Empereur Yangdi

Empereur Yangdi


Quel empereur es-tu ?

Être empereur de Chine était l'un des emplois les plus difficiles au monde. Les Chinois croyaient que le droit d'un empereur à régner était conféré par le ciel. Si l'empereur ne gouvernait pas de manière responsable ou maltraitait le peuple, son droit de régner - le « mandat du ciel » - pourrait être retiré. Les catastrophes naturelles telles que les inondations ou les famines pourraient également être considérées comme la preuve que l'empereur avait perdu le soutien du ciel - et devrait être renversé.

Imaginez que vous avez remonté le temps et que vous êtes un empereur chinois. Comment dirigeriez-vous votre empire ? Répondez au quiz et voyez quel empereur célèbre vous auriez été. Cliquez sur DÉMARRER, ci-dessous, pour commencer.

Question 1

Vous venez de commencer votre règne. Est votre priorité absolue

étendre agressivement l'empire

se concentrer sur la possession du territoire que vous avez?

Question 2

Vos conseillers disent que vos initiatives causent d'énormes difficultés. Est-ce que tu

rechercher des mesures pour soulager les souffrances

continuer malgré tout comme la fin justifie les moyens ?

Question 3

Les envahisseurs se massent aux frontières. Voudriez-vous

construire des murs comme défenses ?

Question 4

Vos fonctionnaires vous présentent des recommandations. Est-ce que tu

prêter attention à leurs conseils

Question 5

Il y a une pile de documents sur votre bureau. Est-ce que tu

continuez à les lire et à les signer

Question 6

Les membres de votre famille et votre entourage se tiennent sur votre chemin. Est-ce que tu

utiliser la politique pour obtenir votre chemin

Question 7

Vous vous ennuyez au palais. Est-ce que tu

écrire de la poésie, peindre ou jouer de la musique

se livrer à des plaisirs sensuels et à des divertissements extravagants ?

Question 8

Des visiteurs étrangers sont arrivés en Chine. Est-ce que tu

écoutez ce qu'ils disent car vous vous intéressez au monde au-delà de votre empire

les refuser car les étrangers ont mal traité la Chine ?

Question 9

Vos ministres disent que le trésor se vide. Est-ce que tu

réduire les coûts et améliorer le recouvrement des impôts ?

En fonction de la façon dont vous avez répondu aux questions.


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Revoir

"Les historiens qui ne savent pas lire le chinois bénéficieront des données abondantes du livre, et Xiong explique gentiment le" premier contact "entre l'État japonais naissant et l'empire chinois beaucoup plus ancien." ― Revue d'études religieuses

« Il s'agit d'une étude détaillée d'une période vitale, mais (en anglais) pratiquement inconnue, de l'histoire chinoise médiévale. Les historiens chinois traditionnels fustigent généralement l'empereur Yang, et l'auteur a réussi à surmonter cette invective pour en révéler beaucoup sur l'homme, ses politiques et ses réalisations. Le résultat est un travail qui changera la façon dont les historiens chinois et occidentaux considèrent la dynastie Sui et son importance dans l'histoire chinoise dans son ensemble. ― Charles Hartman, auteur de Han Yü and the T'ang Search for Unity

"Ce livre marque une nouvelle phase dans l'étude de cette période charnière de l'histoire chinoise, et ce que dit Xiong ici doit être abordé par quiconque étudie la dynastie Sui." ― Albert E. Dien, rédacteur en chef de State and Society in Early Medieval China

A propos de l'auteur

Victor Cunrui Xiong est professeur d'histoire à la Western Michigan University et auteur de Sui-Tang Chang'an: A Study in the Urban History of Late Medieval China.


Dynastie Sui 581-618

Les dynasties chaotiques du Nord et du Sud se terminèrent brusquement lorsque l'empereur Xuan des Zhou du Nord souffrit et mourut d'un accident vasculaire cérébral à l'âge de vingt ans. Yang Jian, le duc de Sui et beau-père de l'empereur Xuan, avait été un excellent et un administrateur avisé à l'époque des anciens empereurs Zhou du Nord. Ce n'était pas différent à l'époque de l'empereur Xuan. C'est Yang Jian qui a pris le dessus en politique après que le jeune et instable empereur Xuan se soit livré au vice et à la cruauté. La dynastie Sui en a résulté et est enregistrée sur la chronologie biblique avec l'histoire du monde entre 581 et 618 après JC.

Ces articles sont rédigés par les éditeurs de L'incroyable chronologie de la Bible
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L'empereur Xuan mourut en 579 après JC et laissa le nord de Zhou à son fils de sept ans, l'empereur Jing. Pour garder l'empire intact, Yang Jian s'est nommé coregent du jeune souverain, mais a progressivement construit un cercle de partisans composé de représentants du gouvernement de confiance pour consolider son pouvoir (les généraux Yang Su et Gao Jiong, ainsi que l'éminent fonctionnaire et écrivain du gouvernement Li Delin, faisaient partie de ses partisans). Gao Jiong a fait taire toute dissidence contre Yang Jian, tandis que Li Delin a félicité le duc de Sui dans ses écrits et a soutenu la conviction que le duc était un meilleur souverain que l'empereur actuel. En 580 après JC, les efforts du duc de Sui pour mettre le jeune empereur à l'écart ont porté leurs fruits lorsque l'empereur Jing a signé sa propre abdication et que Yang Jian a officiellement accédé au trône en tant qu'empereur Wendi de Sui. Il a également ordonné l'exécution des membres de l'ancienne famille royale (qui comprenait son propre petit-fils) pour se débarrasser des autres prétendants au trône du Nord.

