Immigrants austro-hongrois

Immigrants austro-hongrois

En 1867, l'Autriche et la Hongrie s'unirent sous la direction de l'empereur François-Joseph. Plus de 51 millions de personnes vivaient dans les 675 000 kilomètres carrés de l'empire. Les deux groupes ethniques les plus importants étaient les Allemands (10 millions) et les Hongrois (9 millions). Il y avait aussi des Polonais, des Croates, des Bosniaques, des Serbes, des Italiens, des Tchèques, des Ruthènes, des Slovènes, des Slovaques et des Roumains. Au total, quinze langues différentes étaient parlées dans l'empire austro-hongrois.

Le gouvernement a décidé de permettre à ceux qui n'étaient pas satisfaits de cet arrangement d'émigrer aux États-Unis. Cela était particulièrement vrai pour ceux qui n'étaient pas membres de la foi catholique romaine, car leurs sectes ont été supprimées par l'empire austro-hongrois.

Un grand nombre de Tchèques de Bohême ont décidé de profiter de cette décision. À la fin du siècle, il y avait des colonies de taille importante à Chicago, New York, St. Louis et Cleveland. D'autres sont devenus agriculteurs dans des États comme l'Iowa, le Wisconsin, le Nebraska et le Texas. Des tentatives ont été faites pour préserver leur langue et leur culture. Il y avait des villes du Nebraska et du Texas appelées Prague. Dans ces endroits, on parlait très peu l'anglais. Ces colonies publiaient des journaux en langue tchèque et avaient des orchestres bohèmes. Rien qu'au Nebraska, il y avait des églises de Bohême dans 44 villes et villages.

Les Slovaques du nord-est de la Hongrie étaient un autre groupe qui a émigré aux États-Unis en grand nombre. Beaucoup sont allés en Amérique pour échapper à la politique de magyarisation imposée par le gouvernement hongrois. D'autres sont venus améliorer leur situation économique tandis que certains jeunes hommes ont émigré afin d'éviter le service militaire. Environ 30 pour cent des Slovaques qui sont arrivés aux États-Unis étaient analphabètes et la plupart ont été contraints d'accepter un travail non qualifié dans les villes américaines du charbon et de l'acier.

Après 1870, un grand nombre de Polonais décidèrent de quitter l'empire austro-hongrois. La raison principale en était l'économie avec des méthodes agricoles primitives incapables de fournir suffisamment de nourriture pour une population en croissance rapide. Entre 1870 et 1890, plus de 270 000 Polonais sont arrivés aux États-Unis. Cela a continué d'augmenter jusqu'à ce qu'il atteigne un pic en 1912-13 lorsque plus de 174 300 personnes sont entrées dans le pays. La plupart n'étaient pas qualifiés et seulement un sur seize exerçait un métier.

Un grand nombre de Polonais se rendirent dans le Wisconsin et le premier journal polonais, le Przysci Ludn, parut en 1878. Le Kuryer Polski, créé à Milwaukee en 1888, devint le journal le plus important de la communauté. Après 1891, toutes les lois de l'État du Wisconsin devaient être imprimées en polonais.

La plupart des Polonais arrivés aux États-Unis étaient des catholiques romains. Seulement 7 % environ étaient protestants. L'église catholique romaine polonaise a été établie à Polania en 1863 et deux ans plus tard, la première église polonaise a été ouverte à Milwaukee.

La majorité des Hongrois aux États-Unis sont également catholiques romains. Ils se sont principalement installés à New York, Chicago, Cleveland et Detroit. Cependant, il existe de petites communautés hongroises dans les zones rurales, telles que Budapest (Californie), New Buda (Iowa) et Koussuthville (Floride).

Entre 1820 et 1920, plus de 3 700 000 personnes ont émigré de l'empire austro-hongrois vers les États-Unis. Seules l'Allemagne (5 500 000), l'Irlande (4 400 000) et l'Italie (4 190 000) ont des chiffres plus élevés.

Une enquête menée en 1978 a révélé que depuis 1820, plus de 4 315 000 personnes ont émigré aux États-Unis depuis l'Autriche-Hongrie. Cela représentait 8,9 pour cent de l'immigration étrangère totale. Parmi les personnalités importantes qui ont déménagé aux États-Unis figurent Louis Kossuth, Joseph Pulitzer, Harry Houdini, Felix Frankfurter, Luise Rainer, Victor Berger, Rosika Schwimmer, Walter Trier, Joseph Bromberg, Antonin Dvorak, Poli Negri et Paul Muni.


Immigrants austro-hongrois - Histoire


Au cours des dernières décennies du XIXe siècle, des immigrants austro-hongrois sont venus dans le nord-est de la Pennsylvanie et se sont installés à Wilkes-Barre et dans les villes voisines. Au début, un groupe d'environ vingt-cinq familles formait des "minyanim" pour les services dans les maisons privées. Le 18 novembre 1892, ils ont obtenu une charte et sont devenus une synagogue appelée Congrégation Ohav Zedek Anshe Ungarn (Amoureux de la justice, hommes de Hongrie).

En 1893, la Congrégation a acheté le titre d'une parcelle de terrain dans le canton de Hanover pour l'utiliser comme cimetière.

Pendant les dix premières années de son existence, la Congrégation se réunissait dans des salles et des salles louées. Les premiers services ont eu lieu dans la maison de M. Samuel Engel.

En 1902, un bâtiment de synagogue a été construit sur ce qui était alors Canal Street (maintenant Pennsylvania Avenue). Cette synagogue était appelée "Ungarishe Shul". En 1914, un terrain supplémentaire a été acheté sur State Street à l'arrière et attenant à la synagogue pour l'érection d'un Mikvé (bain rituel).

Au fur et à mesure que le nombre de membres augmentait, le besoin d'un bâtiment de synagogue plus grand est devenu évident. En 1927, un comité est nommé pour trouver un terrain favorablement situé. Le terrain choisi, du côté est de South Franklin Street, était considéré comme idéal puisque les fidèles feraient face à Mizrach (Est), conformément à la tradition juive.

En 1930, le sol a été creusé, huit mois plus tard, la pierre angulaire a été posée et le 24 janvier 1932 a eu lieu la consécration officielle de la maison actuelle d'Ohav Zedek. Un exemple de simplicité et d'élégance architecturale solide, le Shul est l'un des plus beaux des États-Unis.

Au fil des années, la composition a changé. Les familles qui avaient émigré d'autres régions d'Europe ont rejoint la synagogue. En 1942, donc, la "Ungarishe Shul" devint officiellement la Congrégation Ohav Zedek de Wilkes-Barre, Pennsylvanie.

Au fil des ans, le leadership professionnel de la Congrégation s'est fait remarquer pour son apprentissage et ses talents. Les rabbins qui ont servi Ohav Zedek incluent Samuel Pripstein, IM Davidson, Ephraim Wolfe, Jerome Kerzner, Dr Herman Shulman, Mitchell Kornspan, Israel Kestenbaum, Dr Moshe J. Yeres, Meir Rosenberg, Nachman Bruce, Raphael Nemetsky et notre rabbin actuel. , David Kaplan.

L'éducation de nos enfants a toujours été une préoccupation primordiale pour la Congrégation. Pendant de nombreuses années, Ohav Zedek a maintenu une école religieuse séparée. Plus tard, il a été administrativement joint à la communauté Talmud Torah, avec des cours organisés dans l'ancien bâtiment Talmud Torah sur East Northampton Street, ainsi que dans le bâtiment South Franklin Street.

En 1950, le rabbin Ephraim Wolfe a fondé l'Académie Israël Ben Zion, une école à temps plein. Aujourd'hui, ces établissements d'enseignement sont fusionnés et hébergés dans le United Hebrew Institute de Kingston.

Avec l'augmentation de la population juive à Kingston, un minyan pour les services de Chabbath a été formé au début des années 1960 pour accueillir les membres qui résidaient du côté ouest de la rivière. En 1962, les premiers services de hautes fêtes ont eu lieu à l'Institut hébreu uni.

L'été 1972 fut probablement la période la plus éprouvante de l'existence de la Congrégation. En juin de cette année-là, la rivière Susquehanna, normalement magnifique, s'est transformée du jour au lendemain en un torrent laid et déchaîné qui a causé des ravages et des destructions sans précédent dans toute la vallée du Wyoming.

Bien que le rez-de-chaussée de la Shul n'ait pas été touché par les eaux de crue, le niveau inférieur, contenant l'auditorium Max Roth, la chapelle Smulowitz, les bureaux, la cuisine et les services publics était en ruine. La tâche herculéenne de nettoyage et de restauration commença immédiatement et au printemps 1973, Ohav Zedek revint avec de nouvelles énergies.

En 1981, il était devenu clair que l'avenir d'Ohav Zedek dépendrait de sa recherche d'une plus grande source de revenus. L'expansion des programmes de la synagogue et le défi de fournir de meilleurs services aux membres, ainsi que l'escalade des coûts fixes, ont incité la création de la première campagne de dotation de la synagogue. Nathan Schiowitz, pour qui la dotation a été nommée, a fait un don défi à la Synagogue de 125 000 $. La Congrégation a plus qu'égalé son don généreux et a renforcé le trésor de la Synagogue.

Les années passèrent, et avec elles vint le besoin inévitable d'améliorations capitales de la structure de la synagogue vieille d'un demi-siècle. Les réparations des marches, des vitraux, de l'allée, des planchers et d'autres besoins ont encore une fois nécessité des fonds supplémentaires. En novembre 1987, une deuxième campagne de dotation Schiowitz a été lancée, cette fois pour 100 000 $. Cependant, au lieu d'un appel aux membres pour des fonds de contrepartie, il a été décidé que la Shul encouragerait la création de dotations individuelles et familiales, de subventions et de cadeaux. Une fois de plus, les membres ont plus que égalé les fonds. La Synagogue a maintenant un programme actif de dotations, de subventions et de cadeaux qui sert de source continue de revenus pour répondre aux besoins toujours croissants.

Pour symboliser la force durable des membres, la Sisterhood a célébré son 60e anniversaire quelques mois plus tard.

Enfin, le 20 septembre 1992, le temps était venu de marquer l'occasion la plus propice de la Congrégation Ohav Zedek. Sous un ciel bleu clair, les amis et les membres d'Ohav Zedek se sont réunis une fois de plus au pied de ses marches - cette fois pour donner le coup d'envoi de la célébration tant attendue du centenaire. Pour les descendants de ces fondateurs d'origine, ainsi que pour ceux qui ont rejoint la famille élargie de la Synagogue en cours de route, ce fut l'occasion de se remémorer un siècle d'accomplissement et un avenir rempli d'espoir.


Immigrants austro-hongrois - Histoire

Les caractéristiques de la migration en Hongrie sont liées à la fois à sa situation géographique et à son histoire, notamment la dissolution de l'empire austro-hongrois et les forts schémas migratoires des Hongrois vivant dans les pays voisins. La relative ouverture de l'ancien gouvernement communiste hongrois explique aussi la particularité de la situation.

De nombreux migrants utilisent la Hongrie comme tremplin pour poursuivre leur migration, car c'est le pays le plus « occidental » de la région. Il permet aux migrants de s'installer, d'expérimenter et de se préparer à d'autres migrations 74 . Le statut social des migrants de transit est diversifié. Parmi eux se trouvent des intellectuels, des ouvriers et des petits commerçants. Plus de la moitié ont moins de 30 ans 75 .

La législation concernant le séjour des étrangers et les règles concernant le travail étranger sont assez strictes en Hongrie. Dans le même temps, l'entrée dans le pays en tant que touriste est possible grâce aux accords d'exemption de visa avec les pays voisins et d'autres. Ceux-ci contribuent au nombre élevé d'étrangers séjournant illégalement en Hongrie ou tentant de migrer davantage.

La situation en matière de migration permanente a fluctué, le nombre d'étrangers titulaires d'un permis de travail passant de 48 700 en 1990 à 18-20 000 par an les années suivantes. Le groupe le plus important est roumain, bien que leur nombre diminue. Il existe un groupe de plus en plus important de Chinois, dont beaucoup dirigent de petites entreprises, certaines pour blanchir de l'argent et d'autres pour trouver des opportunités d'investissement. Le nombre de Chinois résidant actuellement en Hongrie est estimé à 10 000. En outre, les capitaux russes et bulgares se retrouvent de plus en plus dans les banques hongroises 76 .

Migration illégale et traite des êtres humains

La migration illégale et le crime organisé international lié au trafic de personnes ont rapidement augmenté. À la fin de 1998, le nombre d'immigrants illégaux était supérieur de 40 % à celui de 1997.

La falsification de documents officiels, par exemple, a concerné 1 321 personnes au premier semestre 1998, 2 640 personnes en 1997. En 1997, 391 personnes ont été arrêtées pour avoir aidé à franchir illégalement les frontières, en 1998 (jusqu'en juin) le nombre était de 252 77 . La majorité d'entre eux étaient des passeurs, mais il était impossible de prouver un acte criminel. Dans certains cas, des femmes voyageant des États baltes ou de la CEI vers l'Ouest, manifestement à des fins de prostitution, sont observées, mais elles ne commettent pas de délits au regard de la loi hongroise car elles voyagent légalement.

Nationalités des trafiquants d'êtres humains

Source : Ministère de l'Intérieur, Budapest, octobre 1998

Depuis l'adoption de la nouvelle loi sur la protection des frontières en novembre 1997, les gardes-frontières sont autorisés à mener des enquêtes dans le domaine du crime organisé. Déjà depuis 1989, le contrôle aux frontières a considérablement évolué afin de mettre sa pratique en Hongrie en conformité avec les normes européennes. Le personnel enrôlé a été remplacé par du personnel professionnel. Des organisations spéciales telles que les groupes d'enquête des directions et le Service d'action des gardes-frontières ont été mises en place.

Le tronçon frontalier le plus actif est celui de l'Autriche, suivi des tronçons roumain, slovène et slovaque 78 .

Des règles plus strictes ont été introduites en octobre 1991 pour assurer un contrôle cohérent des conditions d'entrée dans le pays (validité des documents de voyage, visa, argent requis pour rester en Hongrie, etc.).

La loi sur le contrôle des étrangers, entrée en vigueur le 1er mai 1994, a renforcé les possibilités pour les autorités hongroises de restreindre l'entrée à leurs frontières. Le trafic frontalier à grande échelle, le crime organisé international et l'immigration illégale ont nécessité un renouvellement du système de contrôle qui est également nécessaire pour le mettre en conformité avec les orientations de l'accord de Schengen. La Hongrie a introduit un système de double filtrage qui répond aux principes de technologie de contrôle de l'Accord de Schengen (article 6, § 2). Dans le cadre de la préparation de l'adhésion à l'Accord de Schengen, le système d'information doit être complété. Aux frontières intérieures, un contrôle efficace est effectué aux points de contrôle frontaliers permanents. Le représentant de la République de Hongrie a souligné que la suppression de l'obligation de visa pour les citoyens des pays voisins est possible si les contrôles aux frontières sont améliorés 79 .

La Hongrie participe au Groupe de Budapest sur la migration illégale 80 .

Passage frontalier non autorisé

Source : Ministère de l'Intérieur, Budapest, octobre 1998

Nombre de personnes expulsées ou renvoyées par pays

Source : Ministère de l'Intérieur, Budapest, octobre 1998

Accords de réadmission - nombre de personnes renvoyées dans leur pays

Nombre de personnes renvoyées dans leur pays

Nombre de personnes renvoyées dans leur pays

Source : Ministère de l'Intérieur, Budapest, octobre 1998

Le ministère de l'Intérieur considère que les demandes des demandeurs d'asile peuvent toujours être prioritaires 81 , même si les ONG et le HCR considèrent que ces accords de réadmission ne prennent pas nécessairement en compte les besoins particuliers de protection des demandeurs d'asile, ce qui est préoccupant 82 .

Depuis 1989, la Hongrie a enregistré plus de 54 000 réfugiés de Roumanie (dont la majorité étaient des Hongrois de souche qui ont fui la politique de Ceaucescu contre les minorités) et a accueilli plus de 75 000 réfugiés lorsque la guerre a éclaté dans l'ex-Yougoslavie 83 . Pour 1998 (jusqu'au 31 juillet), 2 159 personnes ont demandé l'asile, principalement du Kosovo (24%), d'Afghanistan (19,5%), d'Irak (11,4%), d'Algérie (8,6%) et de Sierra Leone (7,2%).

Au cours des 10 dernières années, environ 4 300 personnes ont obtenu le statut de réfugié 84 , dont 116 personnes en 1996, 27 en 1997 et 243 en 1998 (jusqu'en juillet).

Source : Ministère de l'Intérieur, Budapest, octobre 1998
* Au-delà de 100 % en raison du nombre de dossiers entamés l'année précédente et évalués dans l'année en cours

Procédure et base légale

La Hongrie a été le premier des pays d'Europe centrale et orientale à adhérer à la Convention de Genève et à son Protocole de 1967, en mars 1989. En raison des circonstances politiques et économiques qui prévalaient, une réserve géographique a été faite pour les personnes persécutées à la suite des événements de Europe uniquement. Les réfugiés non européens ne pouvaient pas demander l'asile, bien qu'il y ait eu un accord spécial avec le bureau du HCR. Cette réserve a été levée en mars 1998.

La législation nationale relative aux réfugiés est principalement contenue dans la nouvelle loi sur l'asile (mars 1998) qui représente une « nette amélioration du système en place depuis 1989 (. ). La levée de la limitation géographique, la suppression du délai de 72 heures pour introduire une demande, la procédure et le statut établis pour les bénéficiaires de la protection temporaire et pour les personnes qui peuvent ne pas être des réfugiés au sens de la Convention, mais dont les expulsions soulèvent des problèmes de droits humains impérieux sont des réalisations majeures de la nouvelle législation. 85

Les tâches relatives à l'asile ont été transférées de l'administration policière à l'administration civile en mars 1998. Un organisme distinct d'évaluation des demandes d'asile a été créé, l'ORMA (Office des migrations et des réfugiés). Les demandes doivent être soumises à ses organes locaux. Ce bureau statue également sur les recours contre les refus de demande. Les demandeurs rejetés peuvent engager des procédures judiciaires pour réviser les décisions de l'Office.

L'ORMA prend une décision dans les 60 jours suivant le dépôt de la réclamation. Le délai peut être prolongé de 30 jours dans des cas justifiés. La décision, en langue hongroise, doit être annoncée dans la langue maternelle du demandeur ou dans toute autre langue parlée par le demandeur. La décision doit être écrite.

Le demandeur peut demander une révision judiciaire de la décision dans les 5 jours. Le tribunal doit statuer dans les 15 jours.

Le rejet d'une demande d'asile dans un État membre de l'UE n'est pas en soi un motif de rejet en Hongrie, bien qu'il soit pris en compte.

L'UNHCR a établi un bureau à Budapest en 1989 pour aider le gouvernement hongrois à faire face à l'afflux de dizaines de milliers de Roumains. Il a également aidé à développer des ONG nationales qui peuvent aider les réfugiés à s'intégrer dans la société hongroise.

Conformément à la loi hongroise sur l'asile, le représentant du HCR peut participer à n'importe quelle étape de la procédure de détermination du statut de réfugié. Il peut être présent à l'entretien de demandeur´s, accéder aux documents de réfugié et faire des copies. Un échantillon de la décision est envoyé au HCR.

Statut de réfugié au sens de la Convention

Les réfugiés au sens de la Convention ont presque les mêmes droits que les citoyens hongrois. Ils ont droit à un séjour illimité en Hongrie, à être employés sans obtenir de permis de travail, à un cours de hongrois gratuit, à une formation professionnelle, à un service de logement et à demander la nationalité hongroise de manière accélérée. Les seules différences avec les citoyens hongrois sont qu'ils sont exemptés du service militaire et ne peuvent pas voter.

Les personnes ayant le statut de réfugié ont droit à une indemnité d'installation unique et peuvent recevoir un logement sans intérêt, une allocation de loyer ou une contribution à leurs frais de logement.En outre, en plus du remboursement de leurs frais de scolarité en hongrois, ils ont droit à des services médicaux de base gratuits, à l'accès aux écoles maternelles, à l'éducation ou à la formation, ainsi qu'à la traduction gratuite en hongrois de leurs documents personnels.

