Karl Hulten

Karl Hulten

Karl Hulten est né en Suède en 1922. Sa famille a émigré aux États-Unis et a grandi dans le Massachusetts. Après avoir quitté l'école, il a travaillé comme commis d'épicerie, chauffeur et mécanicien.

Après le bombardement de Pearl Harbor, Hulten rejoint l'armée américaine. Il a été formé comme parachutiste et en 1944, il a été envoyé en Angleterre pour participer à l'invasion du jour J en Europe. Hulten n'a pas aimé l'idée et a déserté, emportant avec lui un gros camion militaire.

Le 3 octobre ddddddd 1944, Hulten rencontre Elizabeth Jones, une danseuse de strip-tease galloise de dix-huit ans. Lors de leur premier rendez-vous, ils ont fini par utiliser le camion de Hulten pour faire tomber une jeune fille de son vélo et lui voler son sac à main. Le lendemain, ils ont emmené une femme portant deux lourdes valises. Après avoir arrêté la voiture, Hulten a attaqué la femme avec une barre de fer et a ensuite jeté son corps dans une rivière.

Le 6 octobre, le couple a hélé une voiture de location à Hammersmith Broadway. Arrivés à une portion de route déserte, ils ont demandé au chauffeur de taxi de s'arrêter. Hulten a ensuite tiré sur le conducteur dans la tête et lui a volé son argent et sa voiture. Le lendemain, ils ont dépensé l'argent à la piste de chien de White City.

Jones a maintenant dit à Hulten qu'elle aimerait un manteau de fourrure. Le 8 octobre, ils ont garé la voiture de location volée à l'extérieur de l'hôtel Berkeley en attendant qu'une femme portant un manteau de fourrure sorte. Finalement, Jones a choisi un manteau d'hermine blanche porté par une femme quittant l'hôtel. Hulten a attaqué la femme mais avant qu'il ne puisse récupérer le manteau, un policier est arrivé sur les lieux. Hulten a réussi à s'échapper et à démarrer dans sa voiture. Cependant, le lendemain matin, Hulten a été arrêté alors qu'il montait dans la voiture de location volée.

Le cas du gangster GI et de sa danseuse de strip-tease a suscité un grand intérêt public. Le public a été profondément choqué par le degré de violence que le couple avait utilisé pendant leur série de crimes et il n'est pas surprenant que Karl Hulten et Elizabeth Jones aient été reconnus coupables de meurtre et condamnés à mort. Hulten fut exécuté à la prison de Pentonville le 8 mars 1945 mais Jones fut gracié au dernier moment et libéré en mai 1954.


Charles R. Hulten Professeur émérite

Charles R. Hulten est professeur d'économie à l'Université du Maryland, où il enseigne depuis 1985. Il est également chercheur associé au National Bureau of Economic Research et président de la Conference on Research in Income and Wealth, et Senior Fellow à Le Conference Board. Il est membre du comité consultatif du Bureau of Economic Analysis. Avant de rejoindre l'Université du Maryland, il était associé de recherche principal à l'Urban Institute et professeur adjoint d'économie à l'Université Johns Hopkins. Son premier cycle et son doctorat. diplômes sont de l'Université de Californie, Berkeley (1965 et 1973, respectivement).

Centres d'intérêt

  • Analyse de la productivité
  • Croissance économique et formation de capital
  • Économie du capital immatériel

Degrés

  • Combien votre entreprise investit-elle vraiment dans l'innovation ? , Charles Hulten , Le Conference Board, Executive Action Series, n° 419 , Octobre 2013 .
  • Stimuler la croissance économique grâce à l'investissement fondé sur la connaissance , Charles Hulten , Documents de travail de l'OCDE sur la science, la technologie et l'industrie , mai 2013.
  • Relier l'offre et la demande de l'économie : productivité, évaluation des actifs et Tobin's q , Carol Corrado et Charles Hulten , Wealth, Financial Intermediation and the Real Economy, Conférence sur la recherche sur le revenu et la richesse, Federal Reserve Board, Washington D.C. , novembre 2010 .
  • Comment mesurer une « révolution technologique » ? , Carol A. Corrado et Charles Hulten , Revue économique américaine 100(2) , 99-104 , mai 2010 .
  • Capital immatériel et croissance économique américaine , Carol Corrado, Charles Hulten et Daniel Sichel , Examen du revenu et de la richesse 55(3) , 661-685 , septembre 2009 .
  • Mesurer le capital immatériel et sa contribution à la croissance économique , Van Ark Bart, Carol A. Corrado, Charles Hulten et Janet X. Hao , Documents de la BEI, Banque européenne d'investissement 14(1 ) , 62-94 , décembre 2009 .
  • Obtenir l'amortissement (presque) correct , Charles Hulten , Présenté à la réunion du Groupe Canberra II à Paris , avril 2007 .
  • Innovation, immatériels et croissance économique : vers une comptabilité globale de l'économie de la connaissance , Bart van Ark et Charles Hulten , Yearbook on Productivity 2007, documents présentés à la conférence de Saltsjobaden , octobre 2007 .
  • Vers un compte national de l'innovation , Charles Hulten , Commentaire préparé pour le Comité consultatif sur la mesure de l'innovation dans l'économie du 21e siècle , mai 2007 .
  • L'« architecture » ​​de la comptabilité du capital : principes de conception de base , Charles Hulten , Une nouvelle architecture pour les comptes nationaux, Conférence sur la recherche sur le revenu et la richesse , janvier 2006 .
  • Mesurer le capital et la technologie : un cadre élargi , Carol Corrado, Charles Hulten et Daniel Sichel , Mesurer le capital dans la nouvelle économie, éd. par Carol Corrado, John Haltiwanger et Daniel Sichel, The University of Chicago Press , 11-45 , janvier 2005 .
  • Productivité totale des facteurs : une courte biographie , Charles Hulten , Nouveaux développements dans l'analyse de la productivité , janvier 2001 .
  • A Fiscal Federalism Approach to Infrastructure Policy , Charles R. Hulten et Robert M. Schwab , Sciences régionales et économie urbaine 27(2) , 139-159 , avril 1997 .
  • Dépenses d'infrastructure : où allons-nous à partir d'ici ? , Charles R. Hulten et Robert M. Schwab , Journal National des Impôts 46(3 ) , 261-273 , septembre 1993 .
  • A Haig-Simons-Tiebout Comprehensive Income Tax , Charles R. Hulten et Robert M. Schwab , Journal fiscal national 44(1 ) , 67-78 , mars 1991 .
  • Formation de capital public et croissance des industries manufacturières régionales , Charles R. Hulten et Robert M. Schwab , Journal fiscal national 44(4 ) , 121-134 , décembre 1991 .
  • La mesure du capital , Charles Hulten , Cinquante ans de mesure économique : le jubilé de la Conférence sur la recherche sur le revenu et la richesse , janvier 1990 .
  • Croissance de la productivité régionale dans le secteur de la fabrication aux États-Unis : 1951-78 , Charles R. Hulten et Robert M. Schwab , La Revue Économique Américaine 74(1 ) , 152-162 , mars 1984 .
  • La mesure de la dépréciation économique , Charles Hulten et Frank C. Wykoff , Amortissement, inflation et imposition des revenus du capital , janvier 1981 .