Réunification

Yang Jian, maintenant Empereur Wendi de Sui, a cherché à réunir le domaine Chen du Sud avec son propre Royaume du Nord. Le royaume des Chen du Sud s'affaiblit sous le règne de son roi incompétent. L'empereur Wendi l'a conquis facilement après sept ans de préparation. Les dynasties du Nord et du Sud n'étaient plus, et une plus grande partie de la Chine était à nouveau unie après près de deux cents ans de royaumes fragmentés. L'empereur Wendi de Sui passa ensuite les années suivantes à renforcer l'unité des royaumes du nord et du sud avec la mise en place d'un gouvernement unifié avec une hiérarchie claire. Il a ordonné que toutes les armes soient confisquées aux civils pour empêcher les rébellions, a fait reconstruire les parties effondrées de la Grande Muraille, a établi un nouveau code juridique et a amélioré les relations avec son domaine du sud.

Il a également combattu le royaume de Goguryeo dans la péninsule coréenne mais n'a pas réussi dans sa quête de domination en raison de la défense exceptionnelle des troupes dirigées par le général Mundeok. La cour de l'empereur Wendi a été en proie à des intrigues au cours des dernières années de son règne. Les victimes comprenaient le général de longue date Gao Jiong (rétrogradé au rang de roturier après un conflit avec l'impératrice Dugu) ainsi que Li Delin (démis de ses fonctions de gouverneur en raison de rumeurs judiciaires). L'un des projets les plus ambitieux de l'empereur était le Grand Canal qui reliait le fleuve Jaune au Yangtze, mais le canal a été construit aux dépens des ouvriers et des contribuables, ce qui a rendu Wendi impopulaire parmi le peuple vers la fin de son règne. L'empereur Wendi mourut en 604 après JC et fut remplacé par son deuxième fils, l'empereur Yangdi de Sui.

L'un des projets les plus ambitieux de l'empereur était le Grand Canal qui reliait le fleuve Jaune au Yangtze, mais le canal a été construit aux dépens des ouvriers et des contribuables, ce qui a rendu Wendi impopulaire parmi le peuple vers la fin de son règne. L'empereur Wendi mourut en 604 après JC et fut remplacé par son deuxième fils, l'empereur Yangdi de Sui.

L'effondrement de la dynastie Sui

L'empereur Yangdi a poursuivi le projet de Grand Canal de son père, mais cela a coûté cher. Les gens en voulaient aux impôts élevés qu'ils devaient payer pour l'achèvement du projet tandis que de nombreux ouvriers mouraient ou se sont appauvris. Il a également poursuivi la guerre de son père avec Goguryeo qui a oscillé entre une impasse et un échec complet pendant vingt ans, jusqu'à ce que les troupes Sui soient finalement vaincues par les forces du général Mundeok à Pyongyang en 612 après JC. Lorsque la nouvelle de la défaite des Sui parvint à Luoyang, ses officiers déclarèrent rapidement une rébellion contre l'empereur Yangdi. Il est mort dans la ville alors que la bataille faisait rage en 618 après JC. À la mort de Yangdi, ses fils ont brièvement hérité du trône, mais ils ont rapidement été éliminés en 619 après JC. L'officier rebelle Li Yuan s'est rapidement déclaré empereur Gaozu et a commencé la nouvelle dynastie Tang.


Cinq des pires « derniers empereurs » de Chine

Que faut-il pour mettre fin à un empire ? A quel moment l'incompétence et la corruption atteignent-elles une masse critique dans laquelle le centre ne peut tenir et les murs s'effondrent ? En tant qu'électeur américain, je me pose cette question depuis novembre.

En Chine, le “mauvais dernier empereur” est un peu cliché. Les révolutions éculées du cycle dynastique finissent par passer du fondateur héroïque au descendant idiot qui défait tout le bon travail du fondateur. Ainsi, en l'honneur de la transition du leadership à Washington, un compte à rebours des pires des derniers : les mauvais empereurs qui ont mis fin à une époque.

5. Soleil Hao (242-284)

Le Wu oriental n'est pas l'une de vos dynasties de renom, mais c'était un tiers des Trois Royaumes et a donné son nom au dialecte que les Shanghaïens ont poussé face à chaque visiteur de leur ville avant de passer passivement-agressivement au mandarin.

Sun Hao était le petit-fils du fondateur de la dynastie, Sun Quan, et a succédé à son oncle, l'empereur Jing, en 264 en tant que choix consensuel pour diriger la dynastie face aux graves menaces des ennemis de Wu. Au début, Sun Hao a tenu sa promesse de « Make Wu Great Again » en réduisant les impôts et en augmentant le paiement des céréales aux plus démunis.

Mais Sun Hao était aussi paranoïaque et superstitieux. Il a forcé sa tante, l'épouse de l'ancien empereur, à se suicider puis a exécuté la plupart de ses cousins. Il est devenu obsédé par la conquête de l'État de Jin, l'État successeur de l'ancien ennemi des Trois Royaumes de Wu, la dynastie Wei autrefois gouvernée par le général Cao Cao. L'armée Wu est devenue dangereusement surchargée et les coûts des guerres de Sun Hao ont conduit à des rébellions. Finalement, l'État Jin a renversé la situation et a conquis Wu en 280 CE, un désastre qui n'a pas si mal tourné pour Sun Hao. L'empereur Jin Sima Yan n'a pas partagé le goût de son homologue pour la torture et a plutôt gracié son ennemi vaincu. Sun Hao a vécu encore quatre ans en tant qu'invité du gouvernement Jin dans leur capitale à Luoyang, mais les Wu n'étaient plus.