Récemment, un certain nombre de demandeurs d'asile sont apparus en Hongrie qui ne parlent pas hongrois et n'ont aucune compétence professionnelle. Cette tendance croissante a nécessité l'organisation de cours professionnels et linguistiques gratuits pour les réfugiés 86 .

Selon la loi sur l'asile, il existe deux types de statuts non conventionnels. Un demandeur peut être reconnu comme personne protégée temporairement ou comme personne autorisée à séjourner 87 .


Autriche-Hongrie

Nos rédacteurs examineront ce que vous avez soumis et détermineront s'il faut réviser l'article.

Autriche-Hongrie, aussi appelé Empire austro-hongrois ou Monarchie austro-hongroise, de nom Double Monarchie, Allemand sterreich-Ungarn, Österreichisch-Ungarisches Reich, Österreichisch-Ungarische Monarchie, ou Doppelmonarchie, l'empire des Habsbourg depuis le compromis constitutionnel (Ausgleich) de 1867 entre l'Autriche et la Hongrie jusqu'à l'effondrement de l'empire en 1918.

Un bref traitement de l'histoire de l'Autriche-Hongrie suit. Pour un traitement complet, voir Autriche : Autriche-Hongrie, 1867-1918.

L'empire d'Autriche, en tant que désignation officielle des territoires gouvernés par la monarchie des Habsbourg, date de 1804, lorsque François II, le dernier des empereurs du Saint Empire romain germanique, s'est proclamé empereur d'Autriche sous le nom de François Ier. Deux ans plus tard, le Saint Empire romain germanique s'est terminé. Après la chute de Napoléon (1814-1815), l'Autriche est redevenue le chef des États allemands, mais la guerre austro-prussienne de 1866 a entraîné l'expulsion de l'Autriche de la Confédération allemande et a amené l'empereur François-Joseph à réorienter sa politique vers l'est et de consolider son empire hétérogène. Même avant la guerre, la nécessité de se réconcilier avec les Hongrois rebelles avait été reconnue. Le résultat des négociations fut l'Ausgleich conclu le 8 février 1867.

L'accord était un compromis entre l'empereur et la Hongrie, pas entre la Hongrie et le reste de l'empire. En effet, les peuples de l'empire n'ont pas été consultés, malgré la promesse antérieure de François-Joseph de ne pas procéder à d'autres changements constitutionnels sans l'avis du parlement impérial, le Reichsrat. La Hongrie a reçu une autonomie interne complète, ainsi qu'un ministère responsable, et, en retour, a accepté que l'empire soit toujours un seul grand État à des fins de guerre et d'affaires étrangères. François-Joseph renonce ainsi à ses prérogatives nationales en Hongrie, y compris sa protection des peuples non magyars, en échange du maintien du prestige dynastique à l'étranger. La « monarchie commune » se composait de l'empereur et de sa cour, du ministre des affaires étrangères et du ministre de la guerre. Il n'y avait pas de premier ministre commun (autre que François-Joseph lui-même) et pas de cabinet commun. Les affaires communes devaient être examinées dans les délégations, composées de représentants des deux parlements. Il devait y avoir une union douanière et un partage des comptes, qui devait être révisé tous les 10 ans. Cette révision décennale donne aux Hongrois l'occasion récurrente de faire chanter le reste de l'empire.

L'Ausgleich est entré en vigueur lorsqu'il a été adopté en tant que loi constitutionnelle par le parlement hongrois en mars 1867. Le Reichsrat n'a été autorisé à confirmer l'Ausgleich sans l'amender. En contrepartie, les libéraux allemands, qui composaient sa majorité, ont reçu certaines concessions : les droits de l'individu ont été garantis, et une justice véritablement impartiale a été créée, la liberté de croyance et d'éducation ont été garanties. Les ministres, cependant, étaient toujours responsables devant l'empereur, et non devant la majorité du Reichsrat.

Le nom officiel de l'état façonné par l'Ausgleich était Autriche-Hongrie. Le royaume de Hongrie avait un nom, un roi et une histoire qui lui était propre. Le reste de l'empire était une agglomération fortuite sans même une description claire. Techniquement, il était connu comme « les royaumes et les terres représentés dans le Reichsrat » ou, plus brièvement, comme « l'autre moitié impériale ». La pratique erronée s'est rapidement développée consistant à décrire cette unité sans nom comme "l'Autriche" ou "l'Autriche proprement dite" ou "la petite Autriche" - des noms tous strictement incorrects jusqu'à ce que le titre "empire d'Autriche" soit limité à "l'autre moitié impériale" en 1915. Ces confusions avaient une cause simple : l'empire d'Autriche avec ses divers fragments était la possession dynastique de la maison de Habsbourg, pas un État avec une conscience ou un but commun.

Les rédacteurs de l'Encyclopaedia Britannica Cet article a été récemment révisé et mis à jour par Adam Augustyn, rédacteur en chef, Reference Content.


PERSONNES MAL IDENTIFIÉES DANS L'HISTOIRE DES IMMIGRANTS CROATES

En raison de l'absence d'État-nation, les Croates étaient dans la plupart des cas identifiés par le pays qui les gouvernait et n'avaient pas de place dans l'histoire. Presque tous les Croates qui ont contribué à quelque effort que ce soit ont été mal identifiés. Quelques exemples :

John Dominis - Gospodnetich - Italien. Venetian - Prince Consort de la dernière reine d'Hawaï, la reine Liloukalani. Les origines étaient de l'île de Brac, en Croatie.

Joseph Haydn - Hajdin - célèbre compositeur autrichien. Les origines étaient croates.

Marco Polo - Pilich - explorateur vénitien de la Chine. Les origines étaient Sibenik, Croatie, né sur l'île de Korcula, Croatie.

Peter Tomich - Autrichien. Gagnant de la médaille d'honneur, Pearl Harbor (1941). Né croate en Herzégovine.

Ferdinand Konscak - Gonzague - Autrichien. Un prêtre, a prouvé que la Californie n'était pas une île. L'origine était Varazdin, Croatie.

Bozo de Raguza - Hongrois. Voyage d'exploration en Amérique du Sud, années 1520. Origine Croatie.


Contenu

Le compromis austro-hongrois de 1867 (appelé le Ausgleich en allemand et le Kiegyezés en hongrois), qui a inauguré la double structure de l'empire à la place de l'ancien empire autrichien (1804-1867), est né à une époque où l'Autriche avait décliné en force et en puissance, à la fois dans la péninsule italienne (à la suite de la deuxième Guerre d'Indépendance de 1859) et parmi les États de la Confédération allemande (elle avait été dépassée par la Prusse en tant que puissance germanophone dominante après la guerre austro-prussienne de 1866). [17] Le Compromis a rétabli [18] la pleine souveraineté du Royaume de Hongrie, qui a été perdue après la Révolution hongroise de 1848.

D'autres facteurs dans les changements constitutionnels étaient l'insatisfaction hongroise continue envers la domination de Vienne et l'augmentation de la conscience nationale de la part d'autres nationalités (ou ethnies) de l'Empire autrichien. Le mécontentement hongrois est né en partie de la suppression de l'Autriche avec le soutien russe de la révolution libérale hongroise de 1848-1849. Cependant, le mécontentement à l'égard de la domination autrichienne s'était accru pendant de nombreuses années en Hongrie et avait de nombreuses autres causes.

À la fin des années 1850, un grand nombre de Hongrois qui avaient soutenu la révolution de 1848-1849 étaient prêts à accepter la monarchie des Habsbourg. Ils ont fait valoir que si la Hongrie avait le droit à une indépendance intérieure complète, en vertu de la sanction pragmatique de 1713, les affaires étrangères et la défense étaient « communes » à la fois à l'Autriche et à la Hongrie. [19]

Après la défaite autrichienne à Königgrätz, le gouvernement s'est rendu compte qu'il devait se réconcilier avec la Hongrie pour retrouver le statut de grande puissance. Le nouveau ministre des Affaires étrangères, le comte Friedrich Ferdinand von Beust, voulait conclure les négociations bloquées avec les Hongrois. Pour sécuriser la monarchie, l'empereur François-Joseph a entamé des négociations pour un compromis avec la noblesse hongroise, dirigée par Ferenc Deák. Le 20 mars 1867, le parlement hongrois rétabli à Pest a commencé à négocier les nouvelles lois à accepter le 30 mars. Cependant, les dirigeants hongrois ont reçu le couronnement de l'empereur en tant que roi de Hongrie le 8 juin comme une nécessité pour que les lois soient promulguées sur les terres de la Sainte Couronne de Hongrie. [19] Le 28 juillet, François-Joseph, en sa nouvelle qualité de roi de Hongrie, approuva et promulgua les nouvelles lois, qui donnèrent officiellement naissance à la double monarchie.

Le nom officiel du royaume était en Allemand: Monarchie d'Österreichisch-Ungarische et en Hongrois: Monarchie d'Osztrak-Magyar (Anglais : Monarchie austro-hongroise ), [20] mais dans les relations internationales Autriche–Hongrie a été utilisé (allemand : Österreich-Ungarn Hongrois: Autriche-Magyarország). Les Autrichiens ont également utilisé les noms k. vous. k. Monarchie (Anglais : k. u. k. monarchy ) [21] (en détail allemand : Kaiserliche und königliche Monarchie Österreich-Ungarn Hongrois: Császári és Királyi Osztrák–Magyar Monarchia) [22] et Monarchie danubienne (Allemand: Donaumonarchie Hongrois: Monarchie de Dunaï) ou Double Monarchie (Allemand: Doppel-Monarchie Hongrois: Double-Monarchie) et Le double aigle (Allemand: Der Doppel-Adler Hongrois: Kétsas), mais aucun de ceux-ci ne s'est répandu ni en Hongrie, ni ailleurs.

Le nom complet du royaume utilisé dans l'administration interne était Les royaumes et terres représentés au Conseil impérial et les terres de la Sainte Couronne hongroise de Saint-Étienne.

    : Die im Reichsrat vertretenen Königreiche und Länder und die Länder der Heiligen Ungarischen Stephanskrone : A Birodalmi Tanácsban képviselt királyságok és országok és a Magyar Szent Korona országai

A partir de 1867, les abréviations en tête des noms des institutions officielles en Autriche-Hongrie reflètent leur responsabilité :

  • k. vous. k. (kaiserlich und königlich ou impérial et royal) était l'étiquette pour les institutions communes aux deux parties de la monarchie, par exemple, le k.u.k. Kriegsmarine (Flotte de guerre) et, pendant la guerre, la k.u.k. Armée (Armée). L'armée commune a changé son étiquette de k.k. à k.u.k. qu'en 1889 à la demande du gouvernement hongrois.
  • K. k. (kaiserlich-königlich) ou impérial-royal était le terme désignant les institutions de Cisleithanie (Autriche) « royales » dans cette étiquette faisant référence à la couronne de Bohême.
  • K. u. (königlich-ungarisch) ou M. k. (Kiralyi magyare) ("Royal hongrois") faisait référence à la Transleithanie, les terres de la couronne hongroise. Au Royaume de Croatie et de Slavonie, ses institutions autonomes détiennent k. (kraljevski) ("Royal") comme selon le règlement croate-hongrois, la seule langue officielle en Croatie et en Slavonie était le croate, et ces institutions étaient "seulement" croate.

Suite à une décision de François-Joseph Ier en 1868, le royaume porte le nom officiel Monarchie/Royaume austro-hongrois (Allemand: Österreichisch-Ungarische Monarchie/Reich Hongrois: Osztrák–Magyar Monarchia/Birodalom) dans ses relations internationales. Il était souvent sous-traité au Double Monarchie en anglais ou simplement appelé L'Autriche. [23]

Le Compromis a transformé les domaines des Habsbourg en une véritable union entre l'Empire autrichien ("Terres représentées au Conseil impérial", ou Cisleithanie) [8] dans la moitié ouest et nord et le Royaume de Hongrie ("Terres de la couronne de Saint-Étienne ", ou Transleithanie). [8] dans la moitié est. Les deux moitiés ont partagé un monarque commun, qui a régné en tant qu'empereur d'Autriche [24] sur la moitié ouest et nord de la partie et en tant que roi de Hongrie [24] sur la partie orientale. [8] Les relations extérieures et la défense étaient gérées conjointement et les deux pays formaient également une union douanière. [25] Toutes les autres fonctions de l'État devaient être gérées séparément par chacun des deux États.

Certaines régions, telles que la Galicie polonaise en Cisleithanie et la Croatie en Transleithanie, jouissaient d'un statut autonome, chacune avec ses propres structures gouvernementales uniques (voir : Autonomie polonaise en Galice et règlement croate-hongrois).

La division entre l'Autriche et la Hongrie était si marquée qu'il n'y avait pas de citoyenneté commune : on était soit un citoyen autrichien, soit un citoyen hongrois, jamais les deux. [26] [27] Cela signifiait aussi qu'il y avait toujours des passeports autrichiens et hongrois séparés, jamais un commun. [28] [29] Cependant, ni les passeports autrichiens ni hongrois n'ont été utilisés dans le Royaume de Croatie-Slavonie. Au lieu de cela, le Royaume a délivré ses propres passeports, écrits en croate et en français, et arborait les armoiries du Royaume de Croatie-Slavonie-Dalmatie. [30] La Croatie-Slavonie avait aussi une autonomie exécutive concernant la naturalisation et la citoyenneté, définie comme « citoyenneté hongroise-croate » pour les citoyens du royaume. [31] On ne sait pas quel type de passeports ont été utilisés en Bosnie-Herzégovine, qui était sous le contrôle de l'Autriche et de la Hongrie. [ citation requise ]

Le Royaume de Hongrie a toujours maintenu un parlement séparé, la Diète de Hongrie, même après la création de l'Empire autrichien en 1804. [32] L'administration et le gouvernement du Royaume de Hongrie (jusqu'à la révolution hongroise de 1848-49) sont restés en grande partie la structure gouvernementale de l'empire autrichien global. Les structures du gouvernement central hongrois sont restées bien séparées du gouvernement impérial autrichien. Le pays était gouverné par le Conseil de Lieutenance de Hongrie (le Gubernium) – situé à Presbourg et plus tard à Pest – et par la Chancellerie royale hongroise à Vienne. [33] Le gouvernement hongrois et le parlement hongrois ont été suspendus après la révolution hongroise de 1848 et ont été rétablis après le compromis austro-hongrois en 1867.

Bien que l'Autriche et la Hongrie partagent une monnaie commune, elles étaient des entités fiscalement souveraines et indépendantes. [34] Depuis les débuts de l'union personnelle (à partir de 1527), le gouvernement du Royaume de Hongrie a pu conserver son budget séparé et indépendant. Après la révolution de 1848-1849, le budget hongrois a été fusionné avec l'Autrichien, et ce n'est qu'après le compromis de 1867 que la Hongrie a obtenu un budget séparé. [35] De 1527 (la création de l'union personnelle monarchique) à 1851, le royaume de Hongrie a maintenu ses propres contrôles douaniers, qui l'ont séparée des autres parties des territoires gouvernés par les Habsbourg. [36] Après 1867, l'accord d'union douanière autrichien et hongrois doit être renégocié et stipulé tous les dix ans. Les accords ont été renouvelés et signés par Vienne et Budapest à la fin de chaque décennie parce que les deux pays espéraient tirer des avantages économiques mutuels de l'union douanière. L'Empire d'Autriche et le Royaume de Hongrie ont contracté leurs traités commerciaux étrangers indépendamment l'un de l'autre. [8]

Vienne était la capitale principale de la monarchie. La partie cisleithanienne (autrichienne) contenait environ 57 pour cent de la population totale et la plus grande part de ses ressources économiques, par rapport à la partie hongroise.

Il y avait trois parties à la règle de l'Empire austro-hongrois: [37]

  1. la politique étrangère, militaire et financière commune (uniquement pour les dépenses diplomatiques, militaires et navales) sous le monarque
  2. le gouvernement « autrichien » ou cisleithanien (Terres représentées au Conseil impérial)
  3. le gouvernement « hongrois » ou transleithanien (Terres de la Couronne de Saint-Étienne)

Gouvernement conjoint Modifier

Le gouvernement commun était dirigé par un Conseil ministériel (Ministerrat für Gemeinsame Angelegenheiten), qui avait la responsabilité de l'armée commune, de la marine, de la politique étrangère et de l'union douanière. [19] Il se composait de trois ministères conjoints impériaux et royaux (k.u.k. gemeinsame Ministerien [de] ):

    , connue sous le nom de Chancellerie impériale avant 1869 , connue sous le nom de ministère impérial de la Guerre avant 1911
  • Ministère impérial et royal des Finances, connu sous le nom de ministère impérial des Finances avant 1908, responsable uniquement des finances des deux autres ministères conjoints. [38]

En plus des trois ministres, le Conseil ministériel comprenait également le premier ministre de Hongrie, le premier ministre de Cisleithanie, quelques archiducs et le monarque. [39] Le chef d'état-major général était également présent. Le conseil était généralement présidé par le ministre de la Maison et des Affaires étrangères, sauf lorsque le monarque était présent. En plus du conseil, les parlements autrichien et hongrois ont élu chacun une délégation de 60 membres, qui se sont réunis séparément et ont voté sur les dépenses du conseil ministériel, donnant aux deux gouvernements une influence dans l'administration commune. Cependant, les ministres ne répondaient finalement qu'au monarque, qui avait la décision finale sur les questions de politique étrangère et militaire. [38]

Le chevauchement des responsabilités entre les ministères conjoints et les ministères des deux moitiés a causé des frictions et des inefficacités. [38] Les forces armées ont particulièrement souffert du chevauchement. Bien que le gouvernement unifié déterminât l'orientation militaire globale, les gouvernements autrichien et hongrois restèrent chacun en charge du recrutement, de l'approvisionnement et de la formation. Chaque gouvernement pourrait avoir une forte influence sur les responsabilités gouvernementales communes. Chaque moitié de la double monarchie s'est avérée tout à fait prête à perturber les opérations communes pour faire avancer ses propres intérêts. [39]

Les relations au cours du demi-siècle après 1867 entre les deux parties de la double monarchie ont été marquées par des différends répétés sur les accords tarifaires extérieurs partagés et sur la contribution financière de chaque gouvernement au trésor commun. Ces questions ont été déterminées par le compromis austro-hongrois de 1867, dans lequel les dépenses communes ont été allouées à 70 % à l'Autriche et à 30 % à la Hongrie. Ce partage devait être renégocié tous les dix ans. Il y a eu des troubles politiques pendant la préparation de chaque renouvellement de l'accord. En 1907, la part hongroise était passée à 36,4 %. [40] Les différends ont culminé au début des années 1900 dans une crise constitutionnelle prolongée. Il a été déclenché par un désaccord sur la langue à utiliser pour le commandement des unités de l'armée hongroise et s'est approfondi par l'arrivée au pouvoir à Budapest en avril 1906 d'une coalition nationaliste hongroise. Des renouvellements provisoires du régime commun ont eu lieu en octobre 1907 et en novembre 1917 sur la base du Status Quo. Les négociations de 1917 se terminèrent par la dissolution de la double monarchie. [38]

Parlements Modifier

La Hongrie et l'Autriche ont maintenu des parlements séparés, chacun avec son propre premier ministre : la Diète de Hongrie (communément appelée Assemblée nationale) et le Conseil impérial (en allemand : Reichsrat) en Cisleithanie. Chaque parlement avait son propre gouvernement exécutif, nommé par le monarque. En ce sens, l'Autriche-Hongrie est restée sous un gouvernement autocratique, car l'empereur-roi a nommé les premiers ministres autrichien et hongrois ainsi que leurs cabinets respectifs.Cela rendait les deux gouvernements responsables devant l'empereur-roi, car aucune des deux moitiés ne pouvait avoir un gouvernement avec un programme contraire aux vues du monarque. L'Empereur-Roi pouvait par exemple nommer des gouvernements non parlementaires, ou garder un gouvernement qui n'avait pas de majorité parlementaire au pouvoir afin de bloquer la formation d'un autre gouvernement qu'il n'approuvait pas.

