du sommet du système féodal. Certains hauts fonctionnaires possédaient un château. Les manoirs étaient faits de pierre naturelle et ont été construits pour être solides et durables. Les tailles dépendaient de la richesse du seigneur.

Cabanes en torchis : Les paysans vivaient dans des bâtiments beaucoup plus simples. Aucun seigneur n'a jamais vécu dans l'un d'eux. Ils étaient moins luxueux que les maisons des personnes de statut social supérieur. Il y avait des champs qui entouraient l'extérieur du village. Les champs étaient le «système à trois champs qui est 1/3 du champ sera laissé en jachère pour produire un meilleur sol et les 2/3 restants seraient utilisés pour l'agriculture.

LA VIE AU MANOIR POUR :

Le seigneur vivait sur le manoir et était chargé de nommer des fonctionnaires qui s'assuraient que les villageois faisaient leur travail. Le principal devoir du seigneur était envers le roi. Le seigneur était généralement un chevalier et était disponible en cas de besoin. Le seigneur jugeait les criminels et avait le pouvoir d'infliger une amende aux personnes qui désobéissaient ou enfreignaient la loi.

Les Paysan:

Le manoir comptait environ 90 % de paysans/serfs. Les emplois des paysans/villageois comprenaient le travail dans les champs et les terres agricoles. Ils devaient également payer un loyer au seigneur sous forme de produits/nourriture. Les paysans avaient une vie assez difficile sur le manoir. Ils devaient effectuer des travaux agricoles tels que défricher des champs, récolter, réparer des bâtiments, scier et couper du bois, et payer des impôts au seigneur en charge du manoir. Ils n'étaient pas instruits en raison de leur statut social.

Les paysannes n'avaient pas beaucoup de droits. Toutes les femmes, quelle que soit leur classe sociale, avaient très peu de droits, mais les paysannes n'avaient pratiquement aucun droit. Les filles paysannes n'étaient pas mariées rapidement car pour les familles paysannes, les enfants étaient une source importante de revenus pour la famille et une source de travail. Certaines femmes faisaient autant de travail et de travail que les paysans. Les paysannes devaient également effectuer des travaux ménagers en plus de l'agriculture. Ils devaient faire des travaux tels que préparer la nourriture, tisser des vêtements, s'occuper des enfants et du petit bétail.

Les enfants des paysans n'avaient pas le temps de jouer et d'apprendre à l'école. Ils devaient aider leurs familles à la ferme. Ils étaient aussi des sources de main-d'œuvre.

Quand et pourquoi cette institution a-t-elle pris fin ?

Le manorialisme a pris fin vers le 13ème siècle lorsque l'Europe a été frappée par la maladie qu'était la peste noire. La peste noire était une maladie qui a causé environ 20 millions de morts. A cause de la peste, les serfs avaient demandé des salaires plus élevés et les seigneurs n'en avaient plus les moyens. La peste a également tué de nombreux paysans, ce qui a créé moins d'ouvriers dans les champs. Les récoltes étaient mauvaises et on ne produisait pas beaucoup de nourriture. Les riches devaient également travailler pour leur propre nourriture en raison du manque de personnes.

Le commerce avait également augmenté ce qui a contribué à la fin de cette institution.


Qu'est-ce que le manorialisme ?

Le manorialisme était basé sur l'autosuffisance du royaume. Une fois la terre partagée entre les vassaux ou les chevaliers, les seigneurs autorisaient les paysans à venir habiter un lopin de terre et à cultiver ou faire n'importe quelle industrie qu'ils suivaient. Du fait qu'ils vivaient sur la terre qui appartenait au seigneur, les paysans servaient le seigneur en lui fournissant des produits, en s'occupant de lui dans ses ménages et en faisant tout ce que le seigneur voulait. Ces paysans qui vivaient sur ces parcelles sont appelés serfs. Toute la zone de terre qui appartenait à ce vassal particulier tournait autour du manoir du Seigneur. Thus, the term manorialism came into being.