4. Empereur Duzong (1240-1274)

Duzong était le Charlie Sheen des empereurs, passant le plus clair de son temps à boire et à fréquenter un nombre et une variété de femmes stupéfiants. En temps ordinaire, déléguer l'autorité aux fonctionnaires de votre cour tout en transformant votre palais en une maison de fraternité surdimensionnée aurait pu fonctionner comme un choix de vie, mais Duzong n'a pas vécu en temps ordinaire. Les Mongols étaient en ascension et s'étaient engagés à conquérir les territoires des Song. En 1274, les armées de Kublai Khan s'emparèrent du bastion clé de Xiangyang, ouvrant la voie à une invasion terrestre et maritime du cœur des Song du Sud. L'empereur Duzong mourut peu de temps après. Il n'était pas le dernier empereur des Song, trois de ses fils, dont aucun n'avait plus de neuf ans lorsqu'ils montent sur le trône, lui succéderont à leur tour, mais Duzong fut le dernier empereur à régner seul à l'âge adulte. La dynastie Song se terminera cinq ans plus tard au large des côtes de Guangzhou lorsque le Premier ministre Liu Xiufu a sauté à la mer avec le fils de Duzong, Zhao Bing, six ans, dans ses bras pendant la bataille de Yamen.

3. Di Xin (1075-1046 avant notre ère)

Royaume Shang (vers 1600-1046 avant notre ère)

Des démonstrations publiques de sexe en groupe imaginatif et vigoureux. Lacs de Vin. Des femmes séduisantes qui peuvent être ou non des esprits de renard maléfiques. Le tribunal de Di Xin avait tout pour plaire. L'historien de l'ère Han Sima Qian a décrit cet empereur comme l'un des tyrans les plus méchants de l'histoire. Considérant le fait que Sima a été castré par son propre empereur, c'est un gros appel. L'épouse de Di Xin, Daji, est également vilipendée dans l'histoire et la fiction en tant qu'entité démoniaque qui aimait regarder ses ennemis attachés à des piliers de métal chauffés à blanc. Dans la vraie forme historiographique chinoise, c'est Daji qui est en grande partie responsable d'avoir transformé Di Xin en un tyran, mais tout mec qui conçoit un bar où vous pouvez pagayer un canoë sur un lac de vin tout en taxant son peuple jusqu'à la famine. ne va pas gagner de prix pour le "Souverain de l'année". En fin de compte, son royaume lui a été enlevé "Le ciel capricieux et ce mandat embêtant à nouveau" lorsque les armées des Zhou ont conquis son Royaume. Plutôt que de faire face à ses ennemis, Di Xin a mis le feu à son palais et s'est suicidé en 1046 avant notre ère.

2. Sui Yangdi (569-618)

Les Sui n'avaient que deux empereurs, donc le cycle dynastique s'accélère un peu ici. Vous serez soit le premier, soit le dernier. L'empereur fondateur, Sui Wendi (541-604), était un dirigeant aussi énergique que la Chine n'en ait jamais vu. Il unifia les plaines centrales après près de trois siècles de division, puis repoussa les frontières de son empire dans une série de campagnes que son fils, Sui Yangdi, continuerait jusqu'à l'obsession.

Yangdi a suivi une invasion du Vietnam en 602 avec une série de tentatives mal conçues pour conquérir le royaume de Goguryeo sur la péninsule coréenne qui ont finalement mis le pays en faillite. Yangdi a payé ses guerres avec une augmentation des impôts et de la conscription, ce qui a entraîné des troubles civils dans tout l'empire. Sous sa véritable forme de dernier empereur, il aimait aussi un peu trop les dames. Son palais aurait des dizaines de chambres, chacune occupée par une belle épouse pour le plaisir et la commodité de l'empereur. Sui Yangdi a été tué lors d'un coup d'État militaire en 618. Alors qu'il était un dirigeant terrible, Sui Yangdi reste en dehors de la première place car il a construit le Grand Canal et le Sui, aussi éphémère soit-il, a jeté les bases de leur bien plus Empire Tang réussi.

Avant de dévoiler le numéro un, quelques-uns ont également couru. L'empereur Chongzhen (1611-1644) a présidé à la fin des Ming, mais alors qu'il n'était pas un grand souverain, il a été chargé de nettoyer les dégâts laissés par son prédécesseur, l'empereur Tianqi (1605-1627). L'empereur Tianqi était fonctionnellement illettré et passait une grande partie de son temps à jouer au charpentier tandis que les eunuques, y compris le tristement célèbre Wei Zhongxian, dirigeaient l'empire dans le sol. Qin Er Shi (229-207 avant notre ère), le fils de Qin Shihuangdi, était l'ombre de son père. Il vivait entouré de sycophantes et était incapable de réprimer les rébellions qui déchiraient l'empire Qin (221-206 avant notre ère).

Il y avait Hudun (d. 1234), un général Jurchen qui a servi en tant que souverain de la dynastie Jurchen Jin (1115-1234) pendant seulement quelques heures. Il fut suppléé par l'empereur Aizong alors que les forces mongoles s'écrasaient à travers les murs de la dernière redoute Jin à Caizhou. Aizong s'est ensuite suicidé, laissant Hudun en charge du temps qu'il a fallu aux soldats mongols pour trouver Hudun et le tuer, mettant ainsi fin à la dynastie Jin et laissant à Hudun la distinction douteuse d'avoir le règne le plus court en tant qu'empereur de l'histoire chinoise.

1. Le roi Jie (1728-1675 avant notre ère)

Royaume de Xia (vers 2700 – vers 1600 avant notre ère).