Le Conseil impérial était un organe bicaméral : la chambre haute était la Chambre des Lords (allemand : Herrenhaus), et la chambre basse était la Chambre des députés (allemand : Abgeordnetenhaus). Les membres de la Chambre des députés étaient élus selon un système de « curiae » qui pesait la représentation en faveur des riches mais a été progressivement réformé jusqu'à l'introduction du suffrage universel masculin en 1906. [41] [42] Pour devenir loi, les projets de loi devaient être adopté par les deux chambres, signé par le ministre du gouvernement compétent et sanctionné ensuite par l'Empereur.

La Diète de Hongrie était également bicamérale : la chambre haute était la Chambre des Magnats (hongrois : Frendiház), et la chambre basse était la Chambre des représentants (hongrois : Képviselőház). Le système de la « curie » était également utilisé pour élire les membres de la Chambre des représentants. La franchise était très limitée, avec environ 5 % d'hommes éligibles au vote en 1874, s'élevant à 8 % au début de la Première Guerre mondiale [43] Le parlement hongrois avait le pouvoir de légiférer sur toutes les questions concernant la Hongrie, mais pour la Croatie- la Slavonie que sur les affaires qu'elle partageait avec la Hongrie. Seules les questions concernant la Croatie-Slavonie incombaient à la Diète croato-slave (communément appelée Parlement croate). Le monarque avait le droit d'opposer son veto à tout type de projet de loi avant qu'il ne soit présenté à l'Assemblée nationale, le droit d'opposer son veto à toute législation adoptée par l'Assemblée nationale et le pouvoir de proroger ou de dissoudre l'Assemblée et de convoquer de nouvelles élections. Dans la pratique, ces pouvoirs étaient rarement utilisés.

Administration publique et collectivités locales Modifier

Empire d'Autriche (Cisleithanie) Modifier

Le système administratif de l'Empire autrichien se composait de trois niveaux : l'administration centrale de l'État, les territoires (Länder), et l'administration communale locale. L'administration de l'État comprenait toutes les affaires ayant trait aux droits, devoirs et intérêts « qui sont communs à tous les territoires », toutes les autres tâches administratives étaient laissées aux territoires. Enfin, les communes avaient l'autonomie dans leur propre sphère.

Les autorités centrales étaient connues sous le nom de « Ministère » (Ministère). En 1867, le Ministerium comprenait sept ministères (Agriculture, Religion et Éducation, Finances, Intérieur, Justice, Commerce et Travaux publics, Défense). Un ministère des Chemins de fer a été créé en 1896, et le ministère des Travaux publics a été séparé du Commerce en 1908. Des ministères de la Santé publique [de] et de la Protection sociale ont été créés en 1917 pour traiter des questions découlant de la Première Guerre mondiale. Les ministères avaient tous le titre kk ("Impérial-Royal"), faisant référence à la couronne impériale d'Autriche et à la couronne royale de Bohême.

Chacun des dix-sept territoires avait son propre gouvernement, dirigé par un gouverneur [de] (officiellement Landeschef, mais communément appelé Statthalter ou Landespräsident), nommé par l'Empereur, pour lui servir de représentant. Habituellement, un territoire équivalait à un territoire de la Couronne (Kronland), mais les immenses variations de superficie des territoires de la Couronne signifiaient qu'il y avait quelques exceptions. [44] Chaque territoire avait sa propre assemblée territoriale (Landtag) et exécutif (Landesausschuss [de] ). L'assemblée territoriale et l'exécutif étaient dirigés par le Landeshauptmann (c'est-à-dire le premier ministre du territoire), nommé par l'empereur parmi les membres de l'assemblée territoriale. De nombreuses branches des administrations territoriales présentent de grandes similitudes avec celles de l'État, de sorte que leurs domaines d'activité se chevauchent fréquemment et s'entrechoquent. Cette « double voie » administrative, comme on l'appelait, résultait en grande partie de l'origine de l'État – pour la plupart par une union volontaire de pays qui avaient un sens fort de leur propre individualité.

Au-dessous du territoire se trouvait le district (Bézirk) sous un chef de district (Bezirkshauptmann), nommés par le gouvernement de l'État. Ces chefs de district réunissaient presque toutes les fonctions administratives qui étaient réparties entre les divers ministères. Chaque district a été divisé en un certain nombre de municipalités (Ortsgemeinden), chacun avec son propre maire élu (Bürgermeister). Les neuf villes statutaires étaient des unités autonomes au niveau du district.

La complexité de ce système, en particulier le chevauchement entre l'État et l'administration territoriale, a conduit à des démarches de réforme administrative. Dès 1904, le premier ministre Ernest von Koerber avait déclaré qu'un changement complet dans les principes de l'administration serait indispensable si l'appareil d'État devait continuer à fonctionner. Le dernier acte de Richard von Bienerth en tant que premier ministre autrichien en mai 1911 fut la nomination d'une commission nommée par l'empereur pour élaborer un plan de réforme administrative. Le rescrit impérial ne présentait pas les réformes comme une question d'urgence ni ne leur exposait une philosophie d'ensemble. Le progrès continu de la société, a-t-il déclaré, avait imposé des exigences accrues à l'administration, c'est-à-dire qu'il était supposé que la réforme était nécessaire en raison de l'évolution des temps, et non des problèmes sous-jacents de la structure administrative. La commission de réforme s'est d'abord occupée de réformes sur lesquelles il n'y avait pas de controverse. En 1912, il publie des "Propositions pour la formation des fonctionnaires de l'Etat". La commission a produit plusieurs autres rapports avant que ses travaux ne soient interrompus par le déclenchement de la Première Guerre mondiale en 1914. Ce n'est qu'en mars 1918 que le gouvernement Seidler a décidé d'un programme d'autonomie nationale comme base d'une réforme administrative, qui a été, cependant, jamais mis en œuvre. [45]

Royaume de Hongrie (Transleithanie) Modifier

Le pouvoir exécutif en Transleithanie était confié à un cabinet responsable devant l'Assemblée nationale, composé de dix ministres, dont : le Premier ministre, le ministre de la Croatie-Slavonie, un ministre en plus du roi, et les ministres de l'intérieur, de la défense nationale, de la religion et l'éducation publique, les finances, l'agriculture, l'industrie et le commerce, les travaux publics et les transports, et la justice. Le ministre outre le roi était responsable de la coordination avec l'Autriche et la cour impériale et royale de Vienne. En 1889, le ministère de l'Agriculture, de l'Industrie et du Commerce a été divisé en ministères distincts de l'Agriculture et du Commerce. Le ministère des Travaux publics et des Transports a été intégré au nouveau ministère du Commerce.

A partir de 1867, les divisions administratives et politiques des terres appartenant à la couronne hongroise ont été remodelées en raison de quelques restaurations et d'autres changements. En 1868, la Transylvanie fut définitivement réunifiée à la Hongrie proprement dite, et la ville et le district de Fiume conservèrent leur statut de Corpus separatum ("corps séparé"). La « frontière militaire » a été abolie par étapes entre 1871 et 1881, le Banat et Šajkaška étant incorporés à la Hongrie proprement dite et les frontières militaires croates et slaves rejoignant la Croatie-Slavonie.

En ce qui concerne le gouvernement local, la Hongrie était traditionnellement divisée en environ soixante-dix comtés (hongrois : megyek, singulier megye Croate : Croate : upanija) et une multitude de quartiers et de villes aux statuts particuliers. Ce système a été réformé en deux étapes. En 1870, la plupart des privilèges historiques des subdivisions territoriales ont été abolis, mais les noms et territoires existants ont été conservés. À ce stade, il y avait un total de 175 subdivisions territoriales : 65 comtés (49 en Hongrie proprement dite, 8 en Transylvanie et 8 en Croatie), 89 villes avec droits municipaux et 21 autres types de municipalités (3 en Hongrie proprement dite et 18 en Transylvanie). Dans une nouvelle réforme en 1876, la plupart des villes et autres types de municipalités ont été incorporés dans les comtés. Les comtés de Hongrie étaient regroupés en sept circuits [35] qui n'avaient aucune fonction administrative. La subdivision de niveau le plus bas était le district ou processus (Hongrois: szolgabírói járás).

Après 1876, certaines municipalités urbaines sont restées indépendantes des comtés dans lesquels elles étaient situées. Il y avait 26 de ces municipalités urbaines en Hongrie : Arad, Baja, Debreczen, Győr, Hódmezővásárhely, Kassa, Kecskemét, Kolozsvár, Komárom, Marosvásárhely, Nagyvárad, Pancsova, Pécs, Pozsony, Selmeczárnébad, Bélabatzárbadanya, , Székesfehervár, Temesvár, Újvidék, Versecz, Zombor et Budapest, la capitale du pays. [35] En Croatie-Slavonie, il y en avait quatre : Osijek, Varaždin et Zagreb et Zemun. [35] Fiume a continué à former une division distincte.

L'administration des municipalités était assurée par un fonctionnaire nommé par le roi. Ces municipalités avaient chacune un conseil de vingt membres. Les comtés étaient dirigés par un chef de comté (hongrois : Ispán ou croate : upan) nommé par le roi et placé sous le contrôle du ministère de l'Intérieur. Chaque comté avait un comité municipal de 20 membres, [35] comprenant 50 % de virilistes (personnes payant les impôts directs les plus élevés) et 50 % d'élus remplissant le recensement prescrit et ex officio membres (adjoint au chef de comté, notaire principal et autres). Les pouvoirs et les responsabilités des comtés ont été constamment diminués et ont été transférés aux agences régionales des ministères du royaume.

Bosnie-Herzégovine Modifier

En 1878, le Congrès de Berlin place le Vilayet de Bosnie de l'Empire ottoman sous occupation austro-hongroise. La région a été officiellement annexée en 1908 et était gouvernée par l'Autriche et la Hongrie conjointement par l'intermédiaire du bureau bosniaque du ministère impérial et royal des Finances (allemand : Amt de Bosnie). Le gouvernement de Bosnie-Herzégovine était dirigé par un gouverneur (allemand : Landsschef), qui était également le commandant des forces militaires basées en Bosnie-Herzégovine. Le pouvoir exécutif était dirigé par un Conseil national, qui était présidé par le gouverneur et comprenait l'adjoint du gouverneur et les chefs de département. Au début, le gouvernement n'avait que trois départements, administratif, financier et législatif. Plus tard, d'autres départements, y compris la construction, l'économie, l'éducation, la religion et la technique, ont également été fondés. [46]

La Diète de Bosnie, créée en 1910, avait des pouvoirs législatifs très limités. Le principal pouvoir législatif était entre les mains de l'empereur, des parlements de Vienne et de Budapest et du co-ministre des finances. La Diète de Bosnie pouvait faire des propositions, mais elles devaient être approuvées par les deux parlements à Vienne et à Budapest. La Diète ne pouvait délibérer que sur des questions affectant la Bosnie-Herzégovine, les décisions concernant les forces armées, les relations commerciales et routières, les douanes et autres questions similaires étaient prises par les parlements de Vienne et de Budapest. La Diète n'avait pas non plus de contrôle sur le Conseil national ou les conseils municipaux. [47]

Les autorités austro-hongroises ont laissé la division ottomane de Bosnie-Herzégovine intacte et n'ont changé que les noms des unités divisionnaires. Ainsi le Vilayet de Bosnie a été rebaptisé Reichsland, sandjaks ont été renommés Kreise (Circuits), Kazas ont été renommés Bezirke (Districts), et les nahiyahs sont devenus Expositions. [46] Il y avait six Kreise et 54 Bezirke. [48] ​​Les chefs de la Kreises étaient Kreiseleiter, et les chefs de Bezirke étaient Bezirkesleiters. [46]

Système judiciaire Modifier

Empire d'Autriche Modifier

La Constitution de décembre 1867 a rétabli la primauté du droit, l'indépendance du pouvoir judiciaire et les procès publics devant jury en Autriche. Le système des tribunaux généraux avait les mêmes quatre échelons qu'il a encore aujourd'hui :

  • Tribunaux de district (Bezirksgerichte)
  • Tribunaux régionaux (Kreisgerichte)
  • Tribunaux régionaux supérieurs (Oberlandesgerichte)
  • Cour suprême (Oberster Gerichts- und Kassationshof).

Les sujets des Habsbourg pourront désormais poursuivre l'Etat en justice en cas de violation de leurs droits fondamentaux. [49] Étant donné que les tribunaux ordinaires ne pouvaient toujours pas passer outre la bureaucratie, et encore moins le législateur, ces garanties ont nécessité la création de tribunaux spécialisés qui pourraient : [50]

  • Le tribunal administratif (Verwaltungsgerichtshof), prévue par la loi fondamentale de 1867 sur le pouvoir judiciaire (Staatsgrundgesetz über die richterliche Gewalt) et mis en œuvre en 1876, avait le pouvoir de contrôler la légalité des actes administratifs, en veillant à ce que l'exécutif reste fidèle au principe de l'État de droit.
  • La Cour impériale (Reichsgericht), prévue par la loi fondamentale sur la création d'une cour impériale (Staatsgrundgesetz über die Einrichtung eines Reichsgerichtes) en 1867 et mis en œuvre en 1869, a décidé des conflits de démarcation entre les tribunaux et la bureaucratie, entre ses territoires constitutifs, et entre les territoires individuels et l'Empire. [51][52] La Cour impériale a également entendu les plaintes de citoyens qui alléguaient avoir été violés dans leurs droits constitutionnels, bien que ses pouvoirs n'étaient pas cassatoires : elle ne pouvait faire valoir le plaignant en déclarer le gouvernement d'avoir tort, et non en annulant ses décisions erronées. [51][53]
  • La Cour d'État (Staatsgerichtshof) a tenu les ministres de l'Empereur responsables des fautes politiques commises dans l'exercice de leurs fonctions. [54][55] Bien que l'Empereur ne puisse pas être poursuivi en justice, nombre de ses décrets dépendaient désormais du ministre compétent pour les contresigner. L'approche à deux volets consistant à rendre l'empereur dépendant de ses ministres et également à rendre les ministres pénalement responsables des mauvais résultats permettrait d'une part, d'autre part, de motiver les ministres à faire pression sur le monarque. [56]

Royaume de Hongrie Modifier

Le pouvoir judiciaire était également indépendant de l'exécutif en Hongrie. Après le règlement croate-hongrois de 1868, la Croatie-Slavonie avait son propre système judiciaire indépendant (la Table des Sept était le tribunal de dernière instance pour la Croatie-Slavonie avec une juridiction civile et pénale finale). Les autorités judiciaires en Hongrie étaient :

  1. les tribunaux de district à juges uniques (458 en 1905)
  2. aux tribunaux départementaux à magistrature collégiale (au nombre de 76) étaient rattachés 15 tribunaux d'instance pour les délits de presse. Il s'agissait de tribunaux de première instance. En Croatie-Slavonie, elles étaient connues sous le nom de tables de cour après 1874
  3. Tables royales (12 au nombre), qui étaient des tribunaux de deuxième instance, établis à Budapest, Debrecen, Győr, Kassa, Kolozsvár, Marosvásárhely, Nagyvárad, Pécs, Presbourg, Szeged, Temesvár et Ban's Table à Zagreb.
  4. La Cour suprême royale à Budapest et la Cour suprême de justice, ou Table des Sept, à Zagreb, qui étaient les plus hautes autorités judiciaires. Il y avait aussi un tribunal de commerce spécial à Budapest, un tribunal naval à Fiume et des tribunaux militaires spéciaux. [35]

Le premier Premier ministre de Hongrie après le compromis était le comte Gyula Andrássy (1867-1871). L'ancienne Constitution hongroise a été restaurée et François-Joseph a été couronné roi de Hongrie. Andrássy a ensuite été ministre des Affaires étrangères d'Autriche-Hongrie (1871-1879).

L'Empire s'appuyait de plus en plus sur une bureaucratie cosmopolite - dans laquelle les Tchèques jouaient un rôle important - soutenue par des éléments fidèles, dont une grande partie de l'aristocratie allemande, hongroise, polonaise et croate. [57]

Luttes politiques dans l'Empire Modifier

L'aristocratie traditionnelle et la classe aristocratique de la terre ont progressivement fait face à des hommes de plus en plus riches des villes, qui ont atteint la richesse grâce au commerce et à l'industrialisation. Les classes moyennes et supérieures urbaines avaient tendance à rechercher leur propre pouvoir et à soutenir les mouvements progressistes à la suite des révolutions en Europe.

Comme dans l'Empire allemand, l'Empire austro-hongrois a fréquemment utilisé des politiques et des pratiques économiques libérales. A partir des années 1860, des hommes d'affaires réussissent à industrialiser certaines parties de l'Empire. Les membres nouvellement prospères de la bourgeoisie ont érigé de grandes maisons et ont commencé à jouer un rôle de premier plan dans la vie urbaine qui rivalisait avec celui de l'aristocratie. Au début, ils ont encouragé le gouvernement à rechercher des investissements étrangers pour construire des infrastructures, telles que des chemins de fer, au profit de l'industrialisation, des transports et des communications, et du développement.

L'influence des libéraux en Autriche, pour la plupart d'origine allemande, s'affaiblit sous la direction du comte Eduard von Taaffe, premier ministre autrichien de 1879 à 1893. Taaffe utilisa une coalition de clergé, de conservateurs et de partis slaves pour affaiblir les libéraux. En Bohême, par exemple, il a autorisé le tchèque comme langue officielle de la bureaucratie et du système scolaire, brisant ainsi le monopole des germanophones sur l'exercice des fonctions. De telles réformes ont encouragé d'autres groupes ethniques à réclamer également une plus grande autonomie. En jouant les nationalités les unes contre les autres, le gouvernement a assuré le rôle central de la monarchie dans la cohésion des groupes d'intérêts concurrents à une époque de changement rapide.

Pendant la Première Guerre mondiale, la montée des sentiments nationaux et des mouvements ouvriers ont contribué aux grèves, aux protestations et aux troubles civils dans l'Empire. Après la guerre, les partis républicains et nationaux ont contribué à la désintégration et à l'effondrement de la monarchie en Autriche et en Hongrie. Des républiques ont été établies à Vienne et à Budapest. [58]

La législation pour aider la classe ouvrière a émergé des conservateurs catholiques. Ils se sont tournés vers la réforme sociale en utilisant les modèles suisses et allemands et en intervenant dans l'industrie privée. En Allemagne, le chancelier Otto von Bismarck avait utilisé de telles politiques pour neutraliser les promesses socialistes. Les catholiques étudièrent la loi suisse sur les usines de 1877, qui limitait les heures de travail pour tous et accordait des prestations de maternité, et les lois allemandes qui assuraient les travailleurs contre les risques industriels inhérents au lieu de travail. Celles-ci ont servi de base à l'amendement autrichien au code du commerce de 1885. [59]

Le compromis austro-hongrois et ses partisans sont restés amèrement impopulaires parmi les électeurs hongrois de souche, et le succès électoral continu du Parti libéral favorable au compromis a frustré de nombreux électeurs hongrois. Alors que les partis libéraux favorables au compromis étaient les plus populaires parmi les électeurs des minorités ethniques, les partis des minorités slovaque, serbe et roumain sont restés impopulaires parmi les minorités ethniques. Les partis nationalistes hongrois, soutenus par l'écrasante majorité des électeurs de souche hongroise, sont restés dans l'opposition, sauf de 1906 à 1910 où les partis nationalistes hongrois ont pu former le gouvernement. [60]

Relations ethniques Modifier

En juillet 1849, le Parlement révolutionnaire hongrois a proclamé et adopté les droits des ethnies et des minorités (les prochaines lois de ce type étaient en Suisse), mais celles-ci ont été annulées après que les armées russe et autrichienne eurent écrasé la révolution hongroise. Après que le royaume de Hongrie eut atteint le compromis avec la dynastie des Habsbourg en 1867, l'un des premiers actes de son Parlement restauré fut d'adopter une loi sur les nationalités (loi numéro XLIV de 1868). C'était une loi libérale et offrait des droits linguistiques et culturels étendus. Il ne reconnaissait pas aux non-hongrois le droit de former des États dotés d'une quelconque autonomie territoriale. [61]

Le « Compromis austro-hongrois de 1867 » a créé l'union personnelle des États indépendants de Hongrie et d'Autriche, liés sous un monarque commun ayant également des institutions communes. La majorité hongroise a affirmé davantage son identité au sein du Royaume de Hongrie, et elle est entrée en conflit avec certaines de ses propres minorités. La puissance impériale des germanophones qui contrôlaient la moitié autrichienne était ressentie par d'autres. En outre, l'émergence du nationalisme dans la Roumanie et la Serbie nouvellement indépendantes ont également contribué aux problèmes ethniques dans l'empire.