Département d'économie
Université du Maryland
3114 Tydings Hall, 7343 Preinkert Dr., College Park, MD 20742
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Karl Hulten - Histoire

La construction de la prison de Holloway, selon les plans de James Bunstone Bunning, a commencé en 1849 et s'est achevée en 1852 pour former la City of London House of Correction, qui a ouvert ses portes en octobre 1852. Comme construit, il avait trois ailes pour les hommes et une pour les femmes et juvéniles. C'était la principale prison de la City de Londres et avait coûté 91 547 £ 10s 8d. Il y avait 436 cellules, 283 pour les mâles, 60 pour les femelles, 62 pour les juvéniles, 18 cellules réfractaires, 14 cellules d'accueil et 14 salles de travail.
Au cours de la période 1881-1882, les ailes B&C ont été agrandies pour fournir 340 nouvelles cellules et en 1883-1884, une nouvelle aile d'hôpital a été construite.
Des prévenus y ont été envoyés et le plus célèbre d'entre eux était peut-être Oscar Wilde. Des femmes suffragettes ont également été emprisonnées à Holloway. La prison était connue localement sous le nom de « Château de Camden » pour des raisons évidentes – voir l'image ci-dessous.

La fin des transports et la fermeture de Newgate ont nécessité plus de places pour les prisonnières et Holloway a donc été rénové et est devenu une prison purement féminine à partir de 1903. Dans ce format, il avait une capacité de 949 femmes. Une aile supplémentaire (DX Wing) a été ajoutée en 1905, augmentant la capacité de 101 supplémentaires.
En tant que prison, Holloway (vu ici au début des années 1900) abritait des femmes détenues en détention provisoire et condamnées et des condamnées à mort à Londres. (Auparavant, les exécutions de femmes à Londres avaient eu lieu à Newgate.)
Il s'agissait notamment des seules femmes condamnées à mort pour espionnage en vertu des lois sur la trahison de 1914 et 1940. Pendant la Première Guerre mondiale, Eva de Bournonville, née en Suède, a été reconnue coupable d'espionnage, mais a été graciée et a purgé six ans de prison. Les hommes n'ont pas eu cette chance - 11 ont été abattus et un pendu pour espionnage pendant cette guerre.
En 1941, Dorothy Pamela O'Grady est surprise en train de marcher dans des zones de l'île de Wight sensibles et interdites au public. Elle était également accusée d'avoir coupé une ligne téléphonique de l'armée et de posséder un document contenant des informations sur les mesures de défense. Elle a été jugée à l'Old Bailey, le jury a mis un peu plus d'une heure pour la déclarer coupable. La peine de mort était obligatoire en vertu de la loi sur la trahison. Cependant, le sien a également été commué, après son appel, et elle a passé 14 ans à Holloway.

Une autre dame "chanceuse" était Elizabeth Maude, 18 ans (également appelée Marina ) Jones. Jones venait de Neath dans le sud du Pays de Galles et travaillait comme barmaid, serveuse et ouvreuse de cinéma, avant de devenir artiste de strip-tease à Londres, sous le nom de scène de "Georgina Grayson". Elle a rencontré un jeune déserteur de l'armée suédo-américaine de 22 ans. le vieux Karl Gustav Hulten, qui s'est fait passer pour le sous-lieutenant Ricky Allen et a impressionné Jones par ses prétentions à être un gangster de Chicago. Pendant une courte période, ils se sont tous deux livrés à des vols et à d'autres délits plus mineurs. Mais le 7 octobre 1944, Hulten et Jones montèrent dans un taxi conduit par George Edward Heath à Chiswick à Londres. Hulten a ordonné à Heath de conduire avant de lui tirer dans le dos et de voler son argent et la voiture. Les documents de Heath ont été trouvés sur le corps et une description de la voiture Ford V8 a pu être diffusée. Deux jours plus tard, la police a trouvé la voiture sur Fulham Palace Road à Londres et a attendu pour voir si quelqu'un viendrait la chercher. Un peu plus tard, un homme habillé en officier américain s'est approché de la voiture et a été arrêté. Il a donné le nom de Richard John Allen. Il a été interrogé par le CID de l'armée américaine à qui il a révélé son vrai nom. Bien qu'il s'était absenté sans autorisation et avait volé un pistolet, les autorités américaines décidèrent de le remettre aux autorités civiles britanniques pour qu'il soit jugé sur l'accusation de meurtre beaucoup plus grave. Hulten a nié la fusillade et a impliqué Jones qui avait dit à un ami que, "Si vous aviez vu quelqu'un faire ce que j'ai vu faire, vous ne seriez pas capable de dormir la nuit." Cela a été signalé à la police et elle aussi a été arrêtée, faisant une déclaration disant que Hulten avait tiré sur Heath. Il a à son tour déclaré qu'elle avait participé activement et volontairement au crime.
Ils ont tous deux été jugés à Old Bailey, à partir du 16 janvier 1945, pendant six jours. Le jury les a déclarés également coupables et les inévitables condamnations à mort ont suivi. Hulten a été pendu à Pentonville le jeudi 8 mars 1945 . Jones était dans la cellule des condamnés à Holloway et aurait probablement été pendue à la même heure ce jeudi, si elle n'avait pas été graciée deux jours plus tôt. Sa peine a été commuée en prison à vie et elle est restée en prison jusqu'en 1954. On pense que son âge a été un facteur majeur dans la décision de l'épargner.

Au total, 47 femmes devaient passer du temps dans la cellule condamnée de Holloway. Parmi ceux-ci, 40 ont été graciés et ce chiffre comprenait 18 qui avaient tué leurs enfants en bas âge et neuf qui avaient tué leurs fils ou filles aînés. Une affaire a été annulée par la Cour d'appel et une femme a été déclarée folle et envoyée à Broadmoor. Elsie Yeldham, 22 ans, a été condamnée en 1922 pour vol/meurtre et a dû vivre la pendaison de son mari, avec qui elle n'était mariée que depuis trois mois, dans la ville voisine de Pentonville, bien qu'elle-même ait été graciée deux semaines avant son exécution.