Lorsque votre nom est synonyme de “Bad Last Emperor”, vous obtenez la première place. Le roi Jie était violent, pointilleux, capricieux et capricieux. Il était célèbre pour avoir un lac d'alcool. Pas du vin, mais de l'alcool PUR qu'il tenta ensuite de faire boire à ses courtisans gan bei. (Alerte spoiler : ils sont tous morts). Comme beaucoup de gagnants de cette liste, il était dans ses orgies et avait sa muse de l'indulgence sexuelle, une épouse nommée Mo Xi. Il aimait aussi ordonner à ses hauts conseillers de le laisser jouer à cheval sur leur dos. Vous aviez le choix : faire monter l'empereur ou être exécuté de manière créative et baroque. Au cours de la dernière année du règne de Jie, ses armées ont été mises en déroute par les forces d'une civilisation rivale, le royaume Shang, qui régnerait ensuite sur la vallée du fleuve Jaune jusqu'au règne de Yin Dai (voir numéro 3 sur notre liste) dans le 11e siècle avant notre ère.

Bien que j'aie une foi (limitée, mais toujours) que le nouveau président américain ne transformera pas la Situation Room en un repaire orgiaque de douches dorées de groupe, il convient également de noter que les mauvais empereurs eux-mêmes ne font pas nécessairement tomber les dynasties. Dans des temps meilleurs, les fonctionnaires du gouvernement peuvent agir pour limiter les tendances tyranniques d'un dirigeant ou pour servir de tampon entre les mauvaises décisions et le peuple. C'est lorsque ceux qui servent au gouvernement perdent confiance dans le système que le centre ne peut pas tenir. On croise les doigts pour que le mandat aux États-Unis reste intact pour les quatre prochaines années.


Guerres Koguryo-Chine

Koguryo, une nation basée dans le nord de la Corée, a accédé au pouvoir au cours des premiers siècles de notre ère, émergeant d'une lutte avec d'autres nations coréennes au sud, la Chine à l'ouest et des peuples nomades au nord. Elle a atteint son apogée sous le roi Gwanggaeto et le roi Jangsu, qui ont déplacé la capitale de Kungnaesong (T’ungkou) à Pyongyang. Gwanggaeto. Selon sa propre propagande, il conquit soixante-quatre forteresses et 1 400 villes. Il s'empara de la péninsule de Liaotung, occupée par la Chine, de la Mandchourie occupée par les nomades Sushen au nord-ouest et de Paekche jusqu'à la rivière Han au sud.

Le roi Gwanggaeto le Grand

Le deuxième empereur Sui, l'empereur Yang, était déterminé à maîtriser la frontière nord-est et à égaler les réalisations des Han en contrôlant toutes les terres qui faisaient autrefois partie de l'empire Han, y compris le Liaodong et la Corée du Nord. Mais Koguryo était un obstacle à la résurgence des plans d'expansion chinois, et Yang a dirigé son attention vers la soumission de l'État nord-coréen. En 612, après une attaque navale infructueuse, il se lance dans une grande campagne contre Koguryo. Il s'agissait d'une entreprise à grande échelle qui impliquait des forces et des ressources de tout l'empire chinois. Un empereur confiant Yang, fraîchement sorti de campagnes victorieuses contre les Turcs, envoya 1 130 000 hommes 1 000 li à Koguryo. Environ 300 000 soldats ont été détachés de la force principale et ont assiégé sans succès P’yongyang. À leur retour, ils ont été pris en embuscade par le général de Koguryo Ulchi Mundok à la rivière Salsu (Ch’ongch'on), une défaite à laquelle seulement 2 700 forces chinoises auraient survécu. La taille des forces et l'ampleur de la défaite ont été enregistrées par les historiens de la Chine Tang, qui ont sans aucun doute gonflé ces chiffres pour discréditer leurs prédécesseurs Sui. Néanmoins, Koguryo a remporté une victoire impressionnante qui est devenue une partie de la légende coréenne. Ulchi Mundok est devenu plus tard un symbole de résistance nationale pour les Coréens modernes. L'empereur Yang a fait deux autres tentatives infructueuses sur Koguryo en 613 et 614, et ces défaites coûteuses ont été un facteur majeur dans l'effondrement des Sui et la montée des Tang.

La nouvelle dynastie Tang (618-907), l'une des plus brillantes de l'histoire chinoise, hérita des mêmes objectifs de politique étrangère que ses prédécesseurs : sécuriser la frontière nord et mettre toutes les anciennes terres Han sous son contrôle. Lorsqu'en 628, les Tang vainquirent les Turcs, ils commencèrent à reconsidérer les appels à l'aide de Silla. Silla, voyant une opportunité de porter un coup fatal à son rival du nord, a justifié son besoin d'intervention chinoise de la même manière que les chefs Han ont peut-être appelé à l'aide des Han pour surmonter le blocus Choson de Wiman sur la route terrestre vers la Chine. L'empereur Tang Taizong (r. 626-649) a attaqué Koguryo et a été vaincu à la forteresse d'Ansi par le général de Koguryo Yang Man-ch’un. Taizong est de nouveau vaincu en 648, et son successeur, Tang Gaozong (r. 649-683), lance des attaques infructueuses en 655 et en 658-659. Le succès constant de Koguryo contre la plus puissante force militaire du monde était une réalisation impressionnante dans les annales coréennes. Il a également protégé les États de Paekche et de Silla du poids de l'expansionnisme chinois, leur laissant le temps de se développer de manière autonome.