Article 19 de la "Loi fondamentale de l'État" de 1867 (Staatsgrundgesetz), valable uniquement pour la partie cisleithanienne (autrichienne) de l'Autriche-Hongrie, [62] a déclaré :

Toutes les races de l'empire ont des droits égaux, et chaque race a un droit inviolable à la conservation et à l'usage de sa nationalité et de sa langue. L'égalité de toutes les langues coutumières ("landesübliche Sprachen") à l'école, au bureau et dans la vie publique, est reconnu par l'État. Dans les territoires où vivent plusieurs races, les institutions publiques et éducatives doivent être aménagées de telle sorte que, sans appliquer la contrainte d'apprendre une deuxième langue nationale ("Landessprache"), chacune des races reçoit les moyens d'éducation nécessaires dans sa propre langue. [63]

La mise en œuvre de ce principe a donné lieu à plusieurs litiges, car il n'était pas clair quelles langues pouvaient être considérées comme « coutumières ». Les Allemands, l'élite bureaucratique, capitaliste et culturelle traditionnelle, exigeaient la reconnaissance de leur langue comme langue coutumière dans toutes les parties de l'empire. Les nationalistes allemands, en particulier dans les Sudètes (partie de la Bohême), se tournaient vers Berlin dans le nouvel empire allemand. [64] Il y avait un élément de langue allemande en Autriche proprement dite (à l'ouest de Vienne), mais il n'a pas montré beaucoup de sens du nationalisme allemand. C'est-à-dire qu'il n'a pas exigé un État indépendant mais qu'il a prospéré en tenant la plupart des hautes fonctions militaires et diplomatiques de l'Empire.

L'italien était considéré comme une ancienne "langue culturelle" (Kultursprache) par des intellectuels allemands et s'étaient toujours vu accorder des droits égaux en tant que langue officielle de l'Empire, mais les Allemands avaient du mal à accepter les langues slaves comme égales à la leur. À une occasion, le comte A. Auersperg (Anastasius Grün) entra à la Diète de Carniole portant ce qu'il prétendait être l'ensemble du corpus de la littérature slovène sous son bras. éducation.

Les années suivantes ont vu la reconnaissance officielle de plusieurs langues, au moins en Autriche. À partir de 1867, les lois accordent au croate un statut égal à celui de l'italien en Dalmatie. À partir de 1882, il y avait une majorité slovène à la Diète de Carniole et dans la capitale Laibach (Ljubljana), ils ont remplacé l'allemand par le slovène comme langue officielle principale. La Galice a désigné le polonais au lieu de l'allemand en 1869 comme langue coutumière du gouvernement.

En Istrie, les Istro-roumains, un petit groupe ethnique composé d'environ 2 600 personnes dans les années 1880, [65] ont subi une grave discrimination. Les Croates de la région, majoritaires, tentent de les assimiler, tandis que la minorité italienne les soutient dans leurs demandes d'autodétermination. [66] [67] En 1888, la possibilité d'ouvrir la première école pour les Istro-roumains enseignant en langue roumaine a été discutée à la Diète d'Istrie. La proposition était très populaire parmi eux. Les députés italiens montrèrent leur soutien, mais les croates s'y opposèrent et tentèrent de montrer que les Istro-roumains étaient en fait des Slaves. [68] Pendant la domination austro-hongroise, les Istro-roumains vivaient dans des conditions de pauvreté, [69] et ceux qui vivaient sur l'île de Krk étaient pleinement assimilés en 1875. [70]

Les conflits linguistiques ont été le plus férocement combattus en Bohême, où les locuteurs tchèques formaient une majorité et recherchaient un statut égal pour leur langue à l'allemand. Les Tchèques vivaient principalement en Bohême depuis le 6ème siècle et les immigrants allemands avaient commencé à s'installer dans la périphérie de Bohême au 13ème siècle. La constitution de 1627 a fait de l'allemand une deuxième langue officielle et égale au tchèque. Les germanophones perdent leur majorité à la Diète de Bohême en 1880 et deviennent minoritaires face aux locuteurs tchèques dans les villes de Prague et de Pilsen (tout en conservant une légère majorité numérique dans la ville de Brno (Brünn)). L'ancienne université Charles de Prague, jusque-là dominée par les germanophones, a été divisée en facultés germanophones et tchèques en 1882.

Dans le même temps, la domination hongroise a été confrontée à des défis de la part des majorités locales de Roumains en Transylvanie et dans le Banat oriental, de Slovaques dans la Slovaquie d'aujourd'hui, et de Croates et de Serbes dans les terres de la couronne de Croatie et de Dalmatie (aujourd'hui la Croatie), en Bosnie-Herzégovine. , et dans les provinces connues sous le nom de Voïvodine (aujourd'hui le nord de la Serbie). Les Roumains et les Serbes ont commencé à faire campagne pour l'union avec leurs confrères nationalistes et locuteurs de la langue dans les États nouvellement fondés de Roumanie (1859-1878) et de Serbie.

Les dirigeants hongrois étaient généralement moins disposés que leurs homologues autrichiens à partager le pouvoir avec leurs minorités soumises, mais ils ont accordé une large mesure d'autonomie à la Croatie en 1868. Dans une certaine mesure, ils ont modelé leur relation avec ce royaume sur leur propre compromis avec l'Autriche du année précédente. Malgré l'autonomie nominale, le gouvernement croate était une partie économique et administrative de la Hongrie, ce que les Croates en voulaient. Dans le Royaume de Croatie-Slavonie et de Bosnie-Herzégovine, beaucoup ont défendu l'idée d'une monarchie austro-hongroise-croate trialiste. l'idée trialiste n'a été rejetée que par le gouvernement hongrois et le comte Istvan Tisza. Le comte a finalement signé la proclamation trialiste après de fortes pressions du roi le 23 octobre 1918. [71]

La langue était l'une des questions les plus controversées de la politique austro-hongroise. Tous les gouvernements ont été confrontés à des obstacles difficiles et conflictuels pour décider des langues de gouvernement et d'enseignement. Les minorités recherchaient les possibilités les plus larges d'éducation dans leur propre langue, ainsi que dans les langues « dominantes » : le hongrois et l'allemand. Par « l'ordonnance du 5 avril 1897 », le Premier ministre autrichien, le comte Kasimir Felix Badeni, accorda au tchèque un statut égal à celui de l'allemand dans le gouvernement interne de la Bohême, ce qui déclencha une crise en raison de l'agitation nationaliste allemande dans tout l'empire. La Couronne a rejeté Badeni.

La loi sur les minorités hongroises de 1868 a donné aux minorités (Slovaques, Roumains, Serbes, etc.) des droits individuels (mais pas aussi communaux) d'utiliser leur langue dans les bureaux, les écoles (bien qu'en pratique souvent seulement dans celles fondées par elles et non par l'État), les tribunaux et les municipalités (si 20% des députés l'ont demandé). À partir de la loi sur l'enseignement primaire de 1879 et de la loi sur l'enseignement secondaire de 1883, l'État hongrois a fait davantage d'efforts pour réduire l'utilisation des langues non magyares, en violation flagrante de la loi sur les nationalités de 1868. [72] Après 1875, toutes les écoles de langue slovaque supérieures à l'élémentaire ont été fermées, y compris les trois seuls lycées (gymnases) à Revúca (Nagyrőce), Turčiansky Svätý Martin (Turócszentmárton) et Kláštor pod Znievom (Znióváralja). À partir de juin 1907, toutes les écoles publiques et privées de Hongrie ont été obligées de veiller à ce qu'après la quatrième année, les élèves puissent s'exprimer couramment en hongrois. Cela a conduit à une nouvelle fermeture des écoles des minorités, consacrées principalement aux langues slovaque et rusyne.

Les deux royaumes se divisaient parfois leurs sphères d'influence. Selon Misha Glenny dans son livre, Les Balkans, 1804-1999, les Autrichiens ont répondu au soutien hongrois des Tchèques en soutenant le mouvement national croate à Zagreb.

Reconnaissant qu'il régnait dans un pays multiethnique, l'empereur François-Joseph parlait (et utilisait) couramment l'allemand, le hongrois et le tchèque, et dans une certaine mesure le croate, le serbe, le polonais et l'italien.

Juifs Modifier

Vers 1900, les Juifs étaient au nombre d'environ deux millions sur tout le territoire de l'Empire austro-hongrois [73], leur position était ambiguë. La politique populiste et antisémite du Parti chrétien-social est parfois considérée comme un modèle pour le nazisme d'Adolf Hitler. [74] Les partis et mouvements antisémites existaient, mais les gouvernements de Vienne et de Budapest n'ont pas lancé de pogroms ni mis en œuvre des politiques antisémites officielles. [ citation requise ] Ils craignaient qu'une telle violence ethnique n'enflamme d'autres minorités ethniques et ne dégénère de manière incontrôlable. Les partis antisémites sont restés à la périphérie de la sphère politique en raison de leur faible popularité auprès des électeurs lors des élections législatives. [ citation requise ]

À cette époque, la majorité des Juifs d'Autriche-Hongrie vivaient dans de petites villes (shtetls) en Galice et dans les zones rurales de Hongrie et de Bohême, cependant, ils avaient de grandes communautés et même des majorités locales dans les quartiers du centre-ville de Vienne, Budapest et Prague. Parmi les forces militaires des grandes puissances européennes d'avant la Première Guerre mondiale, l'armée austro-hongroise était presque la seule à promouvoir régulièrement des Juifs à des postes de commandement. [75] Alors que la population juive des terres de la double monarchie était d'environ cinq pour cent, les Juifs représentaient près de dix-huit pour cent du corps des officiers de réserve. [76] Grâce à la modernité de la constitution et à la bienveillance de l'empereur François-Joseph, les Juifs autrichiens en vinrent à considérer l'ère de l'Autriche-Hongrie comme un âge d'or de leur histoire. [77] En 1910, environ 900 000 juifs religieux représentaient environ 5 % de la population de la Hongrie et environ 23 % de la population de Budapest. Les Juifs représentaient 54 % des propriétaires d'entreprises commerciales, 85 % des directeurs et propriétaires d'institutions financières dans le secteur bancaire et 62 % de tous les employés du commerce, [78] 20 % de tous les élèves des écoles de grammaire générale et 37 % de toutes les grammaires scientifiques commerciales. étudiants des écoles, 31,9% de tous les étudiants en génie et 34,1% de tous les étudiants des facultés humaines des universités. Les Juifs représentaient 48,5 % de tous les médecins [79] et 49,4 % de tous les avocats/juristes en Hongrie. [80] Note : Les nombres de Juifs ont été reconstitués à partir de recensements religieux. Ils n'incluaient pas les personnes d'origine juive converties au christianisme, ni le nombre d'athées. [ citation requise ] Parmi de nombreux parlementaires hongrois d'origine juive, les membres juifs les plus célèbres de la vie politique hongroise étaient Vilmos Vázsonyi en tant que ministre de la Justice, Samu Hazai en tant que ministre de la Guerre, János Teleszky en tant que ministre des Finances et János Harkányi en tant que ministre du Commerce, et József Szterényi comme ministre du commerce.

Politique étrangère Modifier

Le ministre des Affaires étrangères dirigeait les relations extérieures de la double monarchie et négociait les traités. [81]

La double monarchie a été créée à la suite d'une guerre perdue en 1866 avec la Prusse et l'Italie. Pour rebâtir le prestige des Habsbourg et se venger de la Prusse, le comte Friedrich Ferdinand von Beust devient ministre des Affaires étrangères. Il détestait le diplomate prussien, Otto von Bismarck, qui l'avait maintes fois déjoué. Beust s'est tourné vers la France et a négocié avec l'empereur Napoléon III et l'Italie une alliance anti-prussienne. Aucun terme n'a pu être atteint. La victoire décisive des armées prusso-allemandes dans la guerre de 1870 avec la France et la fondation de l'Empire allemand mettent fin à tout espoir de vengeance et Beust se retire. [82]

Après avoir été chassée d'Allemagne et d'Italie, la double monarchie s'est tournée vers les Balkans, qui étaient en tumulte alors que les efforts nationalistes tentaient de mettre fin au règne des Ottomans. La Russie et l'Autriche-Hongrie ont vu une opportunité de se développer dans cette région. La Russie en particulier a assumé le rôle de protecteur des Slaves et des chrétiens orthodoxes. L'Autriche envisageait un empire multiethnique et religieusement diversifié sous le contrôle de Vienne. Le comte Gyula Andrássy, un Hongrois qui était ministre des Affaires étrangères (1871 à 1879), a fait de sa politique l'élément central de sa politique d'opposition à l'expansion russe dans les Balkans et de blocage des ambitions serbes de dominer une nouvelle fédération sud-slave. Il voulait que l'Allemagne s'allie avec l'Autriche, pas avec la Russie. [83]

Lorsque la Russie a vaincu la Turquie dans une guerre, le traité de San Stefano qui en a résulté a été considéré en Autriche comme beaucoup trop favorable à la Russie et à ses objectifs orthodoxes-slaves. Le Congrès de Berlin en 1878 laissa l'Autriche occuper (mais pas annexer) la province de Bosnie-Herzégovine, une région à prédominance slave. En 1914, les militants slaves en Bosnie ont rejeté le plan de l'Autriche d'absorber complètement la région, ils ont assassiné l'héritier autrichien et ont précipité la Première Guerre mondiale. [84]

Droits de vote Modifier

Vers la fin du XIXe siècle, la moitié autrichienne de la double monarchie s'oriente vers le constitutionnalisme. Un système constitutionnel avec un parlement, le Reichsrat a été créé, et une déclaration des droits a également été promulguée en 1867. Le suffrage à la chambre basse du Reichstag a été progressivement étendu jusqu'en 1907, lorsque le suffrage égal pour tous les citoyens de sexe masculin a été introduit.

Les élections législatives cisleithaniennes de 1907 ont été les premières élections tenues au suffrage universel masculin, après qu'une réforme électorale abolissant les exigences de paiement des impôts pour les électeurs ait été adoptée par le conseil et approuvée par l'empereur François-Joseph plus tôt dans l'année. [85] Cependant, les attributions de sièges étaient basées sur les recettes fiscales des États. [85]

Les données suivantes sont basées sur le recensement officiel austro-hongrois effectué en 1910.

Population et superficie Modifier

Zone Territoire (km 2 ) Population
Empire d'Autriche 300 005 (≈48% de l'Autriche-Hongrie) 28 571 934 (≈57,8% de l'Autriche-Hongrie)
Royaume de Hongrie 325 411 (≈52 % de l'Autriche-Hongrie) 20 886 487 (≈ 42,2 % de l'Autriche-Hongrie)
Bosnie-Herzégovine 51,027 1,931,802
Sandžak (occupé jusqu'en 1909) 8,403 135,000

Langues Modifier

En Autriche (Cisleithanie), le recensement de 1910 a enregistré Umgangssprache, langage courant. Les Juifs et ceux qui utilisent l'allemand dans les bureaux ont souvent déclaré l'allemand comme leur Umgangssprache, même en ayant un autre Muttersprache. 36,8% de la population totale parlaient l'allemand comme langue maternelle et plus de 71% des habitants parlaient un peu allemand.

En Hongrie (Transleithania), le recensement était basé principalement sur la langue maternelle, [86] [87] 48,1% de la population totale parlait le hongrois comme langue maternelle. Sans compter la Croatie-Slavonie autonome, plus de 54,4% des habitants du Royaume de Hongrie étaient des locuteurs natifs du hongrois (cela comprenait également les Juifs – environ 5% de la population – car ils étaient pour la plupart de langue hongroise). [88] [89]

Notez que certaines langues étaient considérées comme des dialectes de langues plus largement parlées. Par exemple : dans le recensement, les langues rhéto-romaines étaient comptées comme « italienne », tandis que l'istro-roumain était compté comme « roumain ». Le yiddish était considéré comme « allemand » en Autriche et en Hongrie.

Répartition linguistique
de l'Autriche-Hongrie dans son ensemble
Allemand 23%
hongrois 20%
tchèque 13%
polonais 10%
Ruthène 8%
roumain 6%
Croate 6%
slovaque 4%
serbe 4%
slovène 3%
italien 3%
Langue Nombre %
Allemand 12,006,521 23.36
hongrois 10,056,315 19.57
tchèque 6,442,133 12.54
Serbo-croate 5,621,797 10.94
polonais 4,976,804 9.68
Ruthène 3,997,831 7.78
roumain 3,224,147 6.27
slovaque 1,967,970 3.83
slovène 1,255,620 2.44
italien 768,422 1.50
Autre 1,072,663 2.09
Le total 51,390,223 100.00

Langues parlées en Cisleithanie (Autriche) (recensement de 1910)
Terre Langue la plus courante Autres langues (plus de 2%)
Bohême 63.2% tchèque 36.45% (2,467,724) Allemand
Dalmatie 96.2% Serbo-croate 2.8% italien
Galice 58.6% polonais 40.2% Ruthène 1.1% Allemand
Basse-Autriche 95.9% Allemand 3.8% tchèque
Haute-Autriche 99.7% Allemand 0.2% tchèque
Bucovine 38.4% Ruthène 34.4% roumain 21.2% Allemand 4.6% polonais
Carinthie 78.6% Allemand 21.2% slovène
Carniole 94.4% slovène 5.4% Allemand
Salzbourg 99.7% Allemand 0.1% tchèque
Silésie 43.9% Allemand 31.7% polonais 24.3% tchèque
Styrie 70.5% Allemand 29.4% slovène
Moravie 71.8% tchèque 27.6% Allemand 0.6% polonais
Gorizia et Gradisca 59.3% slovène 34.5% italien 1.7% Allemand
Trieste 51.9% italien 24.8% slovène 5.2% Allemand 1.0% Serbo-croate
Istrie 41.6% Serbo-croate 36.5% italien 13.7% slovène 3.3% Allemand
Tyrol 57.3% Allemand 38.9% italien
Vorarlberg 95.4% Allemand 4.4% italien
Langues maternelles en Transleithanie (Hongrie) (recensement de 1910)
Langue Hongrie proprement dite Croatie-Slavonie
haut-parleurs % de la population haut-parleurs % de la population
hongrois 9,944,627 54.5% 105,948 4.1%
roumain 2,948,186 16.0% 846 <0.1%
slovaque 1,946,357 10.7% 21,613 0.8%
Allemand 1,903,657 10.4% 134, 078 5.1%
serbe 461,516 2.5% 644,955 24.6%
Ruthène 464,270 2.3% 8,317 0.3%
croate 194,808 1.1% 1,638,354 62.5%
Autres et non spécifiés 401,412 2.2% 65,843 2.6%
Le total 18,264,533 100% 2,621,954 100%

Religion Modifier

Religion en Autriche-Hongrie 1910 [4]
Religion Autriche–Hongrie Autriche/Cisleithanie
Hongrie/Transleithanie
Bosnie et
Herzégovine
Catholiques (à la fois romains et orientaux) 76.6% 90.9% 61.8% 22.9%
Protestants 8.9% 2.1% 19.0% 0%
Orthodoxe de l'Est 8.7% 2.3% 14.3% 43.5%
les Juifs 4.4% 4.7% 4.9% 0.6%
les musulmans 1.3% 0% 0% 32.7%

Uniquement dans l'Empire d'Autriche : [90]