La potence à Holloway.
Lorsque la prison a été convertie pour un usage féminin, et avec la fermeture de Newgate, il y avait une exigence pour un centre d'exécution. Un hangar d'exécution, comme c'était alors la mode, fut érigé au bout de l'aile B. Ce hangar contenait la potence qui pouvait accueillir deux prisonniers côte à côte. À cette époque, la presse pouvait encore être admise aux exécutions bien qu'il n'y ait aucune trace de ce qui se passe à Holloway. Au milieu des années 1930, une nouvelle suite pour condamnés a été créée au premier étage de la prison dans l'aile E, formée de cinq cellules ordinaires et était assez spacieuse. Il se compose d'une cellule de visite avec une cloison vitrée pour séparer le détenu du visiteur, d'une salle de bain et d'une cellule de jour (Cellule 17). Les lumières étaient allumées 24 heures sur 24 et le prisonnier gardé 24 heures sur 24 par au moins deux gardiens. Sur un mur de la cellule de jour, il y avait une armoire qui cachait normalement la porte d'une cellule vide entre la cellule de jour et la salle d'exécution (Cellule 19). La chambre d'exécution elle-même n'était qu'à 15 pas de la cellule de jour et contenait une double potence placée au-dessus de la cellule en dessous pour servir de "fosse". et à la fosse ci-dessous. Il y avait une salle d'autopsie adjacente à cette cellule. Cliquez ici pour un plan de l'installation. Les exécutions ont eu lieu à 9 heures du matin, puis il y a eu une autopsie et une enquête formelle avant que les corps des femmes ne soient enterrés dans des tombes anonymes sur le terrain à l'heure du déjeuner le jour de l'exécution.

Exécutions à Holloway.
Cinq femmes devaient être mises à mort à Holloway entre 1903 et 1955. Cela représente 33,3% de toutes les pendaisons féminines du 20e siècle en Angleterre et au Pays de Galles.
Amelia Sachs et Annie Walters ont été les premières femmes à être pendues ici et la leur devait être la dernière double pendaison en Grande-Bretagne. Ils ont été exécutés pour l'horrible crime d'élevage de bébés par William Billington et Henry Pierrepoint le mardi 3 février 1903 . On pense qu'ils ont peut-être assassiné jusqu'à 20 nourrissons. Cliquez ici pour un compte rendu détaillé de leur cas.

Edith Jessie Thompson, 28 ans, a été portée à la potence une vingtaine d'années plus tard, à 9 heures du matin le 9 janvier 1923 pour être pendue par John Ellis dans l'ancien hangar d'exécution. Au même moment, à moins d'un kilomètre de là, son amant Frederick Bywaters était pendu à la prison de Pentonville pour le meurtre du mari d'Edith, Percy.
Son exécution a provoqué une inquiétude publique considérable car beaucoup doutaient de sa culpabilité et du vrai sens des diverses lettres d'amour qui ont passé entre elle et Bywaters. Cliquez ici pour plus de détails sur cette affaire. Alors qu'Edith était dans la cellule des condamnés, il y avait une autre femme condamnée à mort à Holloway. C'était Daisy Wright, âgée de 36 ans, qui avait été reconnue coupable du meurtre de sa fille et avait par la suite été graciée.

Après un intervalle de plus de 31 ans, au cours duquel aucune femme n'a été exécutée à Holloway, bien que 25 aient occupé la cellule des condamnés, il devait y avoir deux pendaisons en huit mois.
Le premier était celui de Styllou Pantopiou Christofi, une femme chypriote grecque de 53 ans. En 1953, elle n'avait pas vu son fils, Stavros, depuis 12 ans et avait économisé suffisamment d'argent pour le passage en Grande-Bretagne en juillet de la même année. Stavros avait épousé une fille allemande appelée Hella Bleicher et ils vivaient ensemble à Hampstead à Londres. Il travaillait comme serveur et elle comme vendeuse et ils eurent trois enfants et un mariage heureux. Mais tout cela allait changer avec l'arrivée de sa mère. Styllou a continuellement choisi Hella et a trouvé à redire à tout ce qu'elle a fait jusqu'au point où Hella a décidé d'aller en Allemagne avec les enfants pour des vacances, étant entendu que Stavros obligerait sa mère à retourner à Chypre avant son retour. Avant qu'Hella ne puisse s'enfuir, la tragédie a frappé. Dans la nuit du 29 juillet, elle est allée prendre un bain après avoir mis les enfants au lit lorsque sa belle-mère est entrée dans la salle de bain et l'a frappée sur la tête avec un lourd cendrier de la chaudière. Après avoir assommé Hella, Styllou l'a ensuite traînée dans la cuisine et l'a étranglée. Dans un effort pour se débarrasser du corps, elle a versé de la paraffine sur Hella et l'a allumée, mettant le feu à la maison dans le processus. Paniquée et craignant pour ses petits-enfants, elle s'est précipitée dans la rue et a sonné l'alarme. La police et les pompiers sont arrivés pour trouver le cadavre en partie brûlé de Hella dans la cuisine. L'un des policiers a remarqué des traces d'étranglement sur son cou et Styllou a été arrêté. Elle lui a dit : "Moi, je sens le brûlé, je descends, je verse de l'eau, mais elle est morte." Une voisine avait vu Styllou mettre le feu au corps mais n'avait pas réalisé qu'il s'agissait d'un corps humain, pensant plutôt qu'elle essayait de le brûler. mannequin de tailleur.
Elle a été inculpée du meurtre et jugée à Old Bailey le 28 octobre 1954 . Son avocat a avancé une défense d'aliénation mentale que le jury a rejetée. Elle a donc été condamnée à mort et est retournée à Holloway pour être pendue par Albert Pierrepoint le mercredi 15 décembre 1954. Elle a demandé qu'une croix de Malte soit apposée sur le mur de la chambre d'exécution en face de l'endroit où elle se tiendrait et ce souhait a été exaucé - il est resté là jusqu'à ce que la pièce soit démantelée en 1967. Son motif pour le meurtre semble avoir été la jalousie de ce qu'elle considérait comme Hella la remplaçant dans l'affection de Stavros. On pense qu'elle avait également commis un meurtre antérieur à Chypre. Cliquez ici pour plus de détails sur cette affaire.

Ruth Ellis est devenue la dernière femme à être exécutée en Grande-Bretagne lorsqu'elle a été pendue par Albert Pierrepoint à Holloway le mercredi 13 juillet 1955, pour le meurtre de son petit ami, David Blakely. Il avait refusé de la voir pendant les vacances de Pâques, alors elle l'a guetté devant le pub Magdala et quand il est sorti, lui a tiré cinq fois avec un revolver le soir du dimanche de Pâques. Elle a été immédiatement arrêtée par un policier hors service et tout aussi rapidement condamnée par le jury d'Old Bailey. Son exécution a provoqué une grande controverse publique, tant au pays qu'à l'étranger. Pierrepoint a ensuite fait remarquer aux journalistes en attente que malgré tout leur intérêt pour Ruth, ils avaient montré peu d'intérêt l'année précédente lorsqu'il avait pendu Styllou Christofi. Cliquez ici pour un compte rendu détaillé de ce crime célèbre.