En 645, l'empereur Taizong envahit. Il a remporté une victoire à Liaotung, mais n'a pas réussi à capturer la forteresse mineure d'Anshi (Yingchengtzu), malgré un siège de soixante jours avec jusqu'à sept assauts par jour. Lorsque l'hiver a commencé à descendre, Taizong a battu en retraite sa deuxième tentative, en 647, a également échoué.

Défier les chinois

Ce n'est qu'en 668, lorsque la remarquable impératrice Wuhou a gouverné l'empire (en fait, sinon de nom) que la Chine a finalement réussi à conquérir Koguryo, grâce à une alliance avec le royaume de Silla. Malgré sa chute éventuelle, le défi de Koguryo à l'égard des envahisseurs chinois reste une source de grande importance et de fierté pour les Coréens d'aujourd'hui, tout comme l'unification de la péninsule coréenne par Silla, repoussant les Tang en 676.

Guerre sino-coréenne (610-614)

Dans la période correspondant au début du Moyen Âge en Europe, la Corée était divisée en trois royaumes distincts. Les deux royaumes du nord, Koguryo et Paekche, avaient été vassaux de la Chine, et au VIIe siècle, bien que désormais indépendants, ils conservaient toujours des liens étroits avec ce royaume plus vaste. L'empereur chinois de la dynastie Sui Yangdi (Yang-ti 569-618) a tenté de rétablir l'ancienne relation de vassalité, exigeant que le roi coréen de Koguryo reconnaisse Yangdi comme suzerain. Lorsque le roi coréen refusa, l'empereur chinois ordonna une invasion. Deux fois les Chinois ont envahi, seulement pour être repoussés par une résistance coréenne féroce. L'empereur a personnellement dirigé une troisième force d'invasion, qui a fait d'excellents progrès. Cependant, au moment de consommer sa conquête, Yangdi est informé d'une rébellion en Chine, à Loyang, sa capitale. Il n'avait d'autre choix que de rompre l'invasion et de lever le siège contre sa capitale. Cependant, il a perdu le contrôle de la situation et a été contraint de fuir pour sauver sa vie dans le sud de la Chine. Toute pensée de conquête coréenne s'enfuit avec lui. L'empereur a ensuite été tué en exil.

Guerre sino-coréenne (645-647)

Trois décennies après que l'empereur Yangdi (Yang-ti 569-618) ait tenté de rétablir la Corée du Nord en tant que vassal de la Chine lors de la GUERRE SINO-CORÉENNE (610-614), l'empereur Taizong (T’ai Tsung 598-649) de la dynastie Tang envahi la péninsule coréenne, encore une fois dans le but d'étendre l'empire chinois. Comme Yangdi, Taizong s'est concentré sur le royaume du nord de Koguryo. Ses armées réussirent à s'emparer de plusieurs villes, mais la résistance coréenne inflexible, combinée au rude hiver du nord, envoya Taizong plier bagage en 645. Il ne renouvela sa campagne d'invasion pour de bon qu'en 647 mais fut à nouveau chassé de Koguryo.

Guerre sino-coréenne (660-668)

Les royaumes du nord ont été conquis, entraînant l'agrandissement de Silla et l'acquisition par la Chine de la majeure partie de Koguryo, un prix longtemps recherché.

Koguryo et Paekche, les deux royaumes composant la partie nord de la péninsule coréenne, ont conclu une alliance pour attaquer Silla, le royaume de Corée du Sud. En réponse, Silla a fait appel à Gao Zong (Kao Tsung 628-683), empereur de Chine, pour une aide militaire. La Chine avait tenté à plusieurs reprises la conquête de la Corée, sans succès, donc l'appel à l'aide semblait à Gao Zong une grande opportunité. L'empereur envoya une grande armée chinoise via la Mandchourie à Koguryo, tandis qu'une flotte chinoise frappait Paekche le long de sa côte. Le Japon est entré en guerre en 662-63 au nom de Paekche, mais ses forces terrestres et maritimes se sont révélées insuffisantes et ont été vaincues. La marine japonaise a subi les plus grandes pertes, elle a été presque totalement détruite. À la suite de l'intervention chinoise, Paekche a été conquise et incorporée à Silla, qui est devenue un État vassal chinois. Plus au nord, cependant, Koguryo continua à résister. Enfin, en 668, les forces combinées chinoises et sillanaises capturèrent la capitale du nord et Koguryo céda. Silla a acquis toute la zone au sud de la rivière Taedong, tandis que la plus grande partie de Koguryo a été annexée à la Chine.

Lectures complémentaires : Woodbridge Bingham, The Founding of the T’ang Dynasty: The Fall of Sui and Rise of T’ang (New York: Octagon Books, 1970) Yihong Pan, Son of Heaven and Heavenly Qaghan: Sui-Tang China and Its Neighbours (Bellingham , Washington : Center for East Asian Studies, Western Washington University, 1997).

L'UNIFICATION DE LA CORÉE SOUS SILLA

En 660, les Tang, frustrés par leur incapacité à vaincre la résistance de Koguryo, décidèrent d'envahir Paekche par la mer, et après avoir maîtrisé Paekche, d'envahir Koguryo par le sud. Ce plan a été mis en œuvre, avec l'amiral Su Dingfang, qui avait récemment vaincu les Turcs, à la tête des forces chinoises. Ses navires ont remonté la rivière Kum tandis que les forces de Silla dirigées par le général Kim Yu-sin ont traversé la chaîne de Sobaek qui sépare le cœur de Kyongsang de Silla des Cholla et Ch’ungch’o? ng régions de Paekche. Sur la plaine de Hwangsan, les forces Paekche sous le général Kyebaek ont ​​été vaincues. Le roi Paekche Uija se rendit à Ungjin, et au septième mois lunaire de 660, les forces Tang contrôlaient la majeure partie de Paekche.