Religion L'Autriche
catholique latine 79.1% (20,661,000)
Catholique de l'Est 12% (3,134,000)
juif 4.7% (1,225,000)
Orthodoxe de l'Est 2.3% (607,000)
luthérien 1.9% (491,000)
Autre ou pas de religion 14,000

Uniquement au Royaume de Hongrie : [91]

Religion Hongrie propre & Fiume Croatie et Slavonie
catholique latine 49.3% (9,010,305) 71.6% (1,877,833)
calviniste 14.3% (2,603,381) 0.7% (17,948)
Orthodoxe de l'Est 12.8% (2,333,979) 24.9% (653,184)
Catholique de l'Est 11.0% (2,007,916) 0.7% (17,592)
luthérien 7.1% (1,306,384) 1.3% (33,759)
juif 5.0% (911,227) 0.8% (21,231)
Unitaire 0.4% (74,275) 0.0% (21)
Autre ou pas de religion 0.1% (17,066) 0.0 (386)

Les plus grandes villes Modifier

Empire d'Autriche
Rang Nom anglais actuel Nom officiel contemporain [93] Autre Pays d'aujourd'hui Population en 1910 Population actuelle
1. Vienne Vienne Bécs, Beč, Dunaj L'Autriche 2 031 498 (ville sans la banlieue 1 481 970) 1 840 573 (Métro : 2 600 000)
2. Prague Prague, Prague Prague République Tchèque 668 000 (ville sans la banlieue 223 741) 1 301 132 (Métro : 2 620 000)
3. Trieste Trieste Trieszt, Trst Italie 229,510 204,420
4. Lviv Lemberg, Lwow Ilyvó, Львів, Lvov, Львов Ukraine 206,113 728,545
5. Cracovie Cracovie, Cracovie Cracovie, Cracovie Pologne 151,886 762,508
6. Graz Grac, Gradec L'Autriche 151,781 328,276
7. Brno Brünn, Brno Berén, Börön, Börénvásar République Tchèque 125,737 377,028
8. Tchernivtsi Czernowitz Csernyivci, Cernăuți, ернівці Ukraine 87,128 242,300
9. Plzeň Pilsen, Plze Pilzen République Tchèque 80,343 169,858
10. Linz Lignec L'Autriche 67,817 200,841
Royaume de Hongrie
Rang Nom anglais actuel Nom officiel contemporain [93] Autre Pays d'aujourd'hui Population en 1910 Population actuelle
1. Budapest Budimpešta Hongrie 1 232 026 (ville sans la banlieue 880 371) 1 735 711 (Métro : 3 303 786)
2. Szeged Szegedin, Segedin Hongrie 118,328 170,285
3. Subotica Szabadka отица Serbie 94,610 105,681
4. Debrecen Hongrie 92,729 208,016
5. Zagreb Zagrab, Agram Croatie 79,038 803 000 (Métro : 1 228 941)
6. Bratislava Pozsony Prešporok, Prešporok Slovaquie 78,223 425,167
7. Timișoara Temesvar Temeswar Roumanie 72,555 319,279
8. Kecskemét Hongrie 66,834 111,411
9. Oradea Nagyvarad Großwardein Roumanie 64,169 196,367
10. Arad Arad Roumanie 63,166 159,074
11. Hódmezővásárhely Hongrie 62,445 46,047
12. Cluj-Napoca Kolozsvar Klausenburg Roumanie 60,808 324,576
13. jpest Hongrie 55,197 100,694
14. Miskolc Hongrie 51,459 157,177
15. Pécs Hongrie 49,852 145,347

Éducation Modifier

Empire d'Autriche Modifier

Écoles primaires et secondaires

L'organisation des écoles élémentaires autrichiennes était fondée sur le principe de la fréquentation scolaire obligatoire, de la gratuité de l'enseignement et de l'enseignement public dans la langue de l'enfant. A côté de ces écoles privées existaient. La proportion d'enfants fréquentant les écoles privées par rapport à ceux fréquentant les écoles primaires publiques en 1912 était de 144 000 à 4,5 millions, soit un trentième. Par conséquent, l'accusation de dénationalisation des enfants par le biais de la Schulvereine doit être acceptée avec prudence. Les dépenses d'éducation se répartissaient comme suit : les communes construisaient les écoles, les arrondissements politiques (Bezirke) payaient les instituteurs, le territoire de la Couronne donnait une subvention, et l'État nommait les inspecteurs. Comme l'État surveillait les écoles sans les entretenir, il pouvait augmenter ses exigences sans être entravé par des considérations financières. Il est remarquable que la différence entre les estimations de l'éducation de l'État en Autriche et en Hongrie soit de 9,3 millions dans la première contre 67,6 dans la seconde. Sous l'Autriche, puisque partout que 40 savants d'une même nationalité se trouvaient dans un rayon de 5 km. il fallait créer une école dans laquelle leur langue était utilisée, des écoles nationales étaient assurées même aux minorités linguistiques. Il est vrai que cela s'est principalement produit aux dépens des communautés industrielles allemandes, puisque les travailleurs slaves en tant qu'immigrants ont acquis des écoles dans leur propre langue. Le nombre d'écoles élémentaires passe de 19 016 en 1900 à 24 713 en 1913 le nombre d'écoliers de 3 490 000 en 1900 à 4 630 000 en 1913. [94]

Universités dans l'Empire autrichien

La première université de la moitié autrichienne de l'Empire (Université Charles) a été fondée par l'empereur H.R. Charles IV à Prague en 1347. La deuxième plus ancienne université (Université de Vienne) a été fondée par le duc Rodolphe IV en 1365. [95]

Les établissements d'enseignement supérieur étaient principalement allemands, mais à partir des années 1870, des changements linguistiques ont commencé à se produire. [96] Ces établissements, qui au milieu du XIXe siècle avaient eu un caractère majoritairement allemand, ont subi en Galice une conversion en institutions nationales polonaises, en Bohême et Moravie une séparation en institutions allemandes et tchèques. Ainsi les Allemands, les Tchèques et les Polonais ont été pourvus. Mais maintenant, les plus petites nations ont également fait entendre leur voix : les Ruthènes, les Slovènes et les Italiens. Les Ruthènes réclamèrent dans un premier temps, compte tenu du caractère majoritairement ruthène de la Galicie orientale, une partition nationale de l'université polonaise qui s'y trouvait. Comme les Polonais étaient d'abord inflexibles, des manifestations ruthènes et des grèves d'étudiants surgirent, et les Ruthènes ne se contentèrent plus de la réversion de quelques chaires professorales séparées et de cours parallèles. Par un pacte conclu le 28 janvier 1914, les Polonais promirent une université ruthène mais en raison de la guerre la question tomba en désuétude. Les Italiens pouvaient difficilement revendiquer une université à eux en raison de leur population (en 1910 ils étaient 783.000), mais ils la réclamaient d'autant plus en raison de leur ancienne culture. Toutes les parties étaient d'accord pour créer une faculté de droit italienne. La difficulté résidait dans le choix du lieu. Les Italiens réclamaient Trieste mais le gouvernement craignait de laisser ce port adriatique devenir le centre d'une irrédenta d'ailleurs les Slaves du Sud de la ville souhaitaient qu'il soit à l'abri d'un établissement d'enseignement italien. Bienerth en 1910 aboutit à un compromis à savoir qu'il devait être fondé immédiatement, la situation devant être provisoirement à Vienne, et être transférée dans les quatre ans sur le territoire national italien. L'Union nationale allemande (Nationalverband) a accepté d'offrir une hospitalité temporaire à l'université italienne de Vienne, mais le Southern Slav Hochschule Club a exigé la garantie qu'un transfert ultérieur vers les provinces côtières ne soit pas envisagé, ainsi que la création simultanée de chaires professorales slovènes. à Prague et à Cracovie, et les étapes préliminaires à la fondation d'une université des Slaves du Sud à Laibach. Mais malgré le renouvellement constant des négociations pour un compromis, il était impossible d'arriver à un accord, jusqu'à ce que le déclenchement de la guerre laisse tous les projets d'une université ruthène à Lemberg, une slovène à Laibach et une seconde tchèque en Moravie. , non réalisé.

Royaume de Hongrie Modifier

Écoles primaires et secondaires

L'une des premières mesures du gouvernement hongrois nouvellement créé a été de fournir des écoles supplémentaires à caractère non confessionnel. Par une loi adoptée en 1868, la fréquentation scolaire était obligatoire pour tous les enfants âgés de 6 à 12 ans. Les communes ou paroisses étaient tenues d'entretenir les écoles élémentaires et elles avaient le droit de prélever un impôt supplémentaire de 5 % sur les impôts de l'État pour leur entretien. Mais le nombre d'écoles élémentaires subventionnées par l'État augmentait continuellement, car la diffusion de la langue magyare aux autres races par l'intermédiaire des écoles élémentaires était l'une des principales préoccupations du gouvernement hongrois et était vigoureusement poursuivie. En 1902, il y avait en Hongrie 18 729 écoles élémentaires avec 32 020 maîtres, fréquentées par 2 573 377 élèves, chiffres qui se comparent favorablement à ceux de 1877, où il y avait 15 486 écoles avec 20 717 maîtres, fréquentées par 1 559 636 élèves. Dans environ 61 % de ces écoles, la langue utilisée était exclusivement le magyar, dans environ 6 % de ces écoles, elle était mixte et dans le reste, une langue autre que le magyar était utilisée. En 1902, 80,56 % des enfants d'âge scolaire fréquentaient effectivement l'école. Depuis 1891, les écoles maternelles, pour les enfants de 3 à 6 ans, étaient gérées soit par les communes, soit par l'État.

L'instruction publique de la Hongrie comprenait trois autres groupes d'établissements d'enseignement : les collèges ou lycées, les « lycées » et les écoles techniques. Les collèges comprenaient des écoles classiques (gymnasia) qui préparaient les universités et autres "lycées", et des écoles modernes (Realschulen) préparatoires aux écoles techniques. Leur cycle d'études était généralement de huit ans, et ils étaient maintenus principalement par l'État. Les gymnases publics étaient pour la plupart de fondation récente, mais certaines écoles entretenues par les diverses églises existaient depuis trois ou parfois quatre siècles. Le nombre de collèges en 1902 était de 243 avec 4705 maîtres, fréquentés par 71 788 élèves en 1880 leur nombre était de 185, fréquentés par 40 747 élèves.

Universités en Royaume de Hongrie

En 1276, l'université de Veszprém fut détruite par les troupes de Péter Csák et elle ne fut jamais reconstruite. Une université a été créée par Louis Ier de Hongrie à Pécs en 1367. Sigismond a établi une université à Óbuda en 1395. Une autre, Universitas Istropolitana, a été créée en 1465 à Pozsony (aujourd'hui Bratislava en Slovaquie) par Mattias Corvinus. Aucune de ces universités médiévales n'a survécu aux guerres ottomanes. L'université de Nagyszombat a été fondée en 1635 et a déménagé à Buda en 1777 et s'appelle aujourd'hui l'université Eötvös Loránd. Le premier institut de technologie au monde a été fondé à Selmecbánya, Royaume de Hongrie (depuis 1920 Banská Štiavnica, aujourd'hui Slovaquie) en 1735. Son successeur légal est l'Université de Miskolc en Hongrie. L'Université de technologie et d'économie de Budapest (BME) est considérée comme le plus ancien institut de technologie au monde avec un rang et une structure universitaires. Son prédécesseur légal, l'Institutum Geometrico-Hydrotechnicum, a été fondé en 1782 par l'empereur Joseph II.

Les lycées comprenaient les universités, dont la Hongrie en possédait cinq, toutes entretenues par l'État : à Budapest (fondée en 1635), à Kolozsvár (fondée en 1872) et à Zagreb (fondée en 1874). De nouvelles universités ont été créées à Debrecen en 1912 et l'université de Pozsony a été rétablie après un demi-millénaire en 1912. Ils avaient quatre facultés : théologie, droit, philosophie et médecine (l'université de Zagreb était sans faculté de médecine). Il y avait en outre dix lycées de droit, appelés académies, qui en 1900 étaient fréquentés par 1569 élèves. Le Polytechnicum de Budapest, fondé en 1844, qui contenait quatre facultés et était fréquenté en 1900 par 1772 élèves, était également considéré comme un lycée. Il y avait en Hongrie en 1900 quarante-neuf collèges théologiques, vingt-neuf catholiques, cinq grecs uniates, quatre grecs orthodoxes, dix protestants et un juif. Parmi les écoles spéciales, les principales écoles minières étaient à Selmeczbánya, Nagyág et Felsőbánya, les principaux collèges agricoles à Debreczen et Kolozsvár et il y avait une école de foresterie à Selmeczbánya, des collèges militaires à Budapest, Kassa, Déva et Zagreb, et une école navale à Fiume. Il y avait en outre un certain nombre d'instituts de formation pour les enseignants et un grand nombre d'écoles de commerce, plusieurs écoles d'art – pour le design, la peinture, la sculpture, la musique.


Immigrants austro-hongrois - Histoire

25 sites Web essentiels pour la généalogie austro-hongroise

Lisa A. Alzo répertorie les meilleurs sites pour retracer vos racines austro-hongroises

Note spéciale du Webmaster :
Nous ne pouvons pas ajouter de liens sur des sujets généraux pour la recherche généalogique ou des ressources à cet article ou à tout autre article publié. Veuillez contacter le webmaster via le lien "Contactez-nous" sous le logo du site en haut de cette page pour soumettre des suggestions de ressources généalogiques en ligne que vous souhaitez inclure sur notre page Ressources de recherche généalogique en ligne.

Auparavant, si vous aviez des ancêtres originaires de l'un des pays qui englobaient autrefois l'immense empire austro-hongrois, vous auriez du mal à trouver quoi que ce soit d'utile en ligne.

Heureusement, l'expansion des bases de données et des informations sur Internet a ouvert le monde aux généalogistes, et ceux qui ont des racines austro-hongroises ne font pas exception. Bien que les chercheurs doivent comprendre que bon nombre des méthodes traditionnelles d'obtention d'informations doivent encore être poursuivies, il existe un certain nombre de très bons sites Web pour aider à rendre le processus de recherche un peu moins intimidant.

Cet article couvre 25 sites incontournables spécifiques à la recherche austro-hongroise. Pour les novices, certains de ces sites peuvent servir de point de départ. Pour les chercheurs plus expérimentés, peut-être que quelques-uns des sites répertoriés sont ceux dont vous avez entendu parler ou visités et qui peuvent vous aider à traverser ces murs de briques embêtants.

1. EastEuropeGenWeb Project
www.rootsweb.com/

facilité
Le projet EastEuropeGenWeb est un référentiel de données en ligne pour les requêtes, les histoires familiales et les enregistrements source, ainsi qu'un centre de ressources pour identifier d'autres bases de données et ressources en ligne pour aider les chercheurs. C'est la branche régionale du projet WorldGenWeb. Vous trouverez ce site facile à naviguer : par ordre alphabétique par pays avec le nom du coordinateur du projet répertorié. Vous voudrez commencer votre recherche en explorant les sites Web des pays. Chacun des pays hébergés maintient un système de soumission de requêtes, vous souhaitez donc utiliser le tableau de requête spécifique au pays, s'il est disponible.

2. Fédération des sociétés d'histoire familiale d'Europe orientale (FEEFHS)
www.feefhs.org
Ce site devrait être l'une des premières étapes de toute recherche d'ancêtres d'Europe centrale et orientale. Le site Web de la FEEFHS fournit une vaste &ldquomap room&rdquo en ligne, une collection de bases de données de noms de famille uniques et d'autres liens.

3. Recherche généalogique Radix &mdash en Hongrie www.bogardi.com/gen/index.shtml
Ce site Web est dédié à la recherche généalogique en Hongrie et vise à aider les historiens de la famille à en savoir plus sur leur ascendance hongroise. Les principales ressources disponibles incluent : Annuaire de l'industrie et du commerce de la Hongrie en 1891, une indexation géographique de la Hongrie de 1913, une liste des noms de famille hongrois les plus courants, un forum en ligne et un lien vers le blog de généalogie hongrois appelé Radixlog.

4. JuifGen
www.jewishgen.org
Souvent, les personnes d'origine est-européenne découvriront qu'elles ont des racines juives, et même si vous ne le faites pas, ce site Web vaut vraiment le détour ! Outre une variété de bases de données et d'autres liens utiles, le site comprend ShtetlSeeker, qui vous permet de rechercher des villes d'Europe centrale et orientale, en utilisant l'orthographe exacte ou le système Daitch-Mokotoff Soundex.

5. Steve Morse
www.stevemorse.org
Une collection de formulaires en ligne utilisés pour rechercher certaines bases de données généalogiques dans &ldquoOne-Step&rdquo. Le plus notable est &ldquoSearching the Ellis Island Database in One Step&rdquo, qui permet aux chercheurs d'exploiter les données de la base de données d'Ellis Island. Les utilisateurs peuvent choisir des critères de recherche &ldquosounds like&rdquo pour les noms et prénoms, ainsi que le nom de la ville et définir un certain nombre d'autres paramètres plus spécifiques. Ceci est particulièrement utile pour localiser les noms de famille et les villes/villages d'Europe de l'Est souvent mal orthographiés.

6. LiezÀVosRacines
http://linktoyourroots.hamburg.de/ltyr/index.html
De nombreux immigrants de l'Empire austro-hongrois ont quitté Hambourg, en Allemagne. Depuis longtemps, l'index de ces documents (1850-1934) est disponible sur microfilm à la Family History Library. La base de données &ldquoLink to Your Roots&rdquo (Archives d'État de Hambourg) permet la recherche en ligne des listes d'émigration (1890-1906). La recherche initiale peut être effectuée gratuitement, mais les résultats ne montrent que des détails minimes (au format texte, pas d'images numérisées) : nom, prénom, état d'origine, état civil, date de naissance et destination. Moyennant des frais, basés sur le nombre d'enregistrements commandés et payables par carte de crédit, vous pouvez voir d'autres détails, tels que le nom du navire et la date d'arrivée.

7. Listes des passagers de Brême
www.schiffslisten.de/index_en.html
Brême était un autre port de départ fréquent pour les immigrants originaires de pays faisant autrefois partie de l'Autriche ou de la Hongrie. Malheureusement, à l'exception des 2 953 listes de passagers pour les années 1920-1939, toutes les autres listes ont été soit perdues, soit détruites. Vous pouvez rechercher gratuitement dans la base de données et obtenir des informations telles que Nom, Prénom(s), Sexe, Âge, Lieu de résidence, Nationalité, Profession et Destination.

8. La Société internationale de généalogie tchécoslovaque (CGSI)
www.cgsi.org
La société sert à promouvoir la recherche généalogique tchécoslovaque et l'intérêt parmi les personnes ayant des ancêtres dans la région tchécoslovaque, comme c'était le cas en 1918, y compris les familles d'origine tchèque, bohémienne, morave, slovaque, allemande, hongroise, juive, rusyne et silésienne.

9. Société généalogique polonaise d'Amérique
www.pgsa.org
Ceux qui recherchent des ancêtres polonais voudront visiter ce site pour de nombreux instruments de recherche, bases de données, index d'enregistrements et autres informations liées à la généalogie polonaise.

10. PolishRoots : La source généalogique polonaise
www.polishroots.com
Un site généalogique polonais très instructif pour retracer votre ascendance polonaise. Consultez les vastes bases de données, les cartes, l'héraldique, les informations culturelles et historiques, les forums polonais et bien plus encore !

11. HalGal
www.halgal.com
Ce site Web facile à naviguer offre des informations sur Halychyna/ Galice orientale, une région souvent mal comprise ou ignorée en Amérique du Nord. Ce site devrait être le point de départ de toute personne cherchant ses racines ancestrales en Ukraine occidentale/Galice orientale. De nombreuses pages seront également utiles aux chercheurs polonais de Galice occidentale.