Une seule femme de plus, après Ruth Ellis, devait passer du temps dans la cellule des condamnés de Holloway. Il s'agissait de Freda Rumbold qui avait été reconnue coupable du meurtre de son mari en novembre 1956. Toutes les condamnations à mort étaient commuées à ce moment-là alors que la nouvelle loi sur l'homicide de 1957 était en cours de finalisation et qu'elle était graciée et condamnée à perpétuité.

La reconstruction de la prison de Holloway en 1970 a nécessité le déplacement des corps des cinq femmes exécutées. Sach, Walters, Thompson et Christofi ont été inhumés dans des tombes anonymes au cimetière de Brookwood dans le Surrey, car leurs familles ne pouvaient pas être retrouvées ou ne voulaient pas que les restes leur soient rendus. Le corps de Ruth Ellis a été inhumé à l'église paroissiale St. Mary à Amersham dans le Buckinghamshire. La tombe d'Edith Thompson a depuis reçu une pierre commémorative, érigée le 13 novembre 1993 .

La nouvelle prison a ouvert ses portes en 1977 avec une capacité de 532 femmes, à la fois condamnées et prévenues et est équipée d'une unité mère-enfant.

Mon amie Molly Cutpurse a beaucoup d'informations supplémentaires sur la prison d'origine de Holloway et vous pouvez les consulter ici.


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Karl Gustav Hulten était un Suédois-Américain de 22 ans né à Stockholm et venu aux États-Unis alors qu'il était petit garçon avec sa mère qui était la bonne d'une Américaine.
Il était originaire de Cambridge Massachusetts et avait une femme nommée Rita.
Il était parachutiste et lorsque son unité a été postée à l'étranger, il a été laissé sur place pour s'occuper des véhicules. Après quelques "problèmes avec un officier américain" (dit-il), il s'est absenté sans autorisation (AWOL) et est resté ainsi pendant environ six semaines. Il s'est fait passer pour le sous-lieutenant Ricky Allen et a prétendu être un gangster de Chicago.

Hulten était le premier et le seul G.I. être jugé et condamné à mort par un tribunal civil anglais (en vertu d'une dispense spéciale signée par le président Franklin D. Roosevelt). On suppose qu'il n'a pas été traduit en cour martiale par l'armée américaine, en vertu du Visiting Forces Act, parce que sa petite amie et coaccusée était citoyenne britannique.

Le 3 octobre 1944, Hulten a rencontré et est tombé amoureux d'Elizabeth Maude (également appelée Marina) Jones, 18 ans. Il l'a récupérée après le travail dans un camion volé de l'armée américaine.
Jones venait de Neath dans le sud du Pays de Galles et avait travaillé comme barmaid, serveuse et ouvreuse de cinéma, avant de devenir artiste de strip-tease à Londres, sous le nom de scène de "Georgina Grayson".

Le duo s'est lancé dans une série de crimes de six jours, se livrant à plusieurs vols et à d'autres crimes plus mineurs. Mais aux premières heures du samedi 7 octobre 1944, Hulten et Jones sont montés dans un taxi conduit par George Edward Heath, 34 ans, à Chiswick à Londres. Heath avait une fente au menton, d'où la raison pour laquelle son meurtre a été surnommé "The Cleft Chin Murder" par la presse.
Hulten a ordonné à Heath de conduire avant de lui tirer dans le dos et de voler son argent et la voiture. Le meurtre a eu lieu au rond-point de Chiswick, Gunnersbury Avenue sur la Great West Road (A4). Le corps de Heath a été jeté dans un fossé à Knowle Green près de Staines, mais a été facilement identifié par les documents trouvés sur le corps. Une description de la voiture Ford V8 a pu être diffusée. Deux jours plus tard, la police a trouvé la voiture dans Fulham Palace Road à Londres et a attendu pour voir si quelqu'un viendrait la chercher. Un peu plus tard, un homme habillé en officier américain s'est approché de la voiture et a été arrêté. Il a donné le nom de Richard John Allen. Il a d'abord été interrogé par les détectives de l'armée américaine à qui il a révélé son vrai nom. Il a admis s'être absenté sans permission et avait un pistolet Remington de calibre 45.
Hulten a nié la fusillade et a impliqué Jones qui avait dit à un ami que, "Si vous aviez vu quelqu'un faire ce que j'ai vu faire, vous ne pourriez pas dormir la nuit." Cela a été signalé à la police et elle aussi a été arrêtée, faisant une déclaration selon laquelle Hulten avait tiré sur Heath. Il a à son tour déclaré qu'elle avait participé activement et volontairement au crime.

Ils ont tous deux été jugés à Old Bailey devant le juge Charles, commençant le 16 janvier 1945 et durant six jours. Hulten a affirmé que la fusillade était un accident, déclarant au tribunal qu'il avait son arme dans la main droite et alors que la voiture s'arrêtait, il a attrapé sa manche sur quelque chose qui lui a secoué le bras et fait tirer l'arme. Il a admis qu'ils avaient eu l'intention de voler M. Heath.
Ils ont été reconnus également coupables et tous deux condamnés à mort le 23 janvier. Jones a été recommandée à la clémence par le jury, en raison de son âge et de son sexe.

L'appel de Hulten a été entendu devant les juges Croom-Johnson, MacNaughton et Wrottesley le 20 février 1945 et a été rejeté.

Hulten a été pendu à la prison de Pentonville à 8 heures du matin le jeudi 8 mars 1945 par Albert Pierrepoint et Henry Critchell. Il mesurait 5 pi 8 po et pesait 165 lb. La chute a été fixée à 6' 11 1/2".

A l'extérieur de la prison, Mme Violet Van der Elst et quelque 200 manifestants ont manifesté contre la peine de mort. "Vous laissez la fille partir, mais vous laissez l'homme pendre", a crié Van der Elst. "C'est une putain de honte."
Jones a été envoyée à la cellule des condamnés à Holloway et aurait probablement été pendue à la même heure ce jeudi-là, si elle n'avait pas été graciée deux jours plus tôt. Sa peine a été commuée en perpétuité et elle a purgé neuf ans et un mois avant d'être libérée sous licence en 1954. On pense que son âge a été un facteur majeur dans la décision de l'épargner.
Le sursis de Jones a provoqué l'indignation publique généralisée et des télégrammes au ministre de l'Intérieur, Herbert Morrison. « ELLE DEVRAIT HANG » était inscrite à la craie sur les murs à côté d'images d'une silhouette suspendue à une potence dans sa ville natale de Neath.


Karl Hulten et Elizabeth Jones-The Cleft Chin Murder

Les meurtre au menton fendu était un meurtre qui s'est produit dans le cadre d'une série de crimes en 1944, et a été mentionné dans l'essai de George Orwell “Decline of the English Murder”.

Il est devenu connu sous le nom de « meurtre avec une fente au menton » parce que la victime du meurtre, un chauffeur de taxi, avait une fente au menton.