Tang se concentrait maintenant sur son objectif principal de détruire Koguryo. En 668, les forces terrestres et navales Tang, et les forces Silla dirigées par Kim In-mun, capturent P’yongyang. En conséquence, Koguryo est tombé. Il était clair que les efforts des Tang visaient désormais à contrôler directement l'ensemble de la péninsule coréenne, les anciens territoires de Koguryo et de Paekche devant être directement intégrés à l'empire et Silla ne survivant qu'en tant qu'État satellite. L'empereur de Chine proposa que Silla devienne la Grande Commanderie de Kyerim - un territoire essentiellement chinois - et proposa de nommer le roi Silla à sa tête. Le monarque Silla Munmu (r. 661-681) a rejeté l'offre et a plutôt envahi le territoire sous contrôle chinois à Paekche. Les forces de Sillan chassèrent les Chinois en 671, puis se dirigèrent vers le nord à Koguryo. Lors d'une série de batailles dans le bassin de la rivière Han en 676, Silla força les Tang à battre en retraite, prenant le contrôle de tout le territoire au sud de la rivière Taedong, c'est-à-dire la quasi-totalité de la Corée péninsulaire. Bien que les récits chinois et coréens de cette période varient, il est clair que Silla en est sorti vainqueur. La majeure partie de la péninsule était désormais sous le contrôle de Silla. La péninsule coréenne, et Silla en particulier, s'est avérée trop problématique pour une occupation permanente par la Chine. La Chine a du mal à ravitailler ses troupes dans la péninsule. Silla avait fourni de la nourriture à ses forces chinoises. Une fois que Silla s'est retourné contre eux, les problèmes logistiques se sont avérés trop importants pour les Chinois, contribuant à leur défaite et à leur retrait. Tang s'est contenté de la destruction d'un fort Koguryo contigu à sa frontière nord-est et a cessé de poursuivre ses efforts pour intervenir militairement dans la péninsule. Pour sécuriser davantage leur frontière, les Chinois ont mis en place un petit État fantoche du Petit Kogury dans la région de Liaodong en Mandchourie.

La victoire de Silla dans l'unification de la majeure partie de la péninsule peut être attribuée à plusieurs facteurs. Les institutions politiques et militaires du royaume se sont avérées capables de fournir un gouvernement stable et efficace capable de mener à bien l'expansion du pays. Le royaume lui-même jouissait d'une prospérité considérable et disposait d'une base économique et d'un système d'extraction du surplus de cette base suffisant pour soutenir de grandes entreprises militaires. Néanmoins, il n'est pas certain que ce soit moins le cas de ses concurrents. C'est très probablement la géographie qui a fourni les plus grandes opportunités pour le royaume. Koguryo a dû mener des guerres sur ses frontières nord-ouest et sud, et Paekche était vulnérable à Koguryo au nord, à Silla au sud et à la Chine depuis la mer. Silla dans le coin sud-est de la Corée, cependant, avait des frontières plus faciles à défendre et était hors de portée des assauts directs de la Chine. La Chine a aidé à l'unification, mais involontairement, puisque son motif était d'établir un contrôle sur la Corée, et non d'y créer un État uni fort.

L'unification de la majeure partie de la péninsule par Silla en 676 a été un événement charnière dans l'histoire coréenne. De la fin du VIIe siècle au XXe, un seul État dominait la péninsule, comprenant la majeure partie du cœur agricole de ce qui allait devenir la Corée. Progressivement, dans le cadre de l'État péninsulaire, une société coréenne culturellement bien définie et ethniquement homogène a émergé. Ce processus, cependant, ne commençait qu'au VIIe siècle.


Comment Sui Yangdi est-il mort ?

En 618, le peuple se révolta et la dynastie Sui fut renversée. Il a été remplacé par la dynastie Tang. En dépit d'être une dynastie de courte durée, les Sui ont eu de nombreuses réalisations. Empereur Wen mettre en place un nouveau gouvernement central pour la Chine.

De même, comment Wendi est-elle morte ? Trois ans plus tard&mdashat la fin d'un des grands règnes de l'histoire chinoise&mdashhe tomba malade et décédés. Il a été dit qu'il a été tué par son fils Yang Guang, qui lui a succédé en tant qu'empereur Yangdi.

De même, on peut se demander, qu'est-ce qui a rendu Yangdi impopulaire auprès du peuple ?

Cependant, malgré ces réalisations, Yangdi n'a pas toujours été aimé par le personnes. Les réalisations elles-mêmes nécessitaient la conscription, ou le travail forcé, qui était impopulaire auprès de la population. Yangdi avait également des goûts chers et dépensait beaucoup d'argent pour rendre le palais excessivement orné.

Qu'a fait l'empereur Yangdi ?

Yangdi a étendu ce système de transport en 610, en commençant le réseau du Grand Canal qui a ensuite été utilisé pour approvisionner la capitale et les armées frontalières du nord en nourriture du sud. Il a renforcé la frontière nord de la Chine en reconstruisant, à grands frais, la Grande Muraille séparant la Chine de l'Asie intérieure.