12. La Société Bucovine des Amériques
www.bukovinasociety.org
Un site utile pour tous ceux qui recherchent leurs racines de Bucovine. Il y a une page de généalogie et de contacts avec des informations de contact sur les chercheurs en généalogie de Bucovine ainsi que leur liste de noms et de lieux ancestraux, une section familles/villages avec des informations sur les villages de Bucovine, une section culture et coutumes comprenant des articles sur les traditions culturelles pratiquées par les habitants de Bucovine, un Map Room avec des cartes de Bucovine et plus encore !

svnwgw/index.htm
Ce site Web fournit de nombreux liens pour la généalogie slovène, y compris des sources de données généalogiques, des méthodes et des ressources de recherche, des archives de la FHL et en Slovénie, des informations sur la Société slovène de généalogie, une collection d'arbres généalogiques et plus encore.

14. Recherches en Hongrie
www.rootsweb.com/

wghungar/Lookups/lookups.html
Une partie du HungaryGenWeb sur RootsWeb.com. Comprend des listes d'ouvrages de référence, des recherches et des noms de traducteurs bénévoles.

15. Derrière le nom
www.derrièrelenom.com
Les utilisateurs peuvent trouver l'étymologie et l'histoire des prénoms sur ce site Web, y compris les noms hongrois, polonais, slovène, tchèque et slovaque, et d'autres noms d'Europe de l'Est. Il existe également des babillards électroniques, des sondages interactifs et un traducteur de noms, où vous pouvez saisir un prénom dans la zone de recherche et sélectionner une langue dans laquelle &ldquottranslate&rdquo le nom. Par exemple, saisissez &ldquoJohn&rdquo et sélectionnez Hongrois pour obtenir &ldquoJános&rdquo.

16. Recherche généalogique en Autriche www.usembassy.at/en/embassy/cons/genealog.htm
Une page utile de l'ambassade des États-Unis en Autriche. L'ambassade américaine ne conserve aucun dossier historique ou d'immigration, et elle ne peut pas entreprendre de recherche généalogique en Autriche. Cependant, le site Web répertorie les ressources que les chercheurs pourraient être en mesure de consulter pour obtenir les informations souhaitées.

17. La base de connaissances Carpatho-Rusyn
www.carpatho-rusyn.org
Une ressource utile à consulter pour toute personne d'ascendance Carpatho-Rusyn. Les visiteurs peuvent également consulter The Carpatho-Rusyn Society, www.carpathorusynsociety.org, une organisation à but non lucratif dédiée à la manifestation de la culture Carpatho-Rusyn aux États-Unis et au soutien de la culture Rusyn dans la patrie d'Europe centrale et orientale.

18. Traductions des registres paroissiaux
www.bmi.net/jjaso/index.html
Ce site est une excellente ressource pour quiconque a besoin de traduire des actes de naissance, de mariage et de décès du hongrois, du latin ou du slovaque.

19. GenealogyLinks.net
www.genealogylinks.net/europe/index.html
Ce site se compose de 3 500 pages de plus de 30 000 liens généalogiques qui servent de bon site portail pour les informations des pays d'Europe de l'Est et les liens sont indexés géographiquement (par exemple, l'Albanie, l'Autriche, la Biélorussie, etc.

20. Recherche en Ukraine et en Biélorussie
www.mtu-net.ru/rrr/ukraine.htm
&ldquoLa passerelle vers la généalogie en Russie&rdquo. Fournit des liens vers les archives de l'État, les ressources généalogiques, le patrimoine et l'histoire, et bien plus encore !

21. Stratégies de recherche généalogique de la Slovaquie orientale
www.iabsi.com/gen/public
Un ensemble très instructif de pages Web qui aident les chercheurs anglophones d'immigrants de l'est de la Slovaquie et des régions avoisinantes. Il existe une page particulièrement utile sur les registres du recensement hongrois, www.iabsi.com/gen/public/CensusMain.htm.

22. Centre de recherche sur l'histoire des immigrants (Université du Minnesota) www.ihrc.umn.edu
Il s'agit d'un excellent site de référence en ligne pour l'expérience des immigrants américains. La collection Center&rsquos est particulièrement forte dans sa documentation des groupes ethniques d'Europe orientale, centrale et méridionale.

23. About.com Généalogie par pays Europe
http://genealogy.about.com/od/europe
Un site pour aider à guider le processus de recherche pour les ancêtres européens. Utilisez des liens vers des bases de données généalogiques gratuites, des enregistrements et des ressources pour retracer votre arbre généalogique en Europe. Naviguez par pays ou explorez des ressources généalogiques couvrant toute l'Europe (Autriche, Allemagne, Pologne, Ukraine, entre autres).

24. Liens de recherche généalogique autrichiens
www.distantcousin.com/Links/Ethnic/Austria
Site informatif avec de nombreux liens pour la généalogie autrichienne, y compris un forum de généalogie autrichienne, des listes de diffusion autrichiennes, des annuaires téléphoniques, une grande liste de noms de famille, des questions sur la généalogie autrichienne et bien plus encore !

25. Liens généalogiques de la Hongrie
www.genealogylinks.net/europe/hungary/index.html
De nombreux liens pour tout ce qui concerne la généalogie hongroise, y compris : Hongrie GenWeb créé pour aider les chercheurs à trouver des ressources locales et des informations de référence, Hongrie Message Board pour partager votre généalogie hongroise avec d'autres chercheurs, généalogie hongroise et slovaque, Colons hongrois au Canada 1897 Hungarotips Genealogy List database des chercheurs hongrois et de leurs recherches, la généalogie juive hongroise, les cimetières hongrois, les registres de recensement et militaires et d'autres liens.

La liste ci-dessus n'est vraiment qu'un avant-goût des nombreux sites Web qui peuvent vous aider dans vos recherches. Sans aucun doute, d'autres sites trouveront leur chemin en ligne à l'avenir, alors consultez fréquemment les principaux blogs de généalogie, le site Web de la FEEFHS et vos moteurs de recherche préférés pour découvrir les nouveautés.

Avec autant de sites à explorer, Internet peut être une passerelle vers votre patrie ancestrale.


Histoire économique et sociale de l'Europe centrale

JUIFS DANS LA MONARCHIE AUSTRO-HONGROISE

La première mention de Juifs sur le territoire de l'Autriche proprement dite remonte au « Règlement des douanes Raffelstettner » qui fut formulé entre 903 et 906. siècle, et les territoires slaves à l'Est. A cette époque, plusieurs marchands juifs s'étaient déjà installés sur le territoire du duché de Bavière, dont l'Autriche faisait partie. Les Juifs ont été expulsés du duché d'Autriche à plusieurs reprises. Après la bataille de Mohacs 1526 et l'expansion de l'empire des Habsbourg dans le bassin du Danube, y compris maintenant la Bohême, la Moravie et la Hongrie, de nombreux Juifs qui vivaient dans le royaume de Bohême ont déménagé à Vienne et dans les terres environnantes, mais ils ont fui à nouveau en Bohême après un autre pogrom des Juifs viennois entre 1669 et 1671 car de plus grandes communautés juives y existaient déjà au XVIe siècle. En Moravie, les Juifs ont déjà été expulsés des villes au XVe siècle et vivaient principalement dans des domaines nobles à la campagne. En Hongrie également, de plus grandes communautés juives ont été établies sur les domaines de la noblesse hongroise après qu'ils eurent été chassés des villes. Mais la plupart des Juifs du bassin du Danube oriental au 17 e siècle vivaient sur le territoire qui faisait encore partie de l'Empire osman parce que l'attitude plus tolérante des Osman envers les Juifs leur garantissait relativement plus de sécurité juridique.

Selon la nouvelle constitution de 1867, tous les Juifs de l'empire des Habsbourg étaient des citoyens avec des droits et des devoirs égaux, de sorte qu'ils pouvaient vivre où ils voulaient et déménager où ils voulaient. Ils pouvaient être employés comme fonctionnaires, étudier dans les universités et posséder des biens. En conséquence, de nombreux Juifs émigrèrent à Vienne : en 1860 6 200 Juifs vivaient à Vienne, en 1880 72 588, ce qui représentait 10,1 % de la population. Ce nombre ne comprend que les Juifs qui se sont déclarés Juifs dans un recensement, mais il y avait un grand nombre de Juifs qui avaient quitté le judaïsme ou se sont convertis et ils ne figurent pas dans ces statistiques. La plupart des Juifs qui ont émigré à Vienne lors de la première vague migratoire venaient de Bohême et étaient germanophones et se considéraient également comme des représentants de la culture allemande qui signifiait pour eux la liberté, le libéralisme, l'humanisme et le progrès. La plupart d'entre eux étaient aisés ou disposaient d'un capital de départ qui a contribué à leur intégration à Vienne. Ils ont cherché et trouvé le succès dans les domaines du commerce et de l'économie et leurs fils sont souvent passés à la science et à l'art. Ils ont constitué une partie essentielle de l'épanouissement culturel de Vienne fin-de-siècle et d'autres villes importantes de l'empire, telles que Prague, Budapest et Lemberg/Lvov/Lviv. La part des Juifs dans le commerce, l'industrie, la science, la médecine, le droit et les beaux-arts était très élevée (Freud, Mahler, Kraus, Werfel. ) Les Juifs de Hongrie étaient plus pauvres et plus orthodoxes. Pendant des siècles, des lois très répressives avaient interdit l'accès des Juifs à de nombreuses professions et établissements d'enseignement. Maintenant que toutes les portes étaient ouvertes, beaucoup développaient de formidables ambitions éducatives et professionnelles et elles étaient jumelées à une population indigène devenue inflexible, immobile et peu innovante. L'éducation a toujours été très importante dans la culture juive et les Juifs assimilés ont donc simplement transféré ce respect pour l'éducation aux institutions laïques comme les lycées et les universités. Les statistiques de 1912/1913 à Vienne indiquent qu'un tiers des élèves des lycées étaient juifs, 40 % de tous les étudiants en médecine et un quart de tous les étudiants en droit. Ils préféraient les professions indépendantes comme les médecins et les avocats et l'entrepreneuriat. Déjà en 1889, la moitié des avocats viennois étaient d'origine juive.

Dans les années 1880 et 1890, une deuxième migration juive massive arriva à Vienne, cette fois en provenance de Galice, l'extrême est de l'empire. Après l'assassinat du tsar Alexandre II, les Russes ont tenu les Juifs pour responsables et des milliers de personnes ont fui les pogroms vers l'ouest à travers la frontière des Habsbourg en Galicie. Cette région était en proie à la pauvreté, au chômage et à la faim, alors des milliers de personnes ont quitté leur « Stedtl » juif en Galice et ont émigré vers les villes européennes et outre-mer. À Vienne, le nombre de Juifs passa de 118 500 en 1890 à 175 300 en 1910, mais la part globale des Juifs avait baissé à 8,7 %, car les banlieues, où vivaient très peu de Juifs, étaient incorporées au territoire de la ville de Vienne. Les Juifs de l'Est étaient complètement différents en apparence, en langue et en mode de vie de tous les immigrants juifs jusqu'à présent. C'étaient des colporteurs, des petits ouvriers ou des artisans. Ils parlaient yiddish, russe et/ou polonais et portaient des vêtements traditionnels. Les Juifs viennois assimilés avaient honte de ces nouveaux arrivants car une profonde fracture culturelle les séparait. Mais bien que les Juifs bien établis se soient assimilés, ils ont été comparés et identifiés aux Juifs orthodoxes de l'Est par les antisémites de Vienne. Malgré leurs efforts d'assimilation, ils devaient désormais vivre dans une atmosphère d'agressions et d'insultes constantes. Lueger a utilisé l'antisémitisme pour gagner le cœur des masses viennoises et remporter les élections. Mais ce n'est qu'après une nouvelle vague de migration de Galicie et plus de répression et de discrimination que les idées de Theodor Herzl pour établir un État juif indépendant en Palestine ont obtenu un certain soutien de la communauté juive de Vienne.

Brugger, Eveline e.a., Geschichte der Juden in Österreich, 2006

Die Türken à Vienne. Geschichte einer jüdischen Gemeinde, Jüdisches Museum Wien 2010

hlinger, Walter, Geschichte Wiens. Wien im Aufbruch zur Moderne, Wien 1999

Riedl, Joachim éd., Wien Stadt der Juden, 2004

Roth, Joseph, Juden auf Wanderschaft, Vienne 1927

Rumpler, sterreichische Geschichte 1804-1914. Eine Chance pour la Mitteleuropa. Bürgerliche Emanzipation und Staatsverfall in der Habsburgermonarchie, 199

Sandgruber, Romain, Ökonomie und Politik. Österreichische Wirtschaftsgeschichte vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Vienne 1995

Tietze, Hans, Die Juden Wiens. Geschichte, Wirtschaft, Kultur, 2007


Forces de l'ordre

L'application de la loi et le maintien de l'ordre sont répartis entre les gouvernements fédéral et des États. Au niveau fédéral, la gendarmerie (Csendőrség) est chargée du contrôle des frontières, des voies navigables, des ports, des chemins de fer, de la patrouille et du sauvetage alpins. Il est également chargé de la police des villes de Vienne, Budapest et Prague. La gendarmerie est subordonnée à la juridiction civile depuis 1920 et sous la tutelle du ministère fédéral de l'Intérieur et des Affaires communes. Un corps de détectives fédéraux (Bundes Kriminalbeamtenkorps, BKrK) est chargé des enquêtes pénales fédérales. Chaque État en tant que Landespolizei (police d'État) et Landeskriminalpolizei (LKP. Police criminelle d'État).


Immigration au Colorado : mythe et réalité

Les États-Unis pourraient être décrits comme une nation d'immigrants cherchant à réaliser le rêve américain. Mais combien de ce que nous savons sur les immigrants du Colorado avant la Seconde Guerre mondiale est une mythologie profondément enracinée ?

Pendant la majeure partie de son histoire, l'Amérique a été un refuge pour ceux qui cherchaient une vie meilleure et un refuge pour ceux qui fuyaient pour sauver leur vie. En effet, depuis sa création, l'Amérique a été une source d'inspiration pour les autres, un endroit où les opprimés pouvaient trouver de l'espoir. Parmi les partisans de l'immigration figurait le président John F. Kennedy, qui a exposé sa vision inclusive de l'Amérique dans son livre de 1958, A Nation of Immigrants.

Malgré l'hymne de Kennedy aux immigrés, l'histoire des immigrés en Amérique a été chargée. Leur histoire est plus complexe que ne le voudraient les partisans de l'immigration. Au lieu de travailler ensemble pour transcender leurs différences culturelles afin de réaliser les idéaux incarnés dans les documents fondateurs de l'Amérique, les immigrants ont apporté avec eux leurs préjugés hérités de race et de nationalité.

Comme le note l'historien Thomas Andrews dans Killing for Coal : « Les Gallois et les Écossais méprisaient les Irlandais, les Français en voulaient aux Allemands, et les Allemands revendiquaient la supériorité sur les Polonais, qui ne pouvaient pardonner aux Autrichiens, qui méprisaient les Afro-Américains, qui se méfiait des Yankees, qui considéraient les Hispanos comme sales, paresseux et primitifs.

En effet, les immigrés se sont souvent affrontés dans leur poursuite du rêve américain.

Bien sûr, un autre président, Donald J. Trump, a été plus récemment le plus éminent opposant du pays à l'immigration. Comme beaucoup dans le passé, il a souvent présenté les immigrants comme un fardeau pour le reste de la société. Est-ce vraiment le cas?

D'où viennent les immigrants

Région montagneuse et aride, le Colorado a d'abord attiré peu de colonisateurs. Jusqu'à la première moitié du XIXe siècle, c'était un endroit relativement peu peuplé, habité principalement par des Amérindiens, qui occupaient depuis longtemps la région, et des colons hispaniques, qui ont fait remonter leurs origines dans la région au XVIIe siècle. Avant que le territoire du Colorado ne puisse devenir une partie intégrante des États-Unis, il avait besoin de colons prêts à relever le défi de taille d'un paysage et d'un climat inhospitaliers et, plus tard, de faire face à l'économie en plein essor de la région. Bon nombre des personnes qui ont relevé ce défi étaient des immigrants et leurs descendants.

Florence Bath (illustrée vers 1920) a immigré d'Écosse dans la ville d'Avalo dans le comté de Weld, au Colorado.

Ce qui a commencé la colonisation du Colorado était la ruée vers l'or du Colorado de 1858-1861, également connue sous le nom de ruée vers l'or de Pikes Peak. Cela a déclenché un flot d'habitations dans ce qui était autrefois considéré comme une région inhabitable. À la suite de la ruée vers l'or et au milieu de la sécession des États du sud, qui a précipité la guerre civile, le gouvernement américain a créé le territoire du Colorado le 28 février 1861. La création du territoire du Colorado a renforcé le contrôle fédéral de la Intermountain West et ses ressources, les protégeant des déprédations des sécessionnistes du sud.

En 1870, les immigrants constituaient 16 % de la population du Colorado. Pour la plupart d'entre eux, la migration vers l'ouest était un processus en deux étapes : d'abord ils ont migré de la côte est vers le Midwest, puis ils ont migré à nouveau vers l'intérieur ouest. Ils ont été accueillis dans le Colorado en manque de main-d'œuvre. Edward M. McCook, gouverneur territorial du Colorado en 1869-1873 et 1874-1875, appréciait certainement leur valeur. En tant que général de l'Union pendant la guerre de Sécession, il a facilement reconnu le rôle important que les immigrants ont joué dans la victoire de l'Union contre la Confédération et les a considérés comme la solution à la pénurie chronique de main-d'œuvre du Colorado. Dans son message de 1870 à la législature territoriale, McCook a observé que « ces nouveaux États de l'Ouest, comme l'Iowa, le Wisconsin et le Minnesota, qui ont fait des efforts organisés pour sécuriser l'émigration européenne, ont augmenté en population et en richesse au-delà de tout précédent dans l'histoire de notre pays." Il a en outre observé que les immigrants européens étaient intéressés à venir au Colorado, notant qu'il avait reçu des communications de « deux colonies allemandes contenant plus de deux cents familles chacune, et d'une contenant quarante familles » s'enquérant des ressources agricoles et autres du territoire.

D'après les informations fournies par le recensement de 1870, il est évident que la majorité des immigrants vivant au Colorado qui avaient été comptés une décennie plus tôt dans le recensement de 1860 étaient la progéniture d'immigrants qui s'étaient installés dans les États voisins du Midwest dans le cadre d'une précédente vague de immigration. Le Census Bureau a également apprécié leurs origines d'immigrants, donc en 1870, le recensement a commencé à dénombrer le nombre de descendants d'immigrants antérieurs. Il a noté l'intérêt de « déterminer les contributions apportées à notre population autochtone par chaque principal pays d'Europe pour obtenir . . . le nombre de ceux qui ne sont qu'un écart. Étant donné que la plupart des immigrants arrivés en premier étaient des hommes, les descendants d'immigrants avaient tendance à avoir des pères nés à l'étranger et des mères nées dans le pays. Au fur et à mesure que les gens se déplaçaient vers l'ouest, les mariages mixtes augmentaient. Parmi les habitants du Colorado recensés lors du recensement de 1870, 23 % avaient des parents étrangers et 26 % avaient un parent étranger.

La plupart des migrants étaient de jeunes hommes qui ont migré de l'Ohio, de l'Illinois, du Missouri et de l'Iowa. Un nombre important a également migré d'aussi loin que New York et la Pennsylvanie. Selon toute vraisemblance, ceux de New York et de Pennsylvanie étaient également des descendants d'immigrants : des Irlandais (les soi-disant Irlandais de la famine) qui cherchaient à échapper aux enclaves ethniques urbaines dans lesquelles ils étaient entassés et des Allemands (les soi-disant Néerlandais de Pennsylvanie ou Deutsche) qui cherchaient des terres à cultiver. En raison de la proximité, les descendants d'immigrants du Midwest ont pu profiter des opportunités offertes par le Colorado. Et l'avènement du transport ferroviaire a permis à ceux qui vivent sur la côte Est de le faire aussi. Ils étaient persuadés qu'une vie meilleure les attendait dans le territoire du Colorado.