Les coupables étaient Karl Hulten, un déserteur d'origine suédoise de l'armée américaine, et Elizabeth Jones, une serveuse de dix-huit ans.

Jones a déclaré plus tard qu'elle rêvait de "faire quelque chose d'excitant" et qu'elle rêvait d'être une strip-teaseuse. À l'époque, Hulten se décrivait comme un officier et comme un gangster de Chicago, ce qui était faux.

Karl Hulten est né en Suède en 1922. Sa famille a émigré aux États-Unis et a grandi dans le Massachusetts. Après avoir quitté l'école, il a travaillé comme commis d'épicerie, chauffeur et mécanicien. Après le bombardement de Pearl Harbor, Hulten a rejoint l'armée américaine. Il a été formé comme parachutiste et en 1944, il a été envoyé en Angleterre pour participer à l'invasion du jour J en Europe. Hulten n'a pas aimé l'idée et a déserté, emportant avec lui un gros camion militaire.

Le 3 octobre 1944, Hulten rencontre Elizabeth Jones, une danseuse de strip-tease galloise de dix-huit ans. Lors de leur premier rendez-vous, ils ont fini par utiliser le camion de Hulten pour faire tomber une jeune fille de son vélo et lui voler son sac à main. Le lendemain, ils ont emmené une femme portant deux lourdes valises. Après avoir arrêté la voiture, Hulten a attaqué la femme avec une barre de fer et a ensuite jeté son corps dans une rivière.

Le 6 octobre, le couple a hélé une voiture de location à Hammersmith Broadway. Quand ils ont atteint un tronçon de route désert, ils ont demandé au chauffeur de taxi, George Edward Heath,arrêter.

Hulten a ensuite tiré sur le conducteur dans la tête et lui a volé son argent et sa voiture. Le lendemain, ils ont dépensé l'argent à la piste de chien de White City.

Jones a maintenant dit à Hulten qu'elle aimerait un manteau de fourrure. Le 8 octobre, ils ont garé la voiture de taxi volée à l'extérieur de l'hôtel Berkeley en attendant qu'une femme portant un manteau de fourrure sorte. Finalement, Jones a choisi un manteau d'hermine blanche porté par une femme quittant l'hôtel. Hulten a attaqué la femme mais avant qu'il ne puisse récupérer le manteau, un policier est arrivé sur les lieux. Hulten a réussi à s'échapper et à démarrer dans sa voiture. Cependant, le lendemain matin, Hulten a été arrêté alors qu'il montait dans la voiture de taxi volée.

Le cas du gangster GI et de sa danseuse de strip-tease a suscité un grand intérêt du public. Le public a été profondément choqué par le degré de violence que le couple avait utilisé pendant leur série de crimes et il n'est pas surprenant que Karl Hulten et Elizabeth Jones aient été reconnus coupables de meurtre et condamnés à mort. Hulten a été exécuté à la prison de Pentonville. le 8 mars 1945 mais Jones a été gracié au dernier moment et a été libéré en mai 1954. Son sort ultérieur est inconnu.

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Benz a épousé sa femme, Bertha, en 1872. Avec son soutien, il a utilisé sa dot pour racheter un partenaire insatisfaisant dans une première entreprise commerciale. Son entreprise a connu une mauvaise passe mais a survécu (bien que des outils aient dû être mis en gage pour rester en activité). Il quitte cette société en 1883 en raison de différends avec ses associés. La même année, Benz a fondé Benz & Co. à Mannheim avec de nouveaux bailleurs de fonds. L'entreprise se concentrait initialement sur les moteurs stationnaires, mais Benz a continué à travailler sur son rêve de créer une automobile.

En 1885, Benz a construit une automobile dont le moteur à combustion interne était alimenté à l'essence. Un amour du vélo avait inspiré son désir de créer ce véhicule, et son premier design s'est inspiré du tricycle. L'automobile à trois roues Benz&aposs, qu'il appelait la Motorwagen, pouvait transporter deux passagers. Avant de construire cette voiture, Benz a également inventé plusieurs de ses composants clés, tels que l'allumage électrique, les bougies d'allumage et l'embrayage.

À l'époque, d'autres inventeurs essayaient également de construire ou avaient déjà construit leurs propres versions d'une "voiture sans cheval", mais le travail de Benz&aposs se démarquait parce que sa voiture était construite autour de son moteur, par opposition à l'approche consistant à simplement ajouter un moteur à un moteur existant. charrette ou chariot. Benz a obtenu le brevet n° 37435 pour son automobile le 29 janvier 1886.

Un modèle de la première voiture Benz&aposs a été mis en vente, la première vente ayant eu lieu en 1888. La première voiture à trois roues a été suivie par des véhicules à quatre roues, que Benz a commencé à produire en 1893. Douze cents unités des quatre- Le vélocipède à roues, connu sous le nom de "Velo", a été construit entre 1894 et 1901, il est considéré comme la première voiture de série au monde. Cependant, dans les années 1900, les véhicules Benz étaient dépassés par d'autres fabricants, dont les offres étaient moins chères et délivraient plus de puissance.

Vers 1903, Benz a quitté son entreprise après s'être heurté à de nouveaux designs, bien qu'il soit resté membre de son conseil d'administration. Il a lancé une nouvelle entreprise de fabrication de véhicules avec ses fils, mais s'est retiré de sa direction en 1912.


La théorie du suicide de Durkheim est la première étude qui caractérise la vision de la perspective fonctionnaliste. Le suicide est défini sur la façon dont différents phénomènes sociaux contrôlent les individus et affectent le résultat social dans son ensemble. L'étude de Durkheim sur le suicide a mis l'accent sur un certain nombre d'exemples de rupture des fonctions sociales. Cette étude a expliqué comment les variations dans les institutions sociales comme la famille et la religion jouent un rôle direct et clair dans l'incitation des individus à se suicider. La destruction des institutions sociales, l'absence de normes et l'anomie qui résultent des changements sociaux affaiblissent les liens sociaux. Dans ces situations de crise, les gens ne savent plus comment gérer les problèmes (Durkheim, 1951).

La théorie du suicide a été la première étude de la tradition sociologique où Durkheim a utilisé une approche et des hypothèses scientifiques pour prouver les faits au-delà de la simple spéculation. La théorie du suicide est à la base de la plupart des théories sociologiques du suicide basées sur des études épidémiologiques. Cette théorie a déclaré qu'il existe deux dimensions qui influencent les individus à sacrifier leur vie au nom du suicide, telles que la régulation sociale et l'intégration sociale qui sont à la base du développement de la société. Ces deux forces peuvent conduire à quatre types différents de suicide : le suicide altruiste résultant d'une intégration sociale extrême, le suicide égoïste résultant d'un manque d'intégration sociale, le suicide anomique résultant d'un manque de régulation sociale et le suicide fataliste résultant d'une régulation sociale extrême (Emirbayer, 2003) .