La dynastie des Sui

Dynastie de Sui

La dynastie Sui a dominé la Chine en 589-618 de notre ère, succédant aux dynasties du Sud et du Nord, et a précédé la dynastie Tang. Le début du règne de la dynastie Sui a été marqué par la réunification du nord et du sud de la Chine avec elle, mettant fin à près de quatre siècles de lutte entre des régimes rivaux. L'empereur Wen (Yang Jian) ​​a fondé la dynastie et a établi sa capitale à Chang'an (maintenant connu sous le nom de Xi'an). Bien que les Sui figuraient parmi les plus courtes des dynasties chinoises, régnant pendant moins de 40 ans, ses réalisations étaient nombreuses et elles ont donc été classées comme l'une des périodes les plus importantes de l'histoire de la Chine. Son règne de prospérité et de paix a revitalisé la Chine et a jeté les bases de l'accession au pouvoir de la Chine aux VIIIe et IXe siècles. La dynastie Sui n'a gouverné la Chine unifiée qu'en 589 AC.

LA RAISON DE LA PRISE EN CHARGE

La dynastie Sui a accédé au pouvoir grâce aux batailles sanglantes de la dynastie Zhou et à la conquête du sud de la Chine. En 581, l'empereur Wendi déposa l'enfant empereur de la dynastie des Zhou du Nord, et afin de se protéger des Zhou, il tua tous les 59 princes du palais royal. Grâce à une série de réformes, Wendi a renforcé son empire, préparant son armée pour la campagne du sud. En 588 de notre ère, les Sui rassemblèrent 18 000 hommes en armes le long de la rive nord du Yangtsé. L'empire Chen en train de s'effondrer n'a pas pu résister à un tel assaut, ils se sont rendus (Alors que les troupes du nord entrent dans Jiankang, 589 CE). Les nobles du sud ont été épargnés et escortés vers le nord pour partager leur culture et leurs connaissances.

LEADER DE LA DYNASTIE SUI

Dirigeants de la civilisation Tout au long du court règne des Sui, il n'y a eu que deux empereurs, Wendi, le fondateur de la dynastie Sui, et son fils Yangdi, qui lui ont succédé. Wendi a maîtrisé les Sui Le peuple du nord et du sud de la Chine a unifié une culture et des connaissances partagées et, sous le règne de Wendi, est devenu prospère et cultivé. Wandi était également connu sous le nom de « l'empereur cultivé ». Son fils, Yangdi lui succéda en 605 et régna pendant 13 ans jusqu'en 618. Yangdi, célèbre pour ses projets ambitieux et sa guerre à l'étranger, mit finalement fin à son propre empire. Après deux perdus dans des guerres étrangères contre un état coréen de Goguryeo, et les taxes exorbitantes (pour payer ses projets ambitieux) hâtant la chute de la dynastie Sui. Yangdi était connu pour faire passer ses ambitions avant le bien-être de son peuple.

LEADER AU-DELÀ DE LA FRONTIÈRE DE LA CHINE

Around the same time that Emperor Wendi had unified China under his rule, in Italy, Gregory I succeeded Pope Pelagius II as the pope. Gregory was born in Rome into a patrician family Gregory was the son of a senator and the grandson of Pope Felix III.With these powerful connections, he quickly rose to become prefect of Rome in 570. Soon after, he decided to become a monk. In 579, he was sent to the emperor in Constantinople as the representative of Pope Pelagius II to request for military aid against the Lombard (invaders settling dangerously close to Rome). In 590, Gregory returned to Rome and became the Pope. In spite of his request for military aid, none came from Constantinople, and he was forced to negotiate with them himself. In 594 he prevented a Lombard invasion of Rome by agreeing to pay annual tribute. As pope, Gregory had to administer his monks and supplies to feed the poor and protect the population near Rome (the Roman Civil Administration had almost totally collapse due to the Lombard invasion). Under his leadership, the papacy assumed political leadership in Italy. But Gregory's true greatness lies in his pastoral activities, his generosity and compassion. He died in Rome on March 12, 604.

During the Sui's period China built a the great canal known as the canal system, it was considered the longest canal in the world with a total length of 1900 kilometer. But due to this great project china have to raise taxes among to commoners.

ECONOMY
The unification of China itself did not bring about major social or economic changes, but the environment of unity and tranquility allowed the ongoing trends to flourish. The economic growth of China sprouted impressively under the Sui. This was partly due to the exploit of the newly accessible area due south of the Yangtze River. Development measures were also taken to untouched area, where millions of people from the north were fleeing there. The Grand Canal symbolized Sui's work to integrate the south's prosperity to the rest of China.As China and its people grew to become more prosperous, their ambitions also rose in turn. In 587 the Sui started to begin holding competitions to choose men who would staff its government. This method soon developed into the Xiucai (Examination System), which tested men on their knowledge of the Confucian classics. But the people that seem to have more success in this system seems to be people with some status and name in their family.

During the Sui's reign, China was like a new born country. The people of north and southern part were reunited again after centuries of separation. Buddhism was a religion introduced from India in the 1st century BCE. By the time Sui had unified China, Buddhism became the most important religion, because it helped sew together the people who had grown apart in their long division.The Sui emperors were the first to support Buddhism actively. They build and repair places of worship, give money to various sects and temples. Their Buddhist knowledge became unique students for faraway came to China to study Buddhist, changing China into a major center for learning Buddhism.

The Sui essentially brought about its own demise through the extensive cost of foreign wars and misgovernment. Under the rule of Emperor Yangdi, the Sui Dynasty suffered from the unreasonably high tax price, which was used to pay for Yangdi's Ambitious projects. Additionally, Yangdi also led the decision to open war against the Korean state of Goguryeo, resulting in two huge lost for China. Yangdi's misjudgments and fool ambitions caused his popularity to drop sharply. In 613, a revolt broke out, but Yangdi refused to acknowledge its existence. Finally in 616, Yangdi retreated to his summer palace in Jiangdu (Chiang-tu), on the advice of his ministers. With the throne empty, the emperor absent, a number of ambitious men saw a chance to seize power. One of Yang Di's general Li Yuan saw the chance, and took it. By summer of 617 Li Yuan was be able to capture the city and declare himself as the new emperor, also establishing the Tan dynasty.