Beaucoup de ces descendants d'immigrants américains se sont d'abord identifiés à leur groupe ethnique et parlaient la langue du groupe plutôt que l'anglais. Comme l'a noté le recensement de 1870 lui-même, il était courant de désigner les gens par leur origine ethnique plutôt que par leur nationalité, c'est-à-dire leur lieu de naissance. Avec la fin de la guerre civile (1861-1865), ces descendants d'immigrants, ainsi que d'autres Américains, s'identifieraient de plus en plus à la nation plutôt qu'à l'État ou à leur groupe ethnique, un phénomène renforcé par l'éducation civique enseignée dans les écoles américaines. .

Pourquoi les immigrants sont venus

Une variété de facteurs push/pull ont conduit à l'immigration vers l'Amérique et le Colorado, et ceux-ci ont changé en fonction des circonstances dominantes. Le récit national met l'accent sur la recherche de la liberté qui a amené les premiers colons en Amérique. En 1883, Emma Lazarus décrivait les immigrés comme des « masses regroupées aspirant à respirer librement ». Cela se reflète dans le recensement américain de 1860 qui décrivait les immigrants comme « ceux qui sont poussés à chercher [. . . un refuge contre les persécutions du sectarisme religieux et de l'exclusion politique à la maison. Les pèlerins anglais, les huguenots français et les « Quarante-huit » allemands, par exemple, étaient des dissidents religieux et politiques qui cherchaient refuge en Amérique.

Tintype d'immigrant allemand de la Volga, vers 1872.

Une raison plus importante pour laquelle la majorité des immigrants sont venus en Amérique était la pauvreté. Beaucoup ont été chassés de leur pays d'origine en raison d'un ratio terres/habitants défavorable. La croissance démographique a été un facteur déterminant. Au début du XIXe siècle, il y avait environ 900 millions d'habitants sur terre. En un siècle, ce nombre était passé à 1,6 milliard. La triste réalité dans de nombreuses régions du monde était qu'il y avait maintenant trop de gens sur trop peu de terres pour les soutenir, une situation exacerbée par les changements climatiques défavorables. Par exemple, dans les années 1800, le sud-ouest de l'Allemagne a souffert de conditions météorologiques extrêmes qui ont entraîné une série de mauvaises récoltes catastrophiques. Au début des années 1900, les soi-disant Allemands de la Volga - des Allemands qui avaient émigré en Russie - ont finalement été contraints par la famine et la politique de migrer à nouveau. Pour ceux qui souhaitent échapper à cette existence précaire ou vivre à quelque chose de mieux qu'un niveau de subsistance, la solution était de devenir des immigrants économiques. De nombreux Allemands sont allés volontairement en Amérique à la recherche d'une vie matériellement meilleure pour eux-mêmes. Beaucoup d'entre eux se sont installés dans le pays agricole du Colorado.

Comme l'observait le recensement de 1860, pour les immigrants, l'Amérique était un endroit « plus que partout ailleurs, [où] chaque homme peut trouver une occupation selon ses talents et jouir de ressources selon son industrie ». Et cette ressource primaire était « la terre au-delà de la capacité du peuple à cultiver, et par conséquent bon marché ». Cette vision de terres abondantes a été encouragée par le Homestead Act (1862), un projet de loi signé par le président Abraham Lincoln pour stimuler la migration vers l'ouest en fournissant aux colons 160 acres de terres publiques. Pour devenir propriétaires de leurs propriétés, les colons devaient être citoyens américains et avoir résidé pendant cinq ans de façon continue sur la terre. Grâce à cet incitatif, les immigrants sont venus en masse à la recherche de terres qu'ils pourraient appeler la leur. En 1880, les immigrés ne représentaient que 13 % de la population nationale, mais 23 % de ceux qui se sont installés dans l'Ouest américain.

Leur colonisation du territoire a été accélérée par la construction du Transcontinental Railroad (1863-1869), une ligne de chemin de fer de 1 912 milles qui reliait le réseau ferroviaire américain à Council Bluffs, Iowa, à San Francisco, Californie. Le chemin de fer offrait un moyen relativement bon marché et rapide aux habitants des États-Unis et du monde entier d'aller au-delà du 100e méridien jusqu'au Colorado. Parallèlement à une autre avancée technologique, les navires à vapeur, les chemins de fer ont rapproché l'Amérique et l'intérieur de l'Ouest plus que jamais des immigrants. Les progrès de la technologie moderne ont facilité la colonisation de l'Ouest américain. Les chemins de fer et les bateaux à vapeur ont rendu l'Amérique et l'ouest de l'intérieur plus proches que jamais des peuples du monde.

Le Transcontinental Railroad, qui a favorisé l'immigration vers l'Ouest américain, a également été construit par des immigrants, principalement des Chinois qui ont travaillé sur le Central Pacific et des Irlandais sur l'Union Pacific.On peut soutenir que les plus de 20 000 Chinois qui travaillaient sur le chemin de fer ont connu le pire depuis qu'ils ont dû négocier les montagnes de la Sierra Nevada. Comme Ava Chin, une descendante d'un cheminot chinois, l'a décrit dans un article du Washington Post du 26 mai 2019, les travailleurs « ont risqué leur vie en martelant et en faisant exploser de la poudre à canon, en survivant à des avalanches et à des conditions extrêmes, s'engageant dans le genre de , du « travail des os » du ciseau au granit que d'autres ont refusé de faire. » Les immigrants chinois et irlandais peuvent être crédités d'unifier la nation économiquement et culturellement. Après avoir terminé le chemin de fer, de nombreux travailleurs immigrés sont restés dans l'Interior West, se dirigeant vers le Colorado et les autres États de l'Intermountain, où ils ont contribué de manière significative aux économies locales en travaillant dans les mines, sur les chemins de fer et dans d'autres professions.

Un autre groupe important à migrer vers l'Amérique était celui qui a immigré involontairement pour une question de vie ou de mort. C'étaient des réfugiés. Les plus connus étaient les Irlandais, qui ont fui les zones rurales à cause de la grande famine de la pomme de terre. La famine a coûté la vie à plus d'un million de paysans irlandais qui sont morts de faim et de maladie. Ironiquement, de la nourriture était disponible en Irlande pour les nourrir, mais leurs propriétaires anglais l'exportaient à l'étranger. Comme l'a récemment observé le journaliste Timothy Egan, certains Anglais pensaient qu'« un Dieu miséricordieux faisait une faveur en tuant les masses affamées » qui venaient d'un pays infesté de crime, de famine et de maladie. Des paysans irlandais sans le sou ont ainsi rejoint l'exode à l'étranger, se retrouvant dans des enclaves urbaines inconnues sur la côte est des États-Unis. Dans la première moitié du XIXe siècle, quelque trois millions de personnes ont immigré en Amérique.

Ce que les immigrants ont fait

Dans les années 1870, 74 pour cent des habitants du Colorado étaient nés en Amérique, principalement des descendants d'une vague d'immigrants précédente, 26 pour cent étaient des immigrants nouvellement arrivés.

T. Owaki et sa famille, 1915. Photo d'Oliver E. Aultman.

Le recensement de 1870 regroupait ces immigrants et leurs descendants en quatre grandes catégories d'emploi : agriculture, services professionnels et personnels, commerce et transport, et fabrication et exploitation minière. La plupart étaient engagés dans une sorte de travail physique : ouvriers agricoles (les immigrés représentant 41 pour cent de cette main-d'œuvre), ouvriers (à 53 pour cent), fonctionnaires et employés de compagnies de chemin de fer (34 pour cent) et mineurs (46 pour cent). Parmi les masses laborieuses se trouvaient un grand nombre de Britanniques et d'Irlandais, considérés à l'époque comme ayant une force supérieure. Manquant de capitaux pour démarrer des fermes ou des compétences nécessaires pour cultiver les hautes plaines arides du Colorado, ils n'avaient guère d'autre choix que de travailler comme ouvriers ordinaires. À ce titre, les immigrants ont joué un rôle important dans le développement de l'économie du territoire, en réalisant les travaux nécessaires pour en faire une zone productrice de richesse et en construisant les infrastructures nécessaires pour rendre la zone accessible au reste de la nation. Ils ont jeté les bases économiques nécessaires pour que le territoire du Colorado devienne l'État du Colorado.

Les immigrants sont arrivés à un moment crucial de l'histoire du Colorado. En plus de contribuer à l'économie, leur présence même a fourni les chiffres nécessaires pour que le Colorado devienne un État. Jerome Chaffee, représentant territorial du Colorado au Congrès, n'a pu faire adopter la loi d'habilitation pour l'État que parce qu'il a pu convaincre ses collègues du Congrès que le territoire comptait les 150 000 personnes requises en 1875 en raison d'une augmentation rapide de la population. En 1870, selon le recensement, la population du Colorado s'élevait à seulement 39 864 en 1880, la population avait presque quintuplé pour atteindre 194 327 personnes (dont 20 % d'immigrants de première génération), ce qui en fait la montagne la plus peuplée et la plus prospère Etat. Le Colorado est devenu le trente-huitième État du pays le 1er août 1876.

Changer les modèles d'immigration

Cependant, le schéma de l'immigration vers le Colorado était en train de changer. Du point de vue nativiste, le changement était de mauvais augure. Bien qu'il y ait eu relativement peu d'immigrants d'Europe du Sud et de l'Est et d'Asie dans les années 1880, la population générale du Colorado, y compris les groupes d'immigrants antérieurs, considérait les nouveaux arrivants avec appréhension. En effet, la population croyait que les nouveaux arrivants les submergeraient. Leur réponse à ces derniers immigrants était disproportionnée par rapport à toute menace réelle que les nouveaux arrivants représentaient réellement pour leurs moyens de subsistance ou leur culture. Différents groupes d'immigrants sont confrontés à différents niveaux de discrimination. Alors que le sectarisme contre les immigrants d'Europe du Sud et de l'Est était sévère, la discrimination a duré plus longtemps et était bien pire pour les personnes de couleur. Traditionnellement, les Asiatiques, ainsi que les Noirs, les Latinos et les Amérindiens, étaient stigmatisés en raison de leur race plutôt que de leur origine ethnique.

La discrimination à l'égard des nouveaux arrivants est un modèle récurrent dans l'histoire de l'immigration. Les groupes d'immigrants européens antérieurs, tels que les Irlandais et les Allemands, percevaient également les groupes successifs de nouveaux immigrants de cette façon, même s'ils avaient eux-mêmes été victimes de discrimination. Par rapport aux immigrés britanniques, qui étaient anglo-saxons et protestants, les Irlandais étaient mal vus car celtiques et catholiques, leur catholicisme étant considéré comme leur caractéristique la plus défavorable. Les Irlandais étaient également racialisés, décrits comme sombres, brutaux et ressemblant à des simiens.

Lorsque différents groupes d'immigrants se sont retrouvés en compétition économique, la perception d'une altérité raciale ou ethnique a alimenté un antagonisme accru. Dans le comté de Gilpin, par exemple, les mineurs immigrés cornouaillais et irlandais se sont retrouvés en concurrence. Les Cornishmen (de Grande-Bretagne) étaient arrivés les premiers et avaient été recrutés pour leur expertise dans le fonçage de puits et le traçage de veines. Mais ils sentaient que leur gagne-pain était menacé par l'arrivée des Irlandais, qui étaient moins bien payés. L'antagonisme des Cornishmen envers les Irlandais a été exacerbé par ce qui était considéré comme une antipathie naturelle basée sur les différences culturelles et religieuses. Comme Lynn Perrigo l'a observé dans son article du Colorado Magazine de 1937 sur le conflit cornouaillais et irlandais dans le comté de Gilpin, « il n'a pas fallu beaucoup de verres pour précipiter une bagarre entre les membres de ces deux groupes ». Parfois, de telles différences ethniques ont entraîné de violents affrontements tels que les émeutes nativistes de Philadelphie en 1844, résultat d'un sentiment anti-catholique croissant et de la présence croissante d'immigrants catholiques irlandais dans la ville de l'amour fraternel. L'anti-catholicisme a persisté en Amérique au moins jusqu'aux années soixante, lorsque l'élection de John F. Kennedy a été entravée par des allégations selon lesquelles, en tant que catholique, il était un agent de facto du pape.

Les Allemands étaient également mal vus parce qu'ils étaient teutoniques et catholiques. Ils étaient craints et détestés parce qu'ils étaient prétendument des socialistes aux tendances violentes, puis pour être des subversifs potentiels pendant les Première et Seconde Guerres mondiales. Dès le début, à l'époque coloniale, le vénérable Benjamin Franklin a vu d'un mauvais œil leur langue et leurs coutumes, se plaignant de l'influence négative qu'ils exerçaient sur la Pennsylvanie, même s'il convient de noter que ce sont eux, avec les Suisses, qui ont ouvert dans l'arrière-pays de Pennsylvanie.

Des mineurs de charbon italiens et/ou hispaniques posent devant des fours à coke à Tercio, Colorado, dans le comté de Las Animas, vers 1910. Photo d'Almeron Newman.

D'une manière générale, les Américains de naissance (eux-mêmes descendants d'immigrés) condamnent les immigrés irlandais et allemands, les considérant comme inaltérablement étrangers et inférieurs. Le parti nativiste national Know-Nothing (1844-1860) s'est opposé à leur immigration en Amérique, les considérant comme une menace existentielle pour le mode de vie américain. En ce qui concerne les nativistes, les Irlandais et les Allemands étaient des personnes suspectes ayant l'intention de voler des emplois américains. Les Know-Nothings ont tenté de déresponsabiliser les immigrants irlandais et allemands déjà dans le pays en leur demandant d'être résidents pendant vingt et un ans avant d'être éligibles à la citoyenneté. Heureusement, cela ne s'est pas produit.

Au fil du temps, les Irlandais, les Allemands et d'autres groupes ethniques blancs se sont assimilés à la société dominante. Ils sont devenus citoyens, ont accédé au pouvoir politique et ont gravi les échelons économiques. Grâce à la solidarité ethnique, les immigrés irlandais se sont avancés politiquement chaque fois qu'ils le pouvaient. Par exemple, en 1881 à Denver, bien que la plupart des Irlandais soient démocrates, ils se sont regroupés pour élire un compatriote, Robert Morris, comme maire républicain.

L'assimilation ethnique blanche était facilitée par les mariages mixtes, qui servaient à atténuer l'identité ethnique d'origine de l'individu en la combinant avec celle d'un autre. Comme mentionné précédemment, les immigrants ont épousé des Américains nés dans le pays à un taux élevé. Contrairement à la conviction des nativistes selon laquelle les immigrés étaient inassimilables, les immigrés se sont toujours assimilés dans une certaine mesure à la société dominante américaine pour des raisons de survie, au moins, et leurs descendants se sont assimilés dans une plus large mesure encore, apprenant à parler anglais (la version américaine, bien sûr ), embrassant les coutumes américaines et épousant les valeurs américaines comme moyen d'assurer la sécurité et le succès pour eux-mêmes et leurs familles. Ironiquement, cela incluait l'acceptation des préjugés du courant dominant envers divers groupes ethniques et raciaux.

Prenez les Irlandais, par exemple. Au fur et à mesure qu'ils se déplaçaient vers l'ouest, leur situation socio-économique s'améliorait régulièrement. Ils sont passés du bas de l'échelle économique à ses échelons moyens et supérieurs, bénéficiant d'un statut qu'ils n'auraient jamais pu atteindre dans les ghettos urbains de la côte est. « Un Irlandais peut être décrit comme un Celte paresseux et sale lorsqu'il a atterri à New York, mais si ses enfants s'installaient en Californie [ou au Colorado], ils pourraient bien être félicités comme faisant partie de l'avant-garde du peuple anglo-saxon énergique prêt pour le plonger en Asie », comme l'a noté Reginald Horsman dans son étude Race and Manifest Destiny. Cependant, la mobilité ascendante irlandaise s'est faite au détriment d'autres groupes. Les Irlandais se tenaient côte à côte avec les immigrants plus âgés en opposition à d'autres immigrants qui étaient considérés comme encore plus étrangers qu'eux.

Les immigrants d'Europe du Sud et de l'Est ont été dénigrés pour leur appartenance à une culture étrangère, leurs coutumes exotiques et leur faible niveau de vie. Par exemple, les Italiens, dont la plupart venaient du sud de l'Italie, figuraient parmi les immigrants les plus impopulaires du Colorado. Ils ont été recrutés comme main-d'œuvre bon marché pour les mines, les fonderies et les équipes de construction de chemins de fer. Avec la promesse d'un bon salaire et de conditions de travail sûres, les travailleurs italiens ont immigré en Amérique à la recherche d'opportunités économiques. Beaucoup ont été recrutés par des entrepreneurs en main-d'œuvre connus sous le nom de padrones pendant la grande période de construction du chemin de fer de 1880 à 1895. En 1890, des immigrants italiens travaillaient dans des centres industriels et des camps miniers au Colorado. Comme d'autres immigrés, les Italiens ont enduré ce qu'ils ont fait pour gagner de l'argent à envoyer chez eux pour subvenir aux besoins de leurs familles, ou pour économiser suffisamment pour leur permettre d'acheter des terres agricoles ou d'ouvrir une entreprise à leur retour dans leur pays natal. Beaucoup ont réussi à améliorer leur situation économique. Même avec les difficultés qu'ils ont vécues, les Italiens et d'autres travailleurs immigrés ont écrit des lettres à des amis et à des parents au sujet des salaires élevés qui pourraient être gagnés en Amérique. Par rapport à leurs pays d'origine, l'Amérique était l'endroit idéal pour gagner de l'argent.

Bien que les Italiens aient souffert de discrimination, d'exploitation et d'hostilité, ils avaient un avantage. Ils étaient européens et étaient considérés comme des blancs, ce qui leur a ouvert la voie à leur acceptation dans la société américaine. Les Italiens ont finalement trouvé un terrain d'entente avec d'autres groupes d'immigrants européens dans leur opposition aux capitalistes qui les ont exploités. Beaucoup d'entre eux ont participé au mouvement ouvrier au Colorado, où ils se sont engagés dans des conflits de travail. Certains des conflits se sont terminés violemment, comme le tristement célèbre massacre de Ludlow le 20 avril 1914, où vingt et une personnes ont été tuées, pour la plupart des enfants et des femmes.

Contrairement aux immigrants irlandais et italiens, les Chinois étaient ostracisés en raison de leur race. Mais ils ont été condamnés pour être racialement plutôt qu'ethniquement différents, les plaçant carrément au milieu du binaire noir et blanc de longue date qui a façonné les relations raciales en Amérique depuis sa fondation. Les Chinois portaient le double fardeau d'être de nouveaux immigrants et un peuple de couleur. La force motrice derrière le mouvement anti-chinois était principalement l'antagonisme racial envers les Asiatiques. Comme le note John Higham dans son classique, Strangers in the Land :

Aucune variété de sentiments anti-européens n'a jamais approché les extrêmes violents auxquels l'agitation anti-chinoise est allée dans les années 1870 et 1880. Lynchages, boycotts et expulsions massives harcelaient encore les Chinois en 1882. . . . Les Américains n'ont jamais soutenu que chaque Européen met en danger les attaques de la civilisation américaine se sont concentrées sur la « racaille » ou la « lie » de l'Europe, permettant ainsi au moins quelques exceptions implicites. Mais les opposants aux peuples orientaux ont eu tendance à les rejeter tous.

Les Chinois tentent de se défendre contre cette hostilité mais sont handicapés. Les Chinois (et d'autres Asiatiques) étaient parmi les plus vulnérables parce qu'ils ont très tôt souffert du désavantage d'être déclarés étrangers et inéligibles à la citoyenneté. En 1870, le Congrès avait adopté une loi sur la naturalisation qui limitait la naturalisation aux Blancs et aux Africains. Privés du droit de vote et d'exercer des fonctions politiques, les Chinois ont été incapables de se protéger de leurs ennemis nativistes. Pour eux, « Not a Chinaman’s Chance » était plus qu’une simple expression.