De toute évidence, l'étude du suicide est un chef-d'œuvre dans la tradition sociologique qui s'intéresse à la société et à ses membres. La plupart des chercheurs ont critiqué et avancé l'argument selon lequel Durkheim s'est concentré sur des faits sociaux plutôt que sur des faits individuels qui ont soutenu l'augmentation du taux de suicide, bien que Durkheim ait fait son étude dans le but d'aborder cette question du suicide chez les individus qui est la base de la sociologie. Sociology is not only a study of revealing the facts or forming theories, it also an applied study of changing the society through proper guidance. This study is highly contributed to go for external reasons of suicide where people had lack of social awareness at that time of industrialization.

This is the first scientific study in sociological theoretical tradition which gave a way to other thinkers to go for empirical studies and develop sociological theories on individual actions in social context. The theory of suicide acts as a pioneer study on functionalist formation and has captured an important part in sociological theories. Suicide generally denotes an important turning point and helps for the development of sociological studies and has an enormous impact on sociological thought.

CRITICISM MADE BY OTHER THINKERS ON SUICIDE THEORY

Theory of suicide is considered as a classical text, praised by many and used for more than 100 years as an excellent example of positivistic study in sociology. Apart from its importance of theoretical tradition, Durkheim’s theory of suicide has been criticized for some reasons by the followers and other prominent thinkers. This section focused on criticism made by other thinkers on Emile Durkheim’s theory of Suicide.

Durkheim’s study of suicide has been mostly criticized internally where criticism arose within the positivist perspective. The functionalist sociologist Halbwachs (1930) criticised that Durkheim has overestimated the role of religion in his study of suicide by exploring the factors behind the Protestants and Catholics. He suggested that urban and rural differences are also a key factor that contributed to suicide where he found that suicide rates were lower in rural area compared to urban settings (Turner, 1987). Gibbs and Martin (1964) argued that Durkheim’s concept of social integration is too vague and unclear and he did not properly define the concept of integration. He pointed out that there is no adequate operational definition of social integration mentioned in the whole text (Gibbs & Martin, 1964).

Most of the other thinkers like Alex Inkeles (1959) and Johnson (1965) criticized that Durkheim only anticipated explaining the factors behind suicide sociologically where he focused on suicide as a variation among social environments rather than individual actions. Hulten and Wasserman (1992) emphasized that the suicide theory of Durkheim hardly touched on the concept of economic contribution to the increase of suicide rate. He further concluded that economic downturns have been linked to higher suicide rates by examining unemployment and suicide rate in the society (Hulten & Wasserman, 1992).

Theory of suicide was mostly criticized from the outside in the positivist perspective because of its usage of its official statistics and claim for the scientific status. Interpretivists sociologists who prefer humanistic qualitative methods criticized on theoretical and methodological grounds of suicide theory of Emile Durkheim. J. Douglas (1967) suggested that Durkheim did not give enough consideration to how the official statistics on suicide were collected. The investigation on one person’s death was influenced by the person’s family members or the officials. Douglas pointed out that the role of the family of the dead person and the investigation of the officials on the particular death are crucial to define a person’s death whether it was suicide or not. The unreliability of official statistics on suicide gives an inadequate and misleading concept on the explanation of suicide (Douglas, 1967)

J. Maxwell Atkinson (1971) criticised on the Durkheim’s use of official statistics. Atkinson questioned how a death is considered as a suicide. He suggested that the suicide is an interpretation of a situation that is interpreted by the investigator of the death. Atkinson claimed that Durkheim had stricken to the statistics which had the reflection of coroner’s decisions and failed to understand that suicide is constructed by coroners (Atkinson, 1971). Wilkins (1970) also examined the demand features of a coroner’s work on death where their interpretation influences on the decision of a death. He concluded that the influences of family doctors to protect their clients and interest of police in homicides mainly affect the validity of reporting suicide. Atkinson, Kessel and Dalgaard (1975) also suspected that suicides rates were the product of coroners’ judgements, one cannot come to a conclusion based only with official data and investigation (Atkinson, Kessel, & Dalgaard, 1975).

Furthermore, S. Taylor (1982) showed that coroners who investigated the death of a person construct a suicidal biography, negotiate and make judgement on the number of deaths as what they want to be. After the investigation of officials or agency, the decision of a death whether suicide or homicide has recorded on a death certificate and handed over to the government statistical office for maintaining records (Taylor, 1982). Berk, Dodd & Henry noticed that Durkheim spoke on “Collective current” that imitates the collective preference flowing down from the channels of social institutions. An individual variable, like depression, has become an autonomous cause of suicides. He claimed that Durkheim’s theory of suicide overlooked the concept of social forces and omitted individual phenomenon of suicide (Berk, Dodd, & Henry, 2006).

Finally most of the other thinkers came up with a number of criticisms related to the methodology of Durkheim’s work as he failed to consider the reliability and validity of the information. They criticised that statistics are product of a long process of interpretations, negotiations, reconciliations and finally come to a position of decision making of a death whether it is suicide or homicide or accidental death. This official statistics are demanded for reliability and validity. And also Durkheim failed to avoid subjectivity and defined suicide based on subjective state of the victim of suicide. Durkheim quickly came to a value judgment on healthy and diseased society based on suicide.

REVIEW AND CRITIQUES ON SUICIDE THEORY OF EMILE DURKHEIM

5.1 Reviews on Suicide Theory of Emile Durkheim

Human development and changes in their life style created number of positive and negative outcomes in all spheres of life. Along with these continuous development process social problems also started to increase among human society. Scholars and experts try to address these issues by giving all sort of contributions, especially through their impressive studies and writing. French sociologist, Emile Durkheim is a key figure in the development of sociology who conducted an empirical study on “Suicide” in 1897 which is considered as the first scientific study in sociological tradition (Hughes, Sharrock , & Martin, 2003).

Durkheim’s theory of suicide is based on statistical data that were collected from various countries in Europe. Collecting huge amount of data was not an easiest process in that era. By looking at the massive data that was collected, Durkheim analysed the suicide rate among Protestants and Catholics and he identified that, suicide rates were lower among Catholics compared with Protestants. And also he explored that suicide rates were higher among men than women, suicide rates were more common among single people those who are unmarried, suicide rates were higher among those who had no children, suicide rates were higher among soldiers than civilians and surprisingly suicide rates were higher during peacetime than during war period. He was correct as he guessed (Durkheim, 1951).

By looking over the analysis of data, Durkheim came to a point that suicide is not an individual phenomenon. Durkheim claimed that suicide can be produced by social factors such as social integration and regulation on how individual attached or detached and over regulated or under regulated by society. If these functions break down, the individuals will lose their self-control which leads to increase the chances of suicide. Durkheim developed four types of suicide as Altruistic suicide, Anomic suicide, Egoistic suicide and Fatalistic suicide. Durkheim divided the imbalances of social integration into two types of suicide as Altruistic suicide and Egoistic suicide and then he divided the degree of social regulation that the person had in their life as Anomic suicide and Fatalistic suicide (Durkheim, 1951).