Manorialism was economic in character because Manorialism was an economic system. The system of Marnorialism survived at the individual level. Manorialism was otherwise called as Seigneurialsim. It talked about the society in medieval Western Europe and parts of central Europe and the organization of the rural economy. A knight was in charge in the manorial system, and he occupied the state or plantation. Manorialism dealt with the relationship between the serf and the Lord.


Manorialism

Manorialism was an economic system that existed in Western Europe from about 1050 to 1300 CE. Serfs who worked for a lord farmed large fields. The lord owned the fields and lived in a large manor house. He owned between a third and a half of all the crops. The serfs also had a part of the fields for themselves. Serfs couldn&apost leave the manor and they had to give the lord a certain amount of their crops, but they could keep the surplus. The serfs lived together communally and worked the fields together using the three crop rotation. There was also a church and a parson who had his own house and part of the crops. Lords who were warriors that defended the manor and attacked neighboring manors created manors. The serfs had originally paid allegiance to the lords as they protected them and gathered land and wealth. One short-term effect of manorialism was that it gave the peasants who worked the field better working conditions than the slaves had received in earlier Roman estates. The serfs had more control over their lives. Some of the long-term effects of manorialism were an increase in the quality of all living conditions, chivalry, and better treatment of women. As farming conditions improved and the output of workers became greater, the lords started renting the land to the serfs and gave them greater mobility. Lords sometimes sold this freedom to the serfs. The lords gained financial wealth through selling freedom and charging rent, and the serfs gained greater control over their lives. The lords also changed their savagery in fighting as warriors for the ideals of chivalry. Chivalry was the "obligation of fighting in defense of honorable causes."(418) The ideas that chivalry cherished resulted in the respect and idealization of upper-class women. This was a small advancement in the treatment of women, but it was better than most conditions that had existed before. (415-420)

In England, 12th century, the barons created the Magna Carta. The Magna Carta was created to hold the King to the law and limited his power to gather finances from the kingdom. The Magna Carta made the King recognize that he was the ruler of his subjects and that as their ruler he must recognize their rights. This document helped to prevent King John from financing a war to retrieve territories that were lost to France during his rule. Under the Magna Carta the King had to attain the consent of a common council of barons in order to raise money for the Crown. A free man was also entitled to judgment before his equals and in accordance with the law before the state could enforce punishment. One short-term effect of the Magna Carta was that King John was denied the ability to finance a war with France. One long-term effect of the Magna Carta was that it limited government and bound the King to the law.(437)

The Western Church developed Canon Law during the 12th century. The ideas that drove the creation of the Canon Laws were conceived during the papacy of Pope Gregory VII. He saw the Church as an active organization that had to create "right order in the world". Gregory VII thought that the papacy was superior to Kings and Emperors and he was very confrontational with them. His ideas drove the papacy to strive toward a "papal monarchy". The Canon Laws were created as a basis for the Church to preside over matters pertaining to clergy as well as many civil areas such as marriage, adoption, and inheritance. The pope and bishops had the final say on all Court appeals in Canon Law courts. This gave the Church both power and prestige. One short-term effect of Canon Law was that Pope Innocent III had control of Kings and some of the rule over Western Europe&aposs governments. He brought Fredrick II to power in Germany and gained financial control over England as a fief. He was also able to call the Crusades and raise money through income tax. One long-term effect of Canon Law was that it changed the Church. It became more bureaucratic and legal-minded.(451-452)

In 12th century England the cult of Mary spread through the Western Church. The life and virtues of the Virgin Mary were taught by many sections of the Christian religion. The Cistercians taught and many new cathedrals that were built in the 12th century were dedicated to her. Those who followed the cult of Mary worshipped her as a savior to sinners who were still loving and contrite. They believed that in their hour of judgment Mary spoke for them and gave them a second chance. One short-term effect of the cult of Mary was that artists softened images of Mary to emphasize femininity and tenderness. This was a cause of a general softening in art and literature


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Manorialism/Feudalism
Manorialism called Feudalism in medieval times. It was the organizing principle of rural economy that originated from Roman farming in the Roman villa system, the late Roman empire, [2] and was widely practiced in medieval western and parts of central Europe as well as China. They were called “Land Lords”, still used today to describe a person renting out land or property.