Les politiciens ont diabolisé les immigrés chinois comme un moyen de gagner les votes du peuple, et les organisateurs syndicaux les ont vilipendés pour construire leur mouvement ouvrier naissant. Ensemble, les dirigeants de ces groupes ont mené une campagne au vitriol contre les Chinois. Ils ont encouragé le lynchage et l'expulsion des Chinois, et le boycott des entreprises chinoises. Leur inimitié envers les Chinois, exprimée en termes de solutions à la soi-disant question chinoise dans les années 1870, était centrée sur la nécessité de restreindre leur immigration aux États-Unis. L'exclusion des Chinois du pays en 1882 était le signe avant-coureur d'une politique d'immigration restrictive. Il n'y avait qu'un pas entre le racisme qui était à la base de cette politique et l'établissement d'une hiérarchie ethnique qui allait plus tard restreindre les nouveaux groupes d'immigrants d'Europe du Sud et de l'Est au cours des années 1920.

Les nativistes n'ont pas attendu de réponse à la « question chinoise ». À la suite de la panique de 1873 et de la dépression mondiale, les nativistes du Colorado ont utilisé les Chinois comme boucs émissaires, déclarant « les Chinois doivent partir ! » Les Nativistes se sont engagés dans une campagne pour les chasser des communautés minières du Colorado. A Leadville, où le boom de l'argent a commencé en 1877 et où un tiers des mineurs étaient irlandais, les Chinois ont été interdits d'entrer dans la ville sous peine de mort. À Côme, pendant la soi-disant guerre sino-italienne (1879), des mineurs italiens ont attaqué et expulsé des mineurs chinois qu'ils craignaient d'être amenés pour les remplacer, jurant de les tuer s'ils revenaient.

La campagne de haine contre les Chinois dans le Colorado a culminé avec l'émeute raciale anti-chinoise de Denver le 31 octobre 1880. On estime que trois à cinq mille personnes, environ 10 % des habitants de la ville, sont descendues dans le quartier chinois de la ville pour violer et piller. Ils ont cherché à tuer ou à expulser les 450 habitants de Chinatown. Étant donné que Chinatown était situé dans une zone de la ville avec une importante population immigrée, comprenant entre 30 et 40 pour cent de la population, il est fort probable que de nombreux émeutiers étaient des collègues immigrés. Après l'émeute raciale, il n'y a jamais eu de récurrence de violence à grande échelle contre les Chinois dans le Colorado, bien qu'il y ait eu une série d'incidents isolés. Le nettoyage ethnique des Chinois s'est poursuivi.

Une gravure de N. B. Wilkins dans le journal illustré de Frank Leslie du 20 novembre 1880, dépeint l'émeute anti-chinoise de Denver

L'émeute raciale anti-chinoise de Denver a contribué à l'adoption de la loi fédérale sur l'exclusion des Chinois (1882), qui a blâmé les Chinois pour les troubles locaux et les a tenus responsables de la violence à leur encontre, ajoutant l'insulte à l'injure. La loi d'exclusion a imposé un moratoire de dix ans sur l'immigration des travailleurs chinois d'entrer dans le pays comme un moyen d'assurer l'ordre social. En 1902, des groupes anti-chinois ont réussi à convaincre le Congrès américain de rendre l'Exclusion Act permanent.

Cependant, le besoin de travailleurs du Colorado a persisté. Ainsi, des immigrants japonais et asiatiques ont été recrutés pour remplacer les chinois. Dans le même temps, des groupes anti-asiatiques ont fait pression pour exclure tous les immigrants asiatiques du pays. Les syndicats ont utilisé la carte raciale pour favoriser la solidarité des travailleurs entre leurs membres au détriment des groupes raciaux tels que les immigrants asiatiques et latinos, les Noirs et les Amérindiens. La Western Federation of Miners, par exemple, s'est publiquement opposée à la présence continue des «Asiatiques» aux États-Unis» en 1901.

Porte d'or à la porte gardée

La loi d'exclusion des Chinois de 1882 a eu des conséquences bien au-delà des Chinois. En tant qu'adversaire de la législation originale, le sénateur du Massachusetts George Frisbie Hoar (républicain), a noté en 1882 que la loi légalisait la discrimination raciale. C'était la première loi promulguée ciblant un groupe spécifique de personnes pour leur interdire d'immigrer aux États-Unis. Avant cela, il n'y avait pas de restrictions importantes à l'immigration, et celles qui existaient étaient tout simplement ignorées. La loi sur l'exclusion chinoise a marqué le début de la fin de l'immigration libre dans le pays.

À la fin du XIXe siècle, le caractère de l'immigration aux États-Unis et au Colorado avait changé. En 1890, les immigrants constituaient 20,3 % de la population du Colorado et ceux dont les parents étaient étrangers constituaient 33,02 %, une part importante de la population. Les immigrants d'Europe du Nord et de l'Ouest ont commencé à diminuer tandis que ceux d'Europe du Sud et de l'Est ont commencé à augmenter, certains groupes comme les Italiens étant présents en nombre presque égal à ceux de Grande-Bretagne et d'Allemagne.

Entre 1890 et 1910, le nombre d'immigrants au Colorado en provenance d'Europe du Sud et de l'Est a augmenté régulièrement, mais n'a pas dépassé ceux d'Europe du Nord et de l'Ouest. Le nombre d'immigrants en provenance d'Asie est resté relativement faible. En 1910, 38 pour cent des immigrants venaient d'Europe du Sud et de l'Est, et 51 pour cent étaient encore originaires d'Europe du Nord et de l'Ouest, tandis que seule une poignée venaient d'Asie, principalement du Japon. Une grande partie de ce changement s'était produit depuis 1900, le nombre d'immigrants venant d'Italie, de Russie et de l'Empire austro-hongrois affichant les plus fortes augmentations.

L'afflux de travailleurs immigrés d'Europe du Sud et de l'Est a compensé la diminution de ceux d'Europe du Nord et de l'Ouest, dont certains avaient bénéficié d'une mobilité ascendante et exerçaient désormais des fonctions de direction.Une partie importante de tous les immigrants européens, cependant, a continué à travailler comme ouvriers, en particulier dans l'industrie minière, qui est restée la partie prépondérante de l'économie de l'État. Les mineurs représentaient au moins 10 pour cent des personnes employées, les travailleurs d'Europe du Sud et de l'Est occupant les emplois les plus dangereux et les plus onéreux dans les mines.

Harper's Weekly, 7 août 1869.

Après la Première Guerre mondiale (1914-1918), l'émigration de l'Europe du Sud et de l'Est vers les États-Unis a été sévèrement restreinte en raison de la dépression économique d'après-guerre et d'un sentiment isolationniste croissant qui avait émergé dans tout le pays. Comme c'était le cas avec l'ancienne loi sur l'exclusion des Chinois, les gens ont appelé à une restriction de l'immigration en raison de la crainte généralisée de perdre leur emploi et de subir une baisse de leur niveau de vie.

Pour justifier l'appel à la restriction de l'immigration, des eugénistes ont créé une taxonomie hiérarchique des races. Ils ont placé les Nordiques au sommet de la hiérarchie, justifiant ce classement par des arguments pseudo-scientifiques sur la suprématie génétique nordique. Selon les adeptes de l'eugénisme, les Nordiques d'Europe du Nord et de l'Ouest étaient supérieurs à tous égards et devraient être encouragés à immigrer en Amérique, tandis que les « Méditerranéens » d'Europe du Sud et de l'Est étaient inférieurs et devraient être découragés d'immigrer. Un corollaire à cela était que les mariages mixtes avec des personnes appartenant à des groupes intellectuellement inférieurs et moralement dégénérés conduisaient inévitablement à la naissance d'une progéniture plus faible que forte. Les nativistes ont affirmé que l'eugénisme prouvait sans l'ombre d'un doute que certains groupes disparates de personnes ne se mélangeaient pas bien et quand ils le faisaient, le résultat était une dégénérescence.

D'une part, les adeptes de l'eugénisme prônaient ce qu'on appelait « l'eugénisme positif », mettant l'accent sur l'élevage sélectif de ceux qui se trouvaient au sommet de la hiérarchie raciale, et d'autre part, « l'eugénisme négatif » pour restreindre ou mettre fin à l'élevage de ceux qui se trouvaient au bas de l'échelle. Tragiquement, ce mouvement conduirait à des pratiques malveillantes telles que la stérilisation des Noirs en Amérique et l'extermination génocidaire des Juifs en Europe. Sans surprise, pour empêcher les mariages mixtes entre races, de nombreux États ont conservé des lois anti-métissage favorables jusqu'à ce qu'elles soient annulées par la Cour suprême des États-Unis dans l'affaire Loving v. Virginia en 1967 en tant que violations des clauses de protection égale et de procédure régulière. du 14e amendement.

Sur la base de fausses sciences génétiques, les dirigeants nativistes ont appelé le pays à modifier sa politique séculaire d'immigration libre et à adopter des politiques restrictives pour empêcher les personnes « inférieures » d'entrer dans le pays. Le gouvernement fédéral a réagi en adoptant une série de mesures pour ce faire. Les lois étaient manifestement préjudiciables dès le départ, favorisant les anciens immigrants d'Europe du Nord et de l'Ouest et défavorisant les nouveaux immigrants d'Europe du Sud et de l'Est.

Au début, le Congrès a essayé de réduire le nombre d'entrants avec l'adoption d'une loi sur l'alphabétisation en 1917. La loi exigeait que tous les immigrants soient capables de lire ou d'écrire l'anglais ou une autre langue, et a créé la "zone interdite asiatique", qui a empêché immigrants de la plupart des pays d'Asie et des îles du Pacifique d'émigrer en Amérique. Mais cela s'est avéré insuffisant pour les nativistes, alors ils ont persuadé le Congrès d'instituer le système notoire des « origines nationales » pour restreindre encore plus l'immigration. En 1924, le Congrès a adopté la loi Johnson-Reed, qui limitait le nombre d'immigrants à 2% de ceux vivant aux États-Unis selon le recensement décennal de 1890. La loi excluait également tous les Asiatiques, y compris les Japonais, d'entrer dans le pays. Essentiellement, la mesure visait à ramener le pays à ce qu'il était avant 1882, lorsque la majorité de la population était composée de Blancs d'Europe du Nord et de l'Ouest. Cette nouvelle barrière à l'immigration a été érigée avec la complicité de groupes d'immigrants plus âgés d'Europe du Nord et de l'Ouest, qui ont vu dans leur intérêt de renier leur passé et de diriger l'animosité envers les nouveaux groupes d'immigrants d'Europe du Sud et de l'Est. Ce faisant, les premiers groupes d'immigrants ont détourné les critiques d'eux-mêmes vers les nouveaux arrivants tout en affirmant leur assimilation dans la société américaine dominante. Les immigrants plus âgés et leurs descendants ont traité cette dissonance cognitive en déclarant que les nouveaux immigrants étaient en quelque sorte différents de leur propre groupe d'immigrants, bien que leurs critiques à l'égard des nouveaux immigrants soient étrangement similaires à celles qui avaient été formulées contre leur propre groupe ethnique dans le passé. .

En 1929, le gouvernement a rendu ce système d'immigration restrictif permanent avec la clause d'origine nationale, limitant le nombre total d'immigrants dits de quota à pas plus de 150 000 par an. Le système d'immigration mis en place a servi de mur invisible pour exclure les émigrants d'Europe du Sud et de l'Est et d'autres parties du monde, notamment d'Asie. Compte tenu de l'antipathie envers les nouveaux immigrants, il n'est guère surprenant qu'en 1931, pour la première fois dans l'histoire américaine, le nombre de migrants quittant le pays ait dépassé ceux qui y entraient. Par conséquent, de 1930 à 1970, le pourcentage d'immigrants dans la population du Colorado a commencé à diminuer.

Heureusement pour le Colorado, il n'y avait pas de quotas ou de limitations appliqués aux immigrants de l'hémisphère occidental, c'est-à-dire du Canada et de l'Amérique latine. Les immigrants d'Amérique latine, principalement du Mexique, ont continué à entrer aux États-Unis en général et au Colorado. Plus de la moitié de l'augmentation nette du nombre d'immigrants aux États-Unis de 1910 à 1930 était due à l'immigration en provenance du Mexique. En 1900, environ 12 816 immigrants du Mexique étaient venus dans l'État du Centenaire, rejoignant l'importante population hispanique qui s'y trouvait déjà. Les Hispanos étaient à l'origine des habitants mexicains qui avaient été incorporés aux États-Unis et avaient reçu la citoyenneté américaine à la suite du traité de Guadalupe Hidalgo. Au total, il y avait 57 676 Coloradans d'ascendance mexicaine en 1930 lorsqu'ils ont été comptés pour la première fois comme une catégorie de recensement distincte. Auparavant, leur nombre avait été inclus dans la population blanche. Mais comme l'a noté le recensement de 1930, « En raison de l'importance croissante de l'élément mexicain dans la population et parmi les travailleurs rémunérés, [la population mexicaine] a reçu une classification distincte. » Entre 1910 et 1950, les immigrants mexicains constituaient une proportion importante de la population de l'État, atteignant un sommet de 13,4 % en 1930.

Les Hispanos et les immigrants mexicains ont joué un rôle important dans l'économie de l'État. On les trouvait en train de travailler dans les mines de charbon, dans les fonderies et les aciéries, et dans les champs de betteraves. Alors que la consommation de charbon augmentait de façon exponentielle à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, les propriétaires de mines de charbon se sont rendus dans les communautés hispaniques du Colorado et dans tout le sud-ouest pour recruter des travailleurs.

En tant que travailleurs agricoles saisonniers, les Hispanos et les migrants mexicains étaient essentiels à l'industrie de la betterave sucrière du Colorado, qui est devenue le pilier de l'économie agricole commerciale de l'État après la Seconde Guerre mondiale. Travailler dans les champs de betteraves exigeait que les travailleurs effectuent certains des travaux les plus exigeants physiquement et les plus désagréables du secteur agricole. Les travailleurs migrants hispano et mexicains se sont également livrés à d'autres types de « travail en pente » éreintant.

Entre 1910 et 1930, il a été estimé que plus de 30 000 migrants mexicains travaillaient dans l'industrie de la betterave sucrière de l'État. Ce nombre est beaucoup plus élevé que celui enregistré dans le recensement, ce qui suggère que beaucoup peuvent avoir été des immigrants sans papiers. Même si les agriculteurs du Colorado en avaient besoin, l'antagonisme racial envers les Mexicains et les autres Latinos s'est accru. Cela a conduit à l'incident frontalier étrange et de courte durée en 1936 lorsque le gouverneur Edwin "Big Ed" Johnson a tenté d'empêcher principalement les Néo-Mexicains d'entrer dans le Colorado pour travailler dans ses champs de betteraves. Un isolationniste « America First », Johnson a déclaré la loi martiale et a envoyé 800 gardes nationaux pour surveiller la frontière sud du Colorado, longue de 370 miles, pour bloquer ce qu'il a appelé l'invasion des « extraterrestres » et des « indigents » du Nouveau-Mexique. Implicitement, Johnson se demandait si les Néo-Mexicains étaient vraiment des Américains ou au moins le type d'Américains qui étaient les bienvenus dans le Colorado. Son prétexte était de sauver des emplois pour les Coloradans, mais le blocus était en fait un acte de posture politique destiné à s'attirer les faveurs des électeurs. Ce fut également un bref effort, car le gouverneur du Nouveau-Mexique, Clyde Tingley, a annoncé un boycott des produits du Colorado en réponse, et Johnson a été repoussé par les agriculteurs et les éleveurs du Colorado qui avaient du mal à recruter suffisamment de travailleurs à bas salaire dans l'État. Après dix jours, Johnson a annulé son décret xénophobe.

En raison des pénuries de main-d'œuvre pendant la Seconde Guerre mondiale, lorsque les travailleurs agricoles sont partis pour rejoindre les forces armées ou sont allés travailler dans l'industrie de la défense mieux rémunérée, les entreprises de betterave sucrière ainsi que les agriculteurs en général ont à nouveau compté sur les travailleurs mexicains. Ils ont été recrutés dans le cadre du programme Bracero (le terme espagnol bracero signifie « celui qui travaille en utilisant ses armes » ou « travailleur manuel »), le plus grand programme de travail contractuel de l'histoire des États-Unis. Dans un effort pour fournir aux fermes et aux usines les travailleurs dont ils avaient cruellement besoin, le président Franklin D. Roosevelt a établi le programme en 1942. Il a été convenu que les braceros recevraient un salaire minimum de 30 cents de l'heure, bénéficieraient de conditions de vie décentes et être protégés contre la discrimination raciale, comme l'exclusion des établissements publics réservés aux « Blancs ». Les braceros ont voyagé à travers le pays, travaillant partout où leur travail était nécessaire. Malheureusement, les employeurs ont souvent violé les accords, ne leur fournissant pas un logement adéquat, des soins de santé, des conditions de travail sûres et même des salaires. La plupart des braceros ont subi l'exploitation et la discrimination parce qu'ils croyaient à juste titre qu'ils gagneraient plus d'argent aux États-Unis qu'ils ne le pourraient au Mexique. Ils y ont vu une opportunité d'améliorer les perspectives de leur famille. L'argent gagné aux États-Unis leur a permis de posséder une maison, d'ouvrir une entreprise, de démarrer leur propre ferme et d'envoyer leurs enfants à l'école. Contrairement à ce que pensaient certains critiques, les braceros n'ont pas affecté négativement les ouvriers agricoles nés au pays, et lorsque les braceros n'étaient plus disponibles, la situation économique des ouvriers agricoles nés au pays ne s'est pas améliorée.

En raison du succès du programme, les agriculteurs américains en sont venus à compter sur les travailleurs migrants mexicains. Lorsque le programme Bracero a pris fin en 1964, ils se sont plaints au gouvernement américain que les travailleurs mexicains avaient fait des travaux que les Américains refusaient de faire et que leurs récoltes pourriraient dans les champs sans eux. Cette situation perdure jusqu'à nos jours. Depuis lors, des travailleurs mexicains viennent aux États-Unis et au Colorado pour travailler, certains avec des visas de travail temporaires H-2A et d'autres en tant que travailleurs migrants sans papiers.

Avec l'adoption des lois discriminatoires sur l'immigration des années 1920, les États-Unis ont pu empêcher les personnes dites indésirables d'entrer dans le pays pendant plusieurs décennies. Il faudrait la Seconde Guerre mondiale et la guerre froide pour mettre fin à ces lois préjudiciables et les remplacer par des lois plus justes. Ces nouvelles lois ont considérablement changé le caractère de l'immigration au Colorado. Mais au début du XXIe siècle, certains Américains préconiseraient, une fois de plus, que l'immigration en général soit réduite et que certains immigrants se voient refuser l'entrée dans le pays.

Pour plus de lecture

Les ouvrages référencés sont John F. Kennedy, Une nation d'immigrants (New York : Harper Perennial Reprint Edition, 2008) Thomas G. Andrews, Tuer pour le charbon : la guerre du travail la plus meurtrière des États-Unis (Cambridge : Harvard University Press, 2008) Gouverneur Edward M. McCook, « Female Suffrage », dans « Message to the Colorado Legislature, January 4, 1870 », in Journal du Conseil de l'Assemblée législative du territoire du Colorado, huitième session (Central City, CO : David C. Collier) Ava Chin, « Les racistes ont donné un coup de pied à mon ancêtre chinois, notre ancêtre américain. Il aimait toujours le chemin de fer sur lequel il travaillait. Washington Post, 26 mai 2019 Timothy Egan, « Renvoiez-moi dans le pays d'où je viens », New York Times, 19 juillet 2019 Lynn Perrigo, « Les mineurs de Cornouailles du comté de Gilpin », Le magazine Colorado 14 (mai 1937) : 92-101 Reginald Horsman, Race et destin manifeste : les origines de l'anglo-saxon racial américain (Cambridge : Harvard University Press, 1981) et John Higham, Étrangers dans le pays : modèles du nativisme américain, 1860-1925 (New York : Atheneum, 1974).

Cet essai est adapté de « Immigration to the Intermountain West: The Case of Colorado », présenté lors de la 9e conférence annuelle sur les arts, les sciences humaines, les sciences sociales et l'éducation, Honolulu, janvier 2020. Il a été publié dans les actes en ligne de la conférence.

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