Egoistic Suicideis the first type of suicide which resulted from too little social integration. Normally, individuals tie up with family members, friends and community but if an individual feels total detached from the social group he belongs to then it will lead him for egoistic suicide (Adams & Sydie, 2001). Enough integration is very essential to the process of socialization. Drug addicts are the practical example for this suicide because they have poor social integration among family members, peer group and in the society, and finally without anyone’s support they commit suicide.

Altruistic Suicide is the second type of suicide which is another extreme level of social integration. According to Durkheim, this suicide results from too much social integration (Adams & Sydie, 2001). Durkheim had a wide range of thinking in this type of suicide even we can still find this kind of suicide in modern civil societies too. Most of the individuals who belong to some groups which have common purposes either good or bad sacrifice their life for the attainment of group’s goal, as an example we can say that a suicide bomber from a terrorist organization.

Anomic Suicide is the third type of suicide. This type of suicide occurs when the social regulation is low. Durkheim emphasized that people are controlled and restricted by the norms, values and culture which guide a person to live in a good way. He divided this suicide in to four types as acute and chronic economic anomie and acute and chronic domestic anomie (Adams & Sydie, 2001). Marriage and family life are good ways which could fulfil the needs of individuals. Nowadays young generation are in the condition of lack of social regulation. They behave like they want and practice to deviant behaviours. Durkheim stated that bachelors’ experience higher suicide than married men.

The final type of suicide is fatalistic suicide. Durkheim defined that this type of suicide happens when a person is overly regulated in the society by the societal norms and values (Adams & Sydie, 2001). Under the concept of “Too much of anything is good for nothing”, if individuals’ future and their career and development are blocked by any outer forces, it will lead them to commit suicide. However, this type of suicide is rare in the modern world and it is hard to find overregulated lives today due to the advancement of knowledge and technology and the trends of modernization. An example for this suicide is the life of prisoners, slaves, widows in ancient India, childless women etc.

As a functionalist Durkheim did great job on writing about suicide. Durkheim’s theory of suicide and his analytical methods are unique for multiple reasons. This is how a true sociologist could value suicide as a cause of external stimuli. It is must for sociologists to expose and understand the human actions in societal perspective as the foundation of societal influences. In other words, salute to Durkheim for his vital work to guide followers of sociology and other thinkers to be an inspiration and role model.

5.2 Critiques on Suicide Theory of Emile Durkheim

This study has already talked about the important criticisms made by other thinkers on Durkheim’s theory of suicide regarding findings and way of findings. Durkheim in his study of suicide mostly tried to establish the scientific status of sociological explanation that drove him to go for excessive arguments about the social factors behind the suicide. Durkheim was only worked along with hypothesis and strict to his idea on the light of findings. This study of suicide failed to focus in subjective perspective. Individual phenomenon and factors are very crucial in personal decision making. One cannot fully study an individual in external stimuli. Suicide is not an easiest act like other actions. So considering only the society’s regulation and integration one cannot always go for extreme decision, there should be personal derives to sacrifice one’s life. So, theory of suicide failed to focus subjective factors and excluded subjective components which also drove to commit suicide.

Durkheim gave more priority to the role of religion in his study of suicide. As one of the social institutions religion plays an immense role in shaping up human behaviour through its teaching. Most of the religions teach that suicide is a sin. Durkheim was also born in the traditional Jewish family where his fore fathers are priests. Though, Durkheim turned towards the secular view of religion and lost his faith on religion at an early age. Religious perspective differs from person to person. Due to the lack of religiosity or over regulation of religion cannot make everyone to go for suicide. Durkheim categorized suicide into four as egoistic, altruistic, anomic and fatalistic suicides. Is it possible to put people’s suicide in a box depending on their level of social integration and social regulation by examining the level after the death of a person? Durkheim came to a fixed point too early by considering on the quantitative data. So, this theory easily came to a conclusion that suicide falls under a box of four extreme levels of social integration and social regulation.

Durkheim’s study on suicide has misconception which is considered as logical error. By viewing two religious people in some countries we cannot go for a final conclusion. The study needs to go for more comparison among other religions and ethnic groups. These types of sudden conclusions which explain about the individual events of micro level in the view of macro level are often misleading the causes behind the suicide. This study was mostly relied on official statistics and these statistics may be invalid and incomplete. Still most of the countries lack in the accuracy of data collection process on suicide. The case files in the police stations are even not closed and still investigations are pending. In 19 th century the knowledge on the causes of death would be limited and also many countries didn’t have proper system which is essential to collect reliable statistics on suicide. In this condition, how it can be possible to prove that the sources on suicide are reliable. Durkheim’s study on suicide is fully based on secondary data that were already recorded. Rather than depending on statistical data on suicide, if Durkheim had gone for a primary data collection tools such as field observation and interviews among the victims’ family members for limited number of cases, this study would be more practical and acceptable in the scientific tradition.

Durkheim failed to talk about the role of economy in suicide rate. This competence of accumulating money might also be a reason behind suicide at that era. Durkheim also failed to focus on crimes and suicide rate, because people often were tied up with crimes, especially rape, murder, homicide in the societal transformation period. This condition also supported to the increase of the suicide rate at that era. How can we differentiate the accidental death and suicide? If someone died accidently without having any sort of purpose of committing suicide, how can we define it clearly?

Durkheim’s main argument was that there had been four different types of suicide egoistic, altruistic, anomic and fatalistic. Just reviewing the suicide rate among Catholics and Protestants, one cannot draw a conclusion that too low social integration leads to egoistic suicide. The way of religious practices differs from religion to religion and person to person. Religious teachings work on how individuals are willing to follow it. Altruistic suicide could occur when individual thinks societal need is better than individual need. A few individuals, whether soldiers or civilians sacrifice their life for common purposes, we cannot put everyone into this box. Because some people commit suicide for economic purposes, they lose their life for money. Fatalistic suicide was not common among every individual and Durkheim failed to signify the unimportance of this kind of suicide.

This theory of suicide somewhat has come to a point of out-dated one today. Georg Simmel’s “Philosophy of Money” is only working in the contemporary society. There is no importance given by people in the contemporary world to social integration and regulation. Human society is in the peak of individual self-sufficiency. So no one is ready to care about society. Human relationship is based on money and material oriented. Religion, values, norms and culture are vanished from the society today. Even there are no tears coming from the eyes by seeing the death of a loved one. In this state, social regulation and social integration are nothing to do with most of the individuals in the society.

Sociology, a scientific study of human society has emerged as a distinct field after the rapid changes in the human society. Number of eminent sociologists like Auguste Comte, Herbert Spencer, Karl Marx, Emile Durkheim and Max Webber contributed through their revolutionary writing to address the social changes and social problems at that era. Social problems have been evolving rapidly from the past and destruct the basic social institutions. Suicide is considered as one of the serious social problems and sociology highly focused on the existence and expansion of suicide since the early period.