Emperor Yang of the Sui Dynasty : His Life, Times, and Legacy

Looking at the life and legacy of Emperor Yang (569–618) of the brief Sui dynasty in a new light, this book presents a compelling case for his importance to Chinese history. Author Victor Cunrui Xiong utilizes traditional scholarship and secondary literature from China, Japan, and the West to go beyond the common perception of Emperor Yang as merely a profligate tyrant. Xiong accepts neither the traditional verdict against Emperor Yang nor the apologist effort to revise it, and instead offers a reassessment of Emperor Yang by exploring the larger political, economic, military, religious, and diplomatic contexts of Sui society. This reconstruction of the life of Emperor Yang reveals an astute visionary with literary, administrative, and reformist accomplishments. While a series of strategic blunders resulting from the darker side of his personality led to the collapse of the socioeconomic order and to his own death, the Sui legacy that Emperor Yang left behind lived on to provide the foundation for the rise of the Tang dynasty, the pinnacle of medieval Chinese civilization.

Victor Cunrui Xiong is Professor of History at Western Michigan University and the author of Sui-Tang Chang’an: A Study in the Urban History of Late Medieval China.


Sui Dynasty

Started from 581 and ended in 618, the Sui Dynasty lasted for only 38 years and had only three emperors. With a tyrannical second emperor - Emperor Yang, the Sui Dynasty was often compared to the Qin Dynasty (221 BC - 206 BC). However, the whole nation was reunified and certain economic and political advances were achieved in the period.

The Sui Dynasty, founded by Sui Wendi, or Yang Jian, held its capital at Luoyang, Henan Province. It was marked by the reunification of Southern and Northern China and the construction of the Grand Canal, though it was a relatively short Chinese dynasty. It saw various reforms by Emperors Wen and Yang: the Equal-field system, initiated to reduce the rich-poor social gap, resulted in enhanced agricultural productivity governmental power was centralized and the Three Departments and Six Ministries system officially instituted coinage was standardized and re-unified defense was improved, and The Great Wall was expanded. Buddhism was also spread and encouraged throughout the empire, uniting the varied people and cultures of China.

Sui Yangdi

Yangdi gained the throne after his father's death (possibly by murder). He further extended the empire, but, unlike his father, he did not seek to gain support from the nomads. Instead, he restored Confucian education and the Confucian examination system for bureaucrats. By supporting educational reforms, he lost the support of nomads. He also started many expensive construction projects such as the Grand Canal of China. This combined with casualties exceeding well over 2 million in all the wars combined), invasions into China from Turkic nomads, and his growing life of decadent luxury at the expense of the peasantry, he lost public support and was assassinated by his own ministers.

Goguryeo-Sui wars

Arguably, the biggest factor that led to the downfall of Sui Dynasty was the series of massive expeditions into the Korean Peninsula to invade Goguryeo, one of the Three Kingdoms of Korea. The war that conscripted the most soldiers was caused by Sui Yangdi. The army was so enormous it was actually recorded in historical texts that it took 30 days for all the armies to exit their last rallying point near Shanhaiguan before invading Korea in one instance, the soldiers—both conscripted and paid—listed over 3000 warships, 1.15 million infantry, 50,000 cavalry, 5000 artillery, and more. There were just as many supporting laborers, and an exorbitant military budget that included mounds of equipment and rations (most of which never reached the Chinese vanguard, as they were captured by Goguryeo armies already).

The army stretched to "1000 li (a Chinese unit of length, in modern translation one half-kilometer, though its precision in antiquity may be questioned), or about 410 kilometers, across rivers and valleys, over mountains and hills!" In all four main campaigns, the military conquest ended in failure. Nearly all the Chinese soldiers were defeated by the prominent army leader Eulji Mundeok of Goguryeo. For example, of the 305,000 Chinese troops, only 2,700 returned to China, according to the Book of Tang records, soldiers in summer conquests would return several years later, barely living through the cold and famishing winter. Many died of frostbite and hunger.

Buddhism Development

Buddhism was popular during the Six Dynasties period that preceded the Sui dynasty, spreading from India through Kushan Afghanistan into China during the Late Han period. Buddhism gained prominence during the period, when central political control was limited. Buddhism created a unifying cultural force that uplifted the people out of war and into the Sui Dynasty. In many ways, Buddhism was responsible for the rebirth of culture in China under the Sui Dynasty. The Emperor Wen and his empress had converted to Buddhism to legitimate imperial authority over China and the conquest of Chen.

Wendi presented himself as a Cakravartin king, a Buddhist monarch that would use military force to defend the Buddhist faith. In the year 601 CE, Emperor Wen had relics of the Buddha distributed to temples throughout China, with edicts that expressed his goals, "all the people within the four seas may, without exception, develop enlightenment and together cultivate fortunate karma, bringing it to pass that present existences will lead to happy future lives, that the sustained creation of good causation will carry us one and all up to wondrous enlightenment".Ultimately, this act was an imitation of the ancient Mauryan Emperor Ashoka of India.

Fall of the Sui Dynasty

The decline of the Sui Dynasty started from the second monarch, Emperor Yang, who was a typical tyrant. His reputation was that of a son who lacked respect for his parents, committed patricide and usurped the throne. Emperor Yang led a luxurious and corrupt life. Upon gaining the throne, he employed two million laborers to build the second capital city of Luoyang and was even reputed to have cruised along the river in a large dragon ship, with thousands of ships following in attendance.


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