Manorialism was the vesting of legal and economic power in a Lord of the Manor, supported economically from his own direct landholding in a manor (sometimes called a fief), and from the obligatory role of the peasant population under the jurisdiction of the Lord and his manorial court. These obligations could be payable in several ways, in labor (the French term corvée is conventionally applied), in kind, or, on rare occasions, in money.

As the Germanic kingdoms succeeded Roman authority in the West in the fifth century, Roman landlords were often simply replaced by Germanic ones, with little change to the underlying situation or displacement of populations.

Manorialism died slowly with the shift of power from the Lords to the peasants leaving the land to seek employment in cities which paid more.

The once powerful Lord with peasants working his land like slaves to be able to grow their own food for their family on land within the Lord’s Manor was changing.

“To make ends meet” is a famous saying even today, it came from this medieval time where the peasant had to have enough food to last the end of one crop to meet the beginning of the new crop.

In England they are called Manors, in France they are called Seigneurs. The Lord held a court “Manorial Court” to deal with local civil and minor offences, anything serious they were sent to the “Baron’s Court”. A county was divided into areas called “Hundreds” (as it was believed you could get one hundred manors into the area). Each hundred had a “Principal Lordship or Barony as the “Baron’s court” was held there. Some of these Baronies were nobility Barons granted by the King (Baronet), others were just principal Lordships of the manor.

After the industrial revolution farm workers became factory workers and the whole manorial system collapsed. Lords of the Manor now had to employ farm workers for their land, often giving them a “Tied Cottage” to live in free of rent.

With the end of the first World War the class system was breaking down. Many Lords of the Manor did not use their titles any more.

LEGAL

In 1925 the Law of Property act was introduced and then amended due to a high court case Beaumont vs Jeffreys which separated the Land from the Title in England and Wales, therefore all Lordships and Baronies Titles have been separate from the land itself since 1925. Land is regarded by law as corporeal property (tangible).

Feudal Titles such as Lordships of the Manor and Baronies are legally classified as “Incorporeal hereditaments”, as such the word “incorporeal” means intangible, therefore by logic goods that are tangible, and intangible are by their very nature different (separate) as defined by the Law of Property Act 1925.

Who can buy?

Legally regarded as “Property” any nationality can purchase a Manorial/Feudal Title.

How are Titles transferred?

Titles are transferred through Lawyers/Solicitors by means of a conveyance deed similar to the deed used to transfer a house or apartment.

How long does it take?

It normally takes 7-10 days to complete, however once you have paid you can start using the Title straight away. It will be shipped by international courier as fast as possible.

Where can I use it?

Most people put the Title on their Bank cards, cheque books, business cards, letterheads etc.…
Some countries will allow a notice on Passports as well, however it is normally on the observation page.

Does it come with a Coat of Arms?

What are the advantages of a Title?

/>All our Titles are Inheritable
Able to pass by inheritance to one of your children (if you have more than one child then it’s a good idea to buy more than one title so every child will inherit a Title)
Social Status -Titled people experience a higher status of respectability and a higher class of standing in the community. Socially a Lord or Lady is a preferred person to know and be associated with, business wise a Lord or Lady command’s a status of trust, that of a gentleman, part of the establishment or aristocracy of the high classes. Lords and Ladies get invited to more social events.
Good for Business – A Title opens doors of opportunity. Everyone loves to name drop, “I know Lord and Lady of Kensington personally” or “Lord / Lady Jones is my photographer”. Private people and companies will want to do business with you because you are a Lord or Lady.
Financial Advantage – Banks and Financier’s credit score Lords and Ladies as low risk, as they are unlikely to default on loans due to the jeopardy of their reputation. Therefore, financially, Lords and Ladies obtain better credit facilities than Mr. and Mrs.
Service – As a Lord or Lady you will notice a better attitude bestowed on you with your new Title, generally people in service industries (Hotels, Restaurants, Travel etc…) treat Lords and Ladies with a noticeable degree of extra respect. It’s like being part of the aristocracy or a celebrity.