A French sociologist, Emily Durkheim (1858 – 1917) who is considered as one of the Father of Sociology stood up in opposition to the individualism and systematically applied scientific methods to study the society. Durkheim published his third major work “Suicide”, an empirical study in 1897 which is the first scientific methodological study of a social problem in the context of society. Durkheim tried to figure out what makes people to commit suicide by dealing with in-depth case studies on suicide. The study on suicide came up with important conclusions that suicide rates were higher among Protestant than Catholics, higher among men than women, less common among single than married, higher among people without children than people with children, higher among soldiers than civilians, higher in peace time than in war time and higher in Scandinavian countries.

Durkheim was highly interested to discover more about suicide and he came up with his master piece of work in scientific way to prove his idea on suicide which was widely accepted. Durkheim defined suicide as a social fact that would require explanation in terms of social facts. Durkheim drew a conclusion that suicide is occurred due to social factors such as social integration and social regulation on how individuals are attached or detached and over regulated or under regulated by the society. Durkheim developed four types of suicide based on the imbalance of two social forces: social integration and social regulation as egoistic suicide that occurs due to too weak social integration, altruistic suicide which results from high extreme social integration, anomic suicide which occurs due to weaker social regulation and fatalistic suicide which results due to high extreme level of social integration.

Apart from its importance, Durkheim’s theory of suicide has been criticized on theoretical and methodological grounds internally within the positivist perspective and externally from the outside within the positivist perspective by the followers and other prominent thinkers. Despite the specific criticism, his theory of suicide has been greatly praised by many and used for more than 100 years as an excellent example of positivistic study in sociology. Durkheim did an outstanding job by giving such an inspirational study to the complex world. Theory of suicide generally denotes an important turning point and helps in the development of sociological studies and has an enormous impact on sociological thoughts. Theory of suicide is still relevant and considered as a classical text in sociology and provides the basis for most sociological theories of suicide in 21st century too.


TIL Eighteen American soldiers were executed in England during World War 2

Actually, if you finish reading the article, it was nineteen American soldiers.

"There was another American soldier executed in England, Karl Gustav Hulten, aged 22, who was hanged at Pentonville Prison, London on 8 March 1945 for shooting dead a taxi driver in Chiswick, London in October 1944. This execution was carried out under British, rather than American military, law, after Hulten had been tried at the Old Bailey."

I know the man. Swedish-american, deserted, posed as an officer and went on a Bonnie and Clyde-like crime and murder spree with a girl. Americans caught him but figured posing as a higher grade and deserting was less serious than all the other shit he did and handed him over to the British. Fascinating fella.

There was a play made, "Chicago Joe and the Showgirl", based on his life and crime spree. It starred Kiefer Sutherland as Hulten.

After reading about the Pierrepoints for the 10th time, I decided to look it up.

Albert Pierrepoint is the most famous member of the family which provided three of the United Kingdom's official hangmen in the first half of the 20th century.

I loved this bit from Albert's wiki, really shows the English sense of politeness:

On 29 August 1943,[9] Pierrepoint married Annie Fletcher, who had run a sweet shop and tobacconist's two doors from the grocery where he worked. They set up home at East Street, Newton Heath, Manchester. The couple did not discuss Pierrepoint's "other career" until after he had travelled to Gibraltar in January 1944 to conduct a double execution although Annie had known for many years she did not ask him about it, waiting for him to raise the topic.

Albert Pierrepoint said, "Under British custom I was working to the sort of timing where the drop fell between eight and twenty seconds after I had entered the condemned cell."

Something about avoiding cruel and unusual punishment I think. The full quote was:

The part of the routine which I found it hardest to acclimatise myself to was the, to me, sickening interval between my introduction to the prisoner and his death. Under British custom I was working to the sort of timing where the drop fell between eight and twenty seconds after I had entered the condemned cell. Under the American system, after I had pinioned the prisoner, he had to stand on the drop for perhaps six minutes while his charge sheet was read out, sentence spelt out, and he was asked if he had anything to say, and after that I was instructed to get on with the job. —Albert Pierrepoint, Home Office Executioner


Encyclopédie YouTube

Tubie is smart. He is better than all of us when it comes to searching, but sometimes even he makes mistakes. However, then he does his best not to repeat them ever again. Give him some time, and he will become a flawless professor.

Why limit yourself only to the improvements when you can also create something completely new? That’s what we said to ourselves and began building the robot that would gather reference, research, and instructional videos from the web. We taught it for a long time, it grew up, matured, and has become a brave scientific researcher, working 24/7. Now it is so smart that it can find an encyclopedic video on YouTube or Google better than we do. This is possible due to the fact that it knows a lot about Wikipedia, even more than people usually do.

We would like to talk about hundreds of new features and improvements, among which there are articles preview, illustrations retouching, and much more, but we are confident that you'll be able to see it all for yourself.

And remember, WIKI 2 is not a different encyclopedia, it is the same good old Wikipedia, but with a completely new and modern look. By the way, you can always compare and switch to the old interface by using the “Show original” link available in the top menu of the page.


Critical Evaluation

Popper’s first major contribution to philosophy was his novel solution to the problem of the demarcation of science. According to the time-honored view, science, properly so called, is distinguished by its inductive method – by its characteristic use of observation and experiment, as opposed to purely logical analysis, to establish its results.

The great difficulty was that no run of favorable observational data, however long and unbroken, is logically sufficient to establish the truth of an unrestricted generalization.

Popper's astute formulations of logical procedure helped to reign in the excessive use of inductive speculation upon inductive speculation, and also helped to strengthen the conceptual foundation for today's peer review procedures.

However, the history of science gives little indication of having followed anything like a methodological falsificationist approach. Indeed, and as many studies have shown, scientists of the past (and still today) tended to be reluctant to give up theories that we would have to call falsified in the methodological sense and very often it turned out that they were correct to do so (seen from our later perspective).

The history of science shows that sometimes it is best to ’stick to one’s guns’. For example, "In the early years of its life, Newton’s gravitational theory was falsified by observations of the moon’s orbit"

Also, one observation does not falsify a theory. The experiment may have been badly designed, data could be incorrect.

Quine states that a theory is not a single statement it is a complex network (a collection of statements). You might falsify one statement (e.g. all swans are white) in the network, but this should not mean you should reject the whole complex theory.

Critics of Karl Popper, chiefly Thomas Kuhn, Paul Feyerabend, and Imre Lakatos, rejected the idea that there exists a single method that applies to all science and could account for its progress.

How to reference this article:

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McLeod, S. A. (2020, May 01). Karl popper - theory of falsification. Simply Psychology. https://www.simplypsychology.org/Karl-Popper.html

APA Style References

Popperp, K. R. (1959). The logic of scientific discovery. University Press.