What Titles can be Purchased

Manorial Titles conforms with the “Honours Prevention and Abuses Act 1925”. Only Manorial/Feudal Titles from England may be purchased legally, Peerage Titles (granted by the Queen) are not legal to sell.

Types of English Titles

Lordship of the Manor
Lordships of the Manor are called ‘manorial’ due to their rights of manor. With recent law changes 99% of bygone lordships no longer have ‘manorial rights’ unless they are registered at the land registry. Less than 1% are registered, therefore, most lordships only come with right to use the title only. With the introduction of the Law of Property Act 1925 and the president case Beaumont vs Jeffries where the ‘Title’ became separated from the land itself nearly 95% of lordships and prescriptive barony titles after 1925 were abandoned or disappeared (lapsed). This forced a legal situation some years later whereby legal documentation was required to reclaim the ‘right of peaceful enjoyment and use of the title only’ “use of the styled Titled name and legend” legally after 40 years all manorial rights would revert to the crown.

Most common manorial rights
1. Hunting and fishing rights
2. Mineral rights (gold, silver, copper, oil)
3. Right of Fair (the right to hold a market)
4. Waist lands (rights over ditches at the side of the road)
5. Toll roads (right to charge Toll fees over bridges or roads)

Lord = Male (Husband, father, son)
Lady = Woman (wife, mother or daughter)
Children = no title

Forms of Address:

In writing: John Smith Lord of Blute
Verbal Choices:
Lord John Smith
Lord John Smith of Blute
Lord Smith of Blute

Feudal Barony Titles

A Feudal Barony is not a Baronet title granted by the monarchy, although very similar as they both were given with land holding. A Baronet would have a seat in the “House of Lords” to vote on laws of England and Wales, whereas a feudal Baron does not have a seat. A prescriptive barony is a principal Lordship holding a major judicial court called a “Court Baron”. All major Lordships of the Manor held court for minor crimes. The nearest “Court Baron” was for more major capital crimes of murder, theft, poaching etc.

Baron = Male (Husband, father, son)
Baroness or Lady = Woman
(wife, mother or daughter)
Children = no title


Historical development and geographical distribution

The term is most often used with reference to medieval Western Europe. Antecedents of the system can be traced to the rural economy of the later Roman Empire. With a declining birthrate and population, labor was the key factor of production. Successive administrations tried to stabilise the imperial economy by freezing the social structure into place: sons were to succeed their fathers in their trade. Councillors were forbidden to resign, and colon, the cultivators of land, were not to move from the demesne they were attached to. They were on their way to becoming serfs. Several factors conspired to merge the status of former slaves and former free farmers into a dependent class of such colon. Laws of Constantine I around 325 reenforced both the negative semi-servile status of the colon and limited their rights to sue in the courts. Their numbers were augmented by barbarian foederati who were permitted to settle within the imperial boundaries.

As the Germanic kingdoms succeeded Roman authority in the West in the fifth century, Roman landlords were often simply replaced by Gothic or Germanic ones, with little change to the underlying situation. The process of rural self-sufficiency was given an abrupt boost in the eighth century, when normal trade in the Mediterranean Sea was disrupted. The thesis put forward by Henri Pirenne, disputed by many, supposes that the Arab conquests forced the medieval economy into even greater ruralisation and gave rise to the classic feudal pattern of varying degrees of servile peasantry underpinning a hierarchy of localised power centres